常年期第三周 星期六 聖福若瑟司鐸紀念 那時候，主另外選定了七十二人，派遣他們兩個兩個在他前面，到他將要去的各城各地。耶穌對他們說：「莊稼多，工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割他的莊稼。你們去吧！看，我派遣你們猶如羔羊到狼群中。你們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋；路上也不要向人請安。「不論進入那一家，先說：願這一家平安！那裏如有和平之子，你們的和平，就要停留在他身上；否則，仍歸於你們。你們要住在那一家，吃喝他們所供給的，因為工人自當有他的工資；你們不可從這一家挪到那一家。無論進入那座城，人若接納你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。要醫治城中的病人，並給他們說：天主的國已經臨近你們了。」

聖誕節八日慶祝期第五日 路加福音　2:22-35 按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，瑪利亞和若瑟便帶著孩子上耶路撒冷去獻給上主，就如上主的法律上所記載的：「凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。」並該照上主法律上所吩咐的，獻上祭物：一對斑鳩或兩隻雛鴿。

耶穌聖誕節（子時彌撒） 那時，凱撒奧古斯都出了一道上諭，叫天下的人都要登記： 這是在季黎諾作敘利亞總督時，初次行的登記。 於是，眾人各去本城登記。

瑪利亞遂說： 「我的靈魂頌揚上主， 我的心神歡躍於天主， 我的救主， 因為衪