Category: 奉獻生活

平信徒的大使命 Ⅱ

正如《天主教教理》卷壹第二部分第三章第九條第四節講到:是那些藉洗禮加入基督奧體的人,他們組成天主的子民,因此他們各按自身的方式分享基督的司祭、先知和王者的職務,依各自身分奉召執行天主賦予教會在世界上要完成的使命;所有基督信徒,因為皆重生於基督,享有地位及行動的真正平等,基於此平等眾人各按其固有的身分及職務,共同建立基督的奧體;主在其身體的肢體間所願意有的差別,本身是為了維持它的團結和執行不同使命。

平信徒的大使命 Ⅰ

「平信徒」顧名思義,就是指:相對於聖職人員,教會中絕大多數未被授以聖職的一般信徒。從語源學的角度來看,英文的平信徒(laity)一詞主要是衍生自古法文的 lai 以及拉丁文的 laicus,後者又直接源自希臘文的 laikos(原形是laos),意為「民眾或子民」。大致而言,此詞在新舊約聖經中被用來指「天主的子民」。據此推論之,初期教會中的全體成員應該都是屬於 laicus(在此應譯為信徒,而非平信徒)的範疇,至少他們的基本屬性應以此為基礎。

為什麼一定要去當修女 Ⅱ

隔沒幾天,友人轉來一封他的信,還沒看完信我已經哭得不成人形了。畢竟我們相處已經七年多了,多少時候我們一起分享歡笑、悲傷、感受、經驗,彼 此關心、鼓勵和幫助。多少個夜晚爸媽不在時,他來陪我並幫我照顧弟妹,這段友情不是說「珍重再見」幾個字就能輕鬆一筆帶過的。我潰堤直哭了七天,身體衰弱 不少,眼睛腫得像青蛙,連彌撒都不敢去本堂參加。天主好像遠離了我,我感覺好混亂,不知下一步要怎麼走。

為什麼一定要去當修女 Ⅰ

談了三夜,最後一夜回屋時,媽媽問我:「你們到底在談什麼,每天談到那麼晚?」我突然問媽媽說:「我去當修女,好不好?」 「不可以!我說不可以!」媽媽好像被我嚇到了。 爸爸要我們幾個小孩一定去上要理班,但我對背那些一問一答的東西真是反感。直到有一次在上完要理班,我們幾個小孩鬧著副本堂老神父玩後,他帶我 們去吃點心,並參觀神父的辦公室和藏書館。

司鐸如何樹立良好形象的思考 Ⅱ

四、司鐸服務中應注意的事項 司鐸的第一使命是豐富自己的生命,司鐸應該因著自己神聖的職務而常常喜樂。司鐸在舉行禮儀時應該非常專注與謹慎,應常常提醒自己不可遠離自己的教友。司鐸的講道應常常來源於自己對信仰深刻的反思與自身經驗的反省。司鐸每天的第一任務就是祈禱,千萬不可丟棄這些重要的祈禱功課:誦讀日課、舉行彌撒、念玫瑰經和默想,這是成聖自己、造福他人的前提。此外,教友們還希望司鐸注意以下幾件事。

司鐸如何樹立良好形象的思考 Ⅰ

教宗本篤十六世曾說:司鐸是"向世界講述天主、把世界帶給天主"的人,但同時,司鐸是勇於犧牲的引路人,"司鐸無法過隱退獨處的日子,而是浸在此世的苦難中。我們該借助基督的幫助,在與基督的共融中設法改變這種狀況,將它引向天主。" 因此,我非常敬佩每一位度奉獻生活的司鐸。我沒有司鐸的經歷,也沒有堂區的經驗,更沒有司鐸的生活感受,只能從教友的視角對如何樹立司鐸的形象談一點思考和感想,不妥之處還請司鐸們批評指正。

和顧光中「蒙席」一同不退休

昨天廷俠和顧光中神父通Skype,高興得差一點從椅子上掉下來。原來顧神父不但償了多年心願,更要晉見教宗方濟各,世界上有幾個人一生能面見三位教宗?還蒙教宗方濟各晉升為「蒙席」!我常訝異像神父這樣一位誠懇篤實的君子,怎麼能在吞噬了千萬人的勞改中活下來?而且活到八十歲,還愈活愈來勁!去年剛慶祝了八十大壽和晉鐸廿五周年,這不是天主仁慈的活見證嗎?

神父也需要參與彌撒

自從被祝聖為神父以來,主持彌撒的時候多,參與彌撒的時候少了。我知道,為教友奉獻彌撒是我的福氣,但參與彌撒卻可以提升自己額外的熱心。所以,做彌撒之餘,只要有機會,總要參與彌撒。 主持彌撒是教會給我的牧靈工作,教友們需要藉著聖體聖事得到飽飫。事實上,在餵養教友之前,先獲得益處的是我自己。

上主的羊群迫切需要更多牧者

贖主會的羅薩利奧.羅馬諾神父在獨裁統治的黑暗年代失蹤。經過三十多年,菲律賓的人權工作者社群依然沒有忘記他。 別人眼中的「神職人員」,被朋友稱為「魯迪」的羅馬諾神父,是那些年其中一位最堅定的人權捍衛者。他被軍方強行失蹤。 即使用盡所有法律與「法外」的方法,包括其信仰團體集體的高聲懇求,都沒有讓這位神父返回他在菲律賓中部的羊群之中。 魯迪神父並非在修道院的牆內活出他的屬靈生活。他有意義地透過與貧窮農民、工廠工人、因發展之名而被清拆棚屋的窮人,以及為學術自由而奮鬥的學生一起實踐宗徒使命。 在獨裁者斐迪……

基督徒如何在崗位上榮神益人┃新教徒筆下的德蕾莎修女

說起“榮神益人”就不得不提起一個人,那就是德蕾莎修女。她雖然是天主教徒,和新教徒的信仰有一些不同之處,但是她的身上有著很多值得我們思考和學習的地方,這個以愛為天職的女人,她平凡而偉大著。 她出生在一個有愛的家庭中,她的母親莊達應該是對她影響最大的一個人,也是間接促使她走這條奉獻道路的人之一。

消失中的生命服侍

德蘭是一位特殊的修女。雖然所有堂區教友都叫她「修女」,並認定她為修道人,她其實不太是傳統的修女。 她屬於「獻身貞女」,這個傳統已經逐漸在中國及世界各地變得越來越罕有。「獻身貞女」乃選擇終生度獨身生活的天主教女性。她們不加入任何修會團體,並通常在地方主教的指導下工作。 由十七世紀末至今,貞女在中國教會中擔當了非常重要的角色。

腳下的驚喜

天國好像是藏在地裡的寶貝;人找到了,就把它藏起來,高興地去賣掉他所有的一切,買了那塊地。-瑪竇福音13:44 生命中的寶藏是什麼?人生中最寶貴的是什麼?我年青時,這問題一方面困擾我,一方面令我十分好奇。