第三十六章：最後一次回家，1535年

家鄉的空氣

一五三五年，依納爵的健康嚴重惡化；每隔十五天左右，胃會劇痛，隨著便會發燒。有一次，他的胃持續十六個小時在抽搐。依納爵死後的驗屍報告顯示，是膽石引發這些劇烈陣痛。最後，當所有療法都無效，醫生建議說，還有一種方法可以嘗試，就是回國，呼吸家鄉的空氣。

這一次，依納爵「讓自己接受同伴們的勸告」。他們除了健康理由，還加給他其他返國的理由：他可以拜會西班牙同伴們的家人，幫他們辦理一些事務。依納爵知道，他和同伴們在致命山所發的聖願是嚴肅的，所以，離開為他並無後顧之憂。他知道團體是不會解散的。就這樣，闊別了十三年，他在一五三五年春天，打算回家，並相信這是彌補他愛慕虛榮，趾高氣揚這等醜行的機會。

好聲譽

當他正準備離開巴黎時，一個驚人的消息傳到他的耳鼓：有人向巴黎宗教裁判所告發他。為免人誤會他逃走，他去見檢察官，說明自己即將遠行，還告訴他「他有同伴」。肯定是因為他關心他的同伴，所以他請求檢察官對他的案件進行審理並作個了斷。檢察官全不著重對依納爵的指控，反極之渴望看看他的「神操手稿」。檢察官讀過後，高度讚揚依納爵，並請他給他一本。依納爵爽快地送了一本給他，卻不滿足於檢察官那番讚揚的話，堅持要他正式交代訴訟的判決。此事最終在一五三七年作了定斷。

由此可見，當涉及正統性的問題，
依納爵絕不含糊，認真地保護自己的名聲。

他離開巴黎前，探訪了一個在巴黎讀書的馬略卡人。這人叫傑諾尼摩‧納達爾，曾坦白告訴依納爵，他在最近一場病得幾乎要死的疾症中，感到害怕。依納爵的明確回應：「十五年來，我都不怕死亡」，令他留下很深刻的印象。但這年輕的馬略卡人，仍然懷疑依納爵和他的團體的正統性。儘管依納爵向他勾劃了未來的發展大綱，嘗試藉此驅除他的疑慮，甚至告訴他，他曾在阿爾卡拉和薩拉曼卡受到迫害，後來都證明是清白的，都無補於事。這位馬略卡人當時手上拿著一本新約聖經，向使他有些厭煩的依納爵說了這番道別的話：「我只想追隨這本書。我不知道你們結果會怎樣，但請永遠不要再來打擾我」。納達爾後來返了本國馬略卡，做了蒙席，但始終得不到平安。多年後，他在羅馬再次遇到依納爵，並於一五四五年加入耶穌會，成了仰慕依納爵最傑出的人物之一。

啟程回家

一五三五年三月底，矮個子巴斯克人依納爵，在法國首都巴黎住了七年之後，終於離開，以後再沒有踏足此地。他跟同伴們道別，並許下在威尼斯再見。他們計劃在一五三七年一月二十五日，聖保祿宗徒歸化慶日，離開巴黎往威尼斯。離這一天還有一段很長時間，但依納爵相信可以把團體交給法伯爾照顧。這時，團體共有七位成員：沒有人明確知道前路是什麼，但可以肯定是朝向新的發展。依納爵再次單獨上路，但不是徒步。「他騎著同伴們給他買來的一匹小馬，獨自走向家鄉，體力愈行愈有」。其他同伴則留在巴黎完成他們的學業。

依納爵這次返西班牙，是暫別他的人生旅程。一路上，他有很多時間思量抵埗後該作什麼。何不隱姓埋名，喬裝乞丐，住在家鄉阿茲柏提亞鎮的收容所？但他的哥哥接得他踏上歸程的風聲，就干預了他的計劃。兩個武裝人員先是匆匆在他身邊經過，跟著便是緊隨其後。依納爵坦言：「他感到一陣恐慌」。在這情況下，沒有什麼比與他們交談更好的了，依納爵的確與他們談起話來。兩人原來是哥哥派來找他的傭人，但都被他勸服，折返羅耀拉堡。

一五九五年，他的神父哥哥伯多祿的私生女，記得依納爵這旅程中的另一個故事：在一個黃昏，依納爵住進一間客棧。店主沒有認出這名客人，卻向另一位商旅提及他。這人恰巧是依納爵老家的養子。此人與店主透過門縫，偷看這神秘的旅客，看到他跪在房子的中央祈禱。商旅認出他就是依納爵，便立即回去向羅耀拉府報告這個好消息。但依納爵繞過羅耀拉大宅，住進阿茲柏提亞鎮上的瑪大肋納收容所。現在他呼吸到，自一五二二年春天起，便一直沒有呼吸到的故鄉春天的空氣。至於這個小鎮，卻呼吸到一個不一樣的依納爵。他不再是那個血氣方剛，雄糾糾的帥騎士，而是個孱弱瘦削，手無寸鐵的病人；但那種追尋「偉大理想」的熾熱，絲毫未減，焦點上卻根本變了。

反省：
依納爵在以前追求「偉大理想」的熾熱絲毫未減，焦點上卻根本變了。
你從前的理想如何？經得起歲月的洗禮？

(待續)

《踽踽獨行：依納爵．羅耀拉》Alone and on Foot (Ignatius of Loyola) 

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