依納爵是位朝聖者，他視「朝聖」為一種靈性取向、一種穿過人生喜樂與艱難的前行方式。依納爵靈修也是一種朝聖者的靈修，為我們的生命確立方向、調整進程，並反覆校正、檢視，讓我們不斷微調通往天主的路徑。邀請你輕裝上路、放下執著、信靠天主，並與人同行，走一趟內在的朝聖之旅。

羅耀拉的聖依納爵是位朝聖者。他的整部自傳中都如此自稱。他這麼說並非因為他不斷在西班牙的荒野遊走，而是深信朝聖為一種特別的靈性取向(disposition)，一種在他穿過人生喜樂與艱難之際的前行方式。

什麼是朝聖者靈修呢？朝聖者靈修是，一個人尋求臨在於萬有之中的天主的靈修；是信靠天主會供應所需，並知道一切都是恩賜的靈修；還有，視所有受造物為一扇窗口，讓我們得以窺見至善造物主的靈修，它們全是美善且值得珍視。

朝聖者靈修不是設法逃離塵世的靈修，相反地，朝聖者深知偏離既定路徑、迷失於森林間，還有發現未知新事物的價值。朝聖者也不急著趕至終點，而是從容地沈浸於天主無所不在的臨在之中。朝聖者知道他們的目的地，卻很少知道確切的路線。

我相信依納爵靈修是一種朝聖者的靈修。依納爵給予我們工具及檢視標準，藉此為我們的生命確立方向。然而，生命不是一次重大決定的結果，而是在無數個微小選擇的指引下而開展的旅程。因此，我發現將依納爵靈修視為一種調整進程的靈修頗有助益，它是一種校正方向、反覆檢查，並重新發現指向真理道路的方法。我們每天都在進行這項工作，無論在重大或微不足道的時刻皆然。我們始終在微調通往天主的路徑。

那麼，這對今天的你我有何意義？

任何曾揹著背包旅行，或是只帶隨身行李搭機的人都知道，輕裝上路的重要。我們很容易把這個提示解讀為「少帶東西」。但其實，它的目標是把打包清單精簡至只剩必需品：只保留那些我們得以生活的必要物件。

在《神操》裡，依納爵挑戰我們追求貧窮而非鉅富，寧願受到排斥而非榮耀加身。這是調整進程的指示：我們永遠在追逐更多嗎？或者知足常樂？我們此刻擁有所需的一切嗎？還是我們被非必要的東西重重壓住—例如，塞滿未穿過襯衫的衣櫃，為問題無法操之在我們的諸多煩惱，充滿嫉妒和論斷的心？

耶穌說：「你為了許多事操心忙碌，其實需要的惟有一件。」（路十41-42）

更重要的是，我們輕裝上路，只帶我們預期會需要的，必然會遺漏一些東西。朝聖者無法預知旅程的全部。因此，在我們遭遇行囊已空之時，就面臨一個選擇。我們是向他人求助，坦然接受自己的脆弱和固有的限制嗎？還是在艱難中繼續獨自前行？

依納爵了解團體的重要，這也是何以神操無法單獨一人進行，何以依納爵提醒我們，人類本性的敵人，向來在暗處及陰影中運作；只要我們與他人分享我們的需求，惡神就會退卻。

耶穌說：「因為那裏有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間。 」（瑪十八：20）

最後，朝聖者必須不執著於任何計畫的表象。依納爵自己原本渴望到聖地為使命奉獻一生，最後卻坐在羅馬的辦公室裡案牘勞形。然而，他深知自己是追隨天主為他的夢想，不會緊抓著自己的計劃不放。依納爵提醒我們，我們受造是為讚美，崇敬、事奉我們的天主(神操23號)；生命中的美善，都是白白被賜予的恩典，唯有在它們能幫助我們更接近天主時，才加以使用。

我們不該囤積財物，緊緊依附我們誤以為屬於自己的東西，假裝自己能掌控天主所創造的奇妙世界。絕非如此。我們終其一生，應當以自己的節奏、自己的方式，在仁慈的天主，以及祂安排於我們生命旅途中眾多美好創造的陪伴下，一起翩然起舞。

耶穌說：「你們看看烏鴉，牠們不播種，也不收割；牠們沒有庫房，也沒有倉廩，天主尚且養活牠們。」（路十二：24）

那我們朝聖者又當如何？平心看待所有事物，意味培養一種對前方道路不會把持不捨的心。可以為我們所發現的一切感到欣喜，卻不會試圖將其據為己有。我們可以放下那些不再對我們有益的工具。我們可以按照自己的步調抵達終點，相信天主既吸引我們靠近祂，也與我們一路同行。

我們既可因旅程感到喜悅，也能為抵達終點感到歡欣。

文：耶穌會美加區聯會通傳中心副主任 艾瑞克·克萊頓 (Eric Clayton)
文/圖來源：耶穌會美加區聯會