第二十章：巴塞羅納，1523年 雞湯 依納爵在茫萊撒最後幾個月裏，熱切地「幫助那些來找他探討有關屬靈之事的人」，並慣常在聖露濟亞小聖堂，向喜歡聽他的熱心婦女講道；但他曾多次生病。

第十九章：卡爾多內河畔，1522年 新意義 當依納爵說天主是他的教師時，他的意思不像路德所說的，他不再需要教會的中介角色。恰恰相反：他參與聖事，非常熱心地參與教會的傳統敬禮，向聽告解司鐸訴說自己的問題，並毫不猶疑地服從他給予的指導。

第十八章：多疑與心窄病 從喜樂到混亂 依納爵認為，在茫萊撒早期的日子充滿「持續的大喜樂」。但跟著，一個擾人的思想開始在他內滋長，彷彿有人在他靈魂深處說：「你怎可能以這種生活來渡過你餘下的七十年人生呢？」他覺得這是來自惡神魔鬼，便在心裏激烈回答：「卑鄙的傢伙，你能給我許諾一個小時的生命嗎？」這樣，他戰勝了誘惑，重新得到平安。

第十七章：欽佩和誹謗 神秘 依納爵在茫萊撒展開新生活，便認識到這工人階級的城鎮居民是多麼慷慨和良善。他睡得很少，且總是席地而睡。他把時間放在反省和祈禱上。他用一根很粗的繩，繫在麻布長袍的腰間，並在粗繩子上縛上一條打了大小不一繩結的幼繩，幼繩隨著他走動，而擺來擺去。

第十六章：往茫萊撒，1522年3月 貧窮的朝聖者 依納爵自從一五二二年三月離開鋸山之後，每天都過著靠別人施捨，朝不保夕的生活。他離開鋸山是為了逃避公眾注意；可能在鋸山，有人指示他去只有幾小時路程遠的茫萊撒收容所，在那裏他可以用幾天時間記下自己的一些體驗，同時也好繼續為前往耶路撒冷作準備。

第十三章：「他騎著騾子獨自上路」，1522年春 為天主做更多 三十年後，依納爵在他的《自傳》中，記述他騎在騾背上不斷緩慢前行，腦子裏在想些什麼：「他決定做艱苦的大補贖，不是太著意於賠補自己的罪過，而更是為了取悅天主。