Category: 神聖空間

每日聖言┃若 12:44-50

耶穌呼喊說:「信我的,不是信我,而是信那派遣我來的; 看見我的,也就是看見那派遣我來的。 我身為光明,來到了世界上,使凡信我的,不留在黑暗中。 無論誰,若聽我的話而不遵行,我不審判他,因為我不是為審判世界而來,乃是為拯救世界。 拒絕我,及不接受我話的,自有審判他的: 就是我所說的話,要在末日審判他。 因為我沒有憑我自己說話,而是派遣我來的父,他給我出了命,叫我該說什麼,該講什麼。 我知道他的命令就是永生;所以,我所講論的,全是依照父對我所說的而講論的。」   需要靈感 耶穌在此聲稱的遠超過一名正直的道德老師。祂說祂與天主同一步調,凡祂所說或祂所做,無一不是來自天主「聖父」─ 表達天主自己在祂內並透過祂存在的根源。祂是天主的代言人,將你自己交付給祂(相信),就是將你自己交托給天父。天主父的旨意是讓全人類獲得拯救(包括受造物)。 所以耶穌的旨意/使命就是要拯救全人類,並讓他們盡可能地(藉著恩寵)肖似祂–天主的子女。 你到底是誰?你有多麼意識到自己與耶穌同在好似你是天主的子女,並以一種獨特無可取代的方式表達天主。  

每日聖言┃若 10:11-18

真福梅慕雅司鐸 我是善牧: 善牧為羊捨掉自己的性命。 傭工,因不是牧人,羊也不是他自己的,一看見狼來,便棄羊逃跑──狼就抓住羊,把羊趕散了, 因為他是傭工,對羊漠不關心。 我是善牧,我認識我的羊,我的羊也認識我, 正如父認識我,我也認識父一樣;我並且為羊捨掉我的性命。 我還有別的羊,不屬於這一棧,我也該把他們引來,他們要聽我的聲音,這樣,將只有一個羊群,一個牧人。 父愛我,因為我捨掉我的性命,為再取回它來: 誰也不能奪去我的性命,而是我甘心情願捨掉它;我有權捨掉它,我也有權再取回它來:這是我由我父接受的命令。」   需要靈感 耶穌的死亡並非剛好是因為在錯誤的時間放在錯誤的位置使然,也不是因為與法利賽人對抗而出現不幸的結果。反而是耶穌自由的選擇成為世界之光,真理的闡述者,一個天主無條件的愛與慈悲具體的呈現。 耶穌是這光對法利賽人是無法容忍的,幾世紀以來法利賽人根據十誡訂立了620條法律,你所要做的就是讓他們得救,這退化到沒有天主的人也需要得救。對耶穌而言,遵守法律是被天主愛的結果,而非天主愛祂的原因。 你是否也曾經驗過天主的愛是純粹的恩賜,或你認為那是你掙來的?  

每日聖言┃若 7:40-53

群眾中有些人聽了這些話,便說:「這人真是那位先知。」 另有些人說:「這人是默西亞。」但也有人說:「難道默西亞能來自加里肋亞嗎? 經上不是說:默西亞要出自達味的後裔,來自達味出生的村莊白冷嗎?」 因此,為了耶穌的緣故,在群眾中起了紛爭。 他們中有些人願捉拿他,但誰也沒有向他下手。 差役回到司祭長和法利塞人那裡;司祭長法利塞人問他們說:「為什麼你們沒有把他帶來?」 差役回答說:「從來沒有一個人如此講話,像這人講話一樣。」 法利塞人遂向他們說:「難道你們也受了煽惑嗎? 首長中或法利塞人中,難道有人信仰了他嗎? 但是,這些不明白法律的群眾,是可詛咒的!」 他們中有一個,即先前曾來到耶穌那裏的尼苛德摩,遂向他們說: 「如果不先聽取人的口供,和查明他所做的事,難道我們的法律就許定他的罪麼?」 他們回答他說:「難道你也是出自加里肋亞麼?你去查考,你就能知道:從加里肋亞不會出先知的。」 然後,他們就各自回家去了。 需要靈感  「從來沒有一個人如此講話,像這人講話一樣。」任何時候當我想要時,我能從聖經裡聽到耶穌這樣對我說話,但或許有時因為太過熟悉而對這些話麻木了?我請求聖神幫助我對日新又新的天主重新獲得驚奇的感覺。  根據偉大的中世紀神學家,和神秘主義大師艾克哈特(Meister Eckhart)的看法,天主子是不斷的在誕生:「如果天主停止說話,但即使一瞬間,天地也會消失。」天主聖言在我的靈內說話,當我停下腳步聆聽,我便與所有創造之源接軌。

線上避靜┃單元五:我渴

安靜  當你今天來到天主面前,請注意你身體的感覺,你覺得暖嗎?冷嗎?你感覺舒服還是不舒服?放鬆還是緊張? 注意你的腳和地面接觸的感覺。腳上穿甚麼… 從腳慢慢一路往上到肩膀,注意你肢體的感覺… 也這樣對你的手指、手、臂膀,一直到肩膀… 我們常常在肩膀堆積緊張的感受,如果你注意到任何緊張的感覺,就放掉吧… 然後將注意力轉向頭部及臉部肌肉… 如果那裏感受到任何緊張,就放掉吧…接著感受眼睛周圍、嘴巴,下顎… 在你呼氣的同時可放掉一些緊張,並想像把緊張交給天主。有沒有什麼是你的身體今天想對你說的?

