耶穌會於八月底榮獲內政部頒發「宗教公益獎」，由董事長徐森義神父代表領獎。在所有183個得獎團體中，共有八個天主教團體，雖然相對小眾，卻是教會體現信德，也實踐耶穌要我們照顧最弱小弟兄的真實見證。這也是經過客觀檢驗，由第三者評估而得到政府正式的認可，對所有獲獎單位和支持者而言，意義非凡。

「我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」(瑪二十五40)

八月底的台灣天主教會有一「天大」好消息，即包括耶穌會在內的八個團體，榮獲內政部頒發的「宗教公益獎」。在2025年的183個得獎團體中，他們雖是相對小眾，卻是教會體現信德，也實踐耶穌要我們照顧最弱小弟兄的真實見證。

耶穌會因為所屬的新竹社會服務中心以及新事社會服務中心，長期投入五項福利服務工作(照顧服務以及職災勞工、移工、漁工和弱勢果農服務)，以及在原住民青少年和弱勢學童方面的教育文化工作而得獎。擔任財團法人天主教耶穌會董事長的徐森義神父於8月22日，特地從台北風塵僕僕前往位在南部的屏東藝術館，和其他得獎單位代表一起接受內政部長劉世芳女士頒獎。

劉世芳部長指出，宗教不僅溫暖人心，更是社會安定與人民安居樂業的重要後盾。耶穌會從2007年起連續十年獲得宗教公益獎， 並於2017年時更進一步獲頒行政院的「宗教公益深耕獎」。那之後，耶穌會內部針對申請此獎項並接受嚴格的標準審核，經過一段反思後，於2022年重新申請並再度連年獲獎。

「當你施捨時，不要叫你左手知道你右手所行的。」(瑪六3) 教會團體原先本著這種為善不欲人知的謙遜，過往得獎時總是維持一貫的低調、不刻意張揚，耶穌會也極少出席表揚大會。然而今年徐神父有別於以往，主動出席了這場盛會，他說，表揚大會雖只是單純的頒獎，但在現場卻有機會接觸其他的單位，了解他們的經驗，交流和觀摩可以避免閉門造車。

同樣前去領獎的天主教聖母聖心修女會吳富柔修女，交談間也向徐神父表示，參與政府舉辦的獎項評選，是希望讓整個台灣社會看見天主教會在做些什麼，如果得獎的183個團體中缺了天主教團體也不太好。

徐神父強調，來自政府的肯定，並讓支持者看見，對每個得獎單位皆是意義非凡。因為得到宗教公益獎，意味每個單位的服務事工並非自賣自誇，而是經過客觀的檢驗，由第三者評估而得到正式的認可。此外，就各單位的財政而言，獲獎雖無獎金，卻取得後續申請政府專案的優先權。

他提醒，教會怎麼關懷社會是一個很重要的幅度，不要局限於教堂和信仰本身，然而，在社會工作及與社會的互動中，教會有時傾向固守己見，以自己的眼光解釋所有事情，如此一來就難以融入社會。

雖然耶穌會直到2007年起才開始申請此獎項，但中華省在台灣的社會服務領域，卻早在1950年代耶穌會士抵台後，就陸續開創了許多先河。例如蒲敏道神父在高齡89歲時於嘉義東石鄉創辦了照顧重度和極重度殘障兒童的聖心教養院，2009年在朴子鄉成立的敏道家園重殘養護中心，即是為了實現他的遺願。還有程萬里神父、葉由根神父、孫達神父、杜華神父、谷寒松神父，分別在照顧重殘人士、弱智或弱勢兒童與青年、貧者、勞工、痲瘋病人等方面，有許多創舉。此外，羅四維神父也為了培育可以服務這些弱小弟兄姊妹的社工，成了台灣社工教育的先鋒。

時至今日，新事中心和新竹社會服務中心所選擇的事工，仍強調以專業服務「最邊緣、最弱勢、最需要」的原則和精神，開拓並研發新的服務領域，等到成熟後，再交由其他更有能力的單位接手。這也符合耶穌會普世性使徒優先第二項「在修和及正義的使命中，與窮人、被世界遺棄者、其尊嚴受侵犯者同行」，以及中華省使徒計畫第三項「與青年及匱乏者同行，並彼此學習」。

徐神父曾在＜依納爵靈修與社會使徒工作＞一文中說明「社會使徒工作」與單純做「社會服務工作」不同，「社會使徒工作的核心，是體會同行者所經歷的情境，重點即在於『同行』，要與最小的弟兄姊妹同行，更是在其中讓我們大家與耶穌基督同行，成為祂宣揚天國臨現的夥伴。」

「信德也是這樣：若沒有行為，自身便是死的。」(雅二17)隨著耶穌會士人數減少，以及社會服務在中華省的重要性待重新評估，耶穌會在此方面的著力有逐漸式微的趨勢，這次得獎，或許是個反思的契機。

文：耶穌會中華省通傳中心
圖：徐森義神父、杜華神父社會福利基金會、新事社會服務中心提供