由耶穌會狄艾瑞神父編輯的新選集《朝聖者與聖人》今年三月底才在菲律賓上市，首刷旋即銷售一空，這本書主要是探討依納爵靈修與佛教的交集。書中包含了10位作者的文章，其中九人都是耶穌會士，他們對神學、佛學及其他亞洲宗教都有豐富的經驗。 狄艾瑞神父在書中引言寫說，基督徒祈禱有一個悠久的傳統，主要是促進覺察天主的臨在、養成正念及對默想的操練。他還提及了聖安東尼、艾瓦格略隱修士、神學家艾克哈特、熙篤會隱修士牟敦，這些人在整個基督教歷史上都是確實落實並積極度一個時時省察生活的人物。 依納爵靈修的核心是在萬事萬物中”發現天主”。每日省察訓練我們在日常生活的忙碌中養成一個暫停的習慣，好去審視自己，並期待在那裏發現天主。 這本書分成三部分，第一部分，多位作者都指出了聖依納爵與佛陀之間的異同，耶穌會士梅洛尼神父比較了這兩位的人生，並討論了佛教與依納爵靈修的契合點與分歧點，這有助兩者間持續對話。另一位作者耶穌會士皮耶瑞思神父則強調佛陀與聖依納爵如何在”透過自我否定達到自我實現”中找到中庸之道。還有一位耶穌會神父阿馬拉杜斯將焦點放在正念與無我這些佛教與依納爵靈修的基本原則上。這本書唯一的平信徒作者惠塔克則探討在依納爵神操與上座部佛教傳統上默想的倫理意涵。 這本書的第二部分將重心放在佛教的禪修傳統上。歐漢龍神父藉著情境化的禪修及渴望學習東方傳統的西方神操，促進宗教之間的對話。梅洛尼神父則回顧呈現在傳統中的十一個關鍵元素，然後透過十世紀中國一位和尚廓庵所繪的十牛圖，點出在尋牛過程中從撥草尋牛、得牛、牧牛到入鄽垂手等不同的境界，作為尋求明路的隱喻。另外兩位耶穌會神父巴恩斯與薩米則探討了禪修與神操之間的動能。 另外，日本神父門脇佳吉的《禪宗與聖經》一書中將禪宗公案與神操避靜並列的四篇文章也收錄其中。此外，賽納科神父分享了他過去三十年親身參與佛教禪修與神操的經驗，並描述了如何將坐禪融入依納爵避靜中。還有耶穌會的庫斯馬諾神父也評論了魯本哈比托的《禪修與神操》一書中的二十七條直接引文。 這本選集的結尾是皮耶瑞斯神父的文章，他在文章中將記憶力與認知認定為一種特別的正念活動，這在佛法與基督教經文中都非常相似。