每日聖言┃若 4:43-54

聖道斌主教 過了兩天,耶穌離開那裏,往加里肋亞去了。 耶穌曾親自作證說:「先知在自己的家鄉決受不到尊榮。」 他一來到加里肋亞,加里肋亞人便接待了他,因為他們也曾上了耶路撒冷去過節,並親眼見了他在慶節中所行的一切。 耶穌又來到加里肋亞加納,即他變水為酒的地方,那裏有一位王臣,他的兒子在葛法翁患病。 這人一聽說耶穌從猶太到加里肋亞來了,就到他那裏去,懇求他下來醫治他的兒子,因為他快要死了。 耶穌對他說:「除非你們看到神跡和奇事,你們總是不信。」 那王臣向他說:「主,在我的小孩未死以前, 請你下來罷!」 耶穌回答說:「去罷! 你的兒子活了。」那人信了耶穌向他說的話,便走了。 他正下去的時候,僕人們迎上他來,說他的兒子活了。 他問他們孩子病勢好轉的時刻,他們給他說:「昨天第七時辰,熱就退了。」 父親就知道正是耶穌向他說:「你的兒子活了」的那個時辰; 他和他的全家便都信了。 這是耶穌從猶太回到加里肋亞後,所行的第二個神跡。   需要靈感 • *沒有「神蹟和奇事」這人便信了耶穌的話。他相信後,他兒子就奇蹟的康復了,因此他全家都信了。 • *想想你曾為之祈禱的病人,也許你的祈禱及他人的代禱對他們的康復有作用,或者沒有明顯的結果,但沒有任何的祈禱是徒然無功的。為別人祈禱可加強彼此的關聯,讓心柔軟,同時天主一定會聽到。 • *現在你想為誰祈禱?肯定天主會以最好的方式答覆你的祈禱。

每日聖言┃瑪 9:14-15

那時,若翰的門徒來到衪跟前說:「為什麼我們和法利賽人多次禁食,而你的門徒卻不禁食呢﹖」 耶穌對他們說:「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀﹖但日子將要來到;當新郎從他們中被劫去時,那時他們就要禁食了。 需要靈感 洗者若翰和他的門徒們對耶穌有了質疑。虔誠的猶太人除了遵守常規應有的禁食,還藉由祈禱為天主的救贖和加速天國的來臨而做私下的禁食。 耶穌想要與每個人歡慶和共融,特別是被遺棄的人、放蕩的人、有罪的人,為讓他們知道在祂內救贖的喜悅時刻的確已經來臨。 為耶穌禁食延伸至每一個人,不論對祂自己的代價為何。祂知道很快的在二到三年內,祂的時刻即將來臨。  

每日聖言┃瑪 16:13-19

聖伯鐸建立宗座  耶穌來到了裴理伯的凱撒勒雅境內,就問門徒說:「人們說人子是誰?」 他們說:「有人說是洗者若翰;有人說是厄里亞;也有人說是耶肋米亞,或先知中的一位。」 耶穌對他們說:你們說我是誰?」 西滿伯多祿回答說:「你是默西亞,永生天主之子。」 耶穌回答他說:「約納的兒子西滿,你是有福的,因為不是肉和血啟示了你,而是我在天之父。 我再給你說:你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門決不能戰勝她。 我要將天國的鑰匙交給你:凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。」     需要靈感 耶穌問的私人問題將有關祂的討論帶到一個新的層次,由「你們找什麼?」(若 1:38) 到「你們找誰?」(若18:4)。伯多祿用個人的方式回應,他視耶穌為默西亞,永生天主之子。和耶穌共度的時光形成的印象引導他將耶穌視為應許的那一位。 耶穌將西滿的名字改成伯多祿,便是給了他一個新的任務,正如掃祿改名為保祿也承擔向外邦人傳福音的使命,同樣的真實。耶穌看到伯多祿成為磐石的潛力,這磐石是那脆弱的信仰團體建立時的堅固基礎。他獲得掌理全家的鑰匙,並給他做決定的權威和責任。天主可以藉著軟弱的人來工作而促使祂的國來臨。  

