有時候，我們對祈禱和靈修生活懷有的一些假設，阻礙了我們嘗試與天主連結。這些迷思往往在潛意識裡生根，我們甚至不曾留意它們的運作，直到有一位明智可靠的心靈摯友幫助我們去留意。以下就有九個這種遺害無窮的思維，依納爵已經藉由言語行為加以破除。
1. 我懂得的不夠多，因此無法祈禱
我們不需要精通拉丁文、整本《天主教要理》，或是能背誦好幾打聖經金句才能祈禱，聖依納爵開始他探尋天主的心靈之旅時，只受過一點點正式教育，而他卻將天主愛的訊息與任何肯側耳傾聽的人分享。祈禱前所必備的，只是與主相連的一股誠心渴望。
2. 我不知道祈禱該怎麼措詞
有些祈禱有標準的禱詞或是特定形式，但祈禱也可以不必那麼正式，可以如對話一般，個人而親密。聖依納爵鼓勵我們想像耶穌就坐在我們身旁。我們與祂對話，就像跟我們最好的朋友交談一樣。不要怕與耶穌開始對話。
3. 我認為自己不夠聖善，沒資格祈禱
並不需要是個聖人，才能與造物主相往來。依納爵強調，天主關心我們每個人。任何時刻，只要我們以開放的心試著與天主溝通，天主都會聽見並回應。
4. 我沒時間去教堂祈禱
當然，教堂是祈禱的好地方。不過，依納爵認為每時每刻都是祈禱的好時機，因為他在一切事物中找到天主。他生命中最強烈的靈性經驗之一，發生在一條河流的岸邊。觀看星星是依納爵另一個強烈的靈修體驗—-事實上，強烈到讓他流淚。換言之，無論何時何地，我們都能祈禱。
5. 我需要超脫，仰望天上，才能向天主祈禱
依納爵既然在哪裡都找得到天主，他沒把天主設限於高踞天上。他也發覺天主如此親近，有如他自身的呼吸。當我們祈禱，我們可以望天祈禱，也可以在外祈禱，或是進入自己內心深處的神聖空間祈禱。
6. 我無法祈禱，因為最後會變成作白日夢
依納爵也經常發現自己在作白日夢！假以時日，他明瞭即使是在這些幻想的爭戰當中，天主也在工作。所以他開始教別人如何運用想像力來與天主更親近。想像力能成為豐沃的神聖土壤。
7. 我祈禱時需要收斂起自己的七情六欲
聖依納爵瞭解天主會透過我們的情緒和渴望工作，因而他花很多時間留意它們。在他的《神操》中，他詳細寫下如何留意情緒、渴望和感受，並在祈禱中細察過濾它們。他瞭解：我們最深的渴望，即是那些讓我們感到最有活力且深深喜樂的事物，指向天主對我們的夢想，那是我們的生命將變得最充實圓滿之處。
8. 天主如今不再做什麼驚天動地的大事了
分開紅海已經是過去式了，不是嗎？恰恰相反！依納爵教導我們，天主一直在為我們工作；一切都是禮物—-我們的生命和萬物都是。我們和宇宙之所以存在，是因為天主將生命的氣息吹入我們內，並且每一刻都在持續宇宙的創造。
9. 那些我關心的小事對天主無關緊要
換句話説，「我不想佔用天主的時間，因為有人正在為攸關生死的大事祈禱。」聖依納爵的論點是：天主關心我們生命的每個小小細節。而且天主有無盡的能力，能同時聽到每個人的祈禱和思慮，所以不需要衡量我們關心的事「小」而加以設限。天主在乎我們祈禱的內容，包括這些小事。不需要有所保留！
作者：黎貝加．陸茲（Rebecca Ruiz）
