與中國的過年傳說相比，那經受考驗，期待救贖的以色列人，不正像受到怪獸的危害，並渴望平安和幸福的人們嗎？而耶穌就像那位智者，三次擊退了怪獸–惡魔，把平安和幸福帶給了人們，使他們可以過上”恩慈之年”。正如中國人在過年時要祭祖，耶穌在曠野裡也”祭”過祖：作為第二亞當，耶穌同樣經受了第一亞當所經受過的誘惑，但他勝利了；作為法律和先知的成全者，他也在曠野裡度過四十晝夜，就像梅瑟曾為領受天主的法律在西乃山上等了四十晝夜（出24：18），厄裡亞為與天主相遇亦走了四十晝夜（列上19：8）那樣，但耶穌超越了他們。因此，耶穌的”祭祖”不僅僅是慎終追遠，還是繼往開來。我們基督徒也應該把這層新意賦在祭祖行為上。