每日聖言┃若 1:29-34

常年期第二主日 第二天,若翰見耶穌向他走來,便說:「看,天主的羔羊,除免世罪者! 這位就是我論衪曾說過:有一個人在我以後來,成了在我以前的,因衪原先我而有。 連我也不曾認識衪,但為使衪顯示於以色列,為此,我來以水施洗。」 若翰又作證說:「我看見聖神彷彿鴿子從天降下,停在衪身上。 我也不曾認識衪,但那派遣我來以水施洗的,給我說:你看見聖神降下,停在誰身上,誰就是那要以聖神施洗的人。 我看見了,我便作證:衪就是天主子。」   需要靈感 今天福音的紀載告訴我們洗者若翰了解到耶穌對他而言是誰的時刻。 以這個聖經章節做反省,你可能會聽到耶穌對你說,像對祂的每一個門徒說的:「那你呢?你說我是誰?」告訴祂你怎麼看祂、對祂有什麼感覺,之後聆聽祂對你持續做祂的夥伴是多麼地欣賞感謝。

每日聖言┃谷 2:13-17

18-25日基督徒合一祈禱週 耶穌又出去,到了海邊,群眾都到他跟前,他便教訓他們。 當他前行時,看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上,便向他說:「你跟隨我罷!」肋未就起來跟隨了耶穌。 當耶穌在肋未家中坐席的時候,有許多稅吏和罪人,也與耶穌和他的門徒一起坐席,因為已有許多人跟隨了他。 法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯,就對他的門徒說:「怎麼, 他與罪人和稅吏一起吃喝﹖」 耶穌聽了,就對他們說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人;我不是來召義人,而是召罪人。 」   需要靈感 耶穌與最軟弱與反覆無常的人性面向共處,祂也要與我們內的這一面共處。如果我們不接受我們自己,我們容易變得專注在我們生命中那些不足夠、缺乏與負面的部分。 在祈禱中,你可以告訴耶穌你不喜歡自己的某些事情。按照耶穌對你這一面感到自在的情況,你是否能讓祂正確地看待這個錯誤,或幫助你看出,在耶穌眼中你是個很好的人而你不喜歡的只是其中很小的一部份呢?

每日聖言┃谷 2:1-12

聖安當院長 過了一些日子,耶穌又進了葛法翁,人聽說他在家裏, 就聚來了許多人,以致連門前也不能再容納,他就對他們講道。 那時,有人帶著一個癱子到他這裏來,由四個人抬著; 但因為人眾多,不能送到他面前,就在耶穌所在之處,拆開了房頂;拆穿之後,把床縋下去,癱子在上面躺著。 耶穌一見他們的信心,就對癱子說:「孩子! 你的罪赦了。」 那時,有幾個經師坐在那裏,心裏忖度說: 「怎麼這人這樣說話呢﹖他說了褻瀆的話;除了天主一個外,誰能赦罪呢﹖」 耶穌憑自己的神力,即刻認透了他們私自這樣忖度,遂向他們說:「你們心中為什麼這樣忖度呢﹖ 什麼比較容易呢﹖是對癱子說:你的罪赦了;還是說:起來,拿你的床走﹖ 但為叫你們知道:人子在地上有權柄赦罪──遂對癱子說: 我給你說:起來,拿你的床,回家去罷!」 那人遂起來,立刻拿起床,當著眾人的面走出去了,以致眾人大為驚愕,遂光榮天主說:「我們從未見過這樣的事!」   需要靈感 耶穌在福音中所做的最能帶給人生命的事情之一〈正如今天的福音〉,就是赦免我們的罪過。祂這麼做不僅鼓勵我們寬恕別人,而且首先要寬恕自己。如果我們這麼做,我們也能學會與這現實和平共處:我們是有限的人,會犯錯,或有時在彼此的相處上有所疏忽。 將你難以寬恕自己過去的失敗帶到耶穌前,在今天聖經經文的光照下,聆聽耶穌渴望寬恕你,祂也渴望你寬恕自己。如果你發現耶穌寬恕的力量很吸引你,請你告訴祂。

每日聖言┃谷 1:40-45

有一個癩病人來到耶穌跟前,跪下求他說:「你若願意,就能潔淨我。」 耶穌動了憐憫的心,就伸手撫摸他,向他說:「我願意,你潔淨了罷!」 癩病立時脫離了他,他就潔淨了。 然後耶穌嚴厲警告他,立即催他走, 並向他說:「當心! 什麼也不可告訴人,但去叫司祭檢驗你,並為你的潔淨,奉獻梅瑟所規定的,給他們當作證據。 」 但那人一出去,便開始極力宣揚,把這事傳揚開了,以致耶穌不能再公然進城,只好留在外邊荒野的地方;但人們卻從各處到他跟前來。   需要靈感 我們以前受的傷但直到現在還很疼痛的傷口大半是心靈上的傷口而不是身體上的,而這些心靈上的傷口中最令我們痛苦的就是認為自己是無足輕重的。在這個福音的故事中,我們聽到耶穌對這個癩病人所說的話,祂願意,祂要醫治我們從過去帶來的傷痛。 在你今天的祈禱中告訴耶穌,你因某人對你說過或做過的事感到如何痛苦或受傷。聆聽當祂對你「動了憐憫的心」或仁慈待你時,祂是怎麼樣以感性且迅於回應。請告訴祂對祂這樣的表達你的感受是什麼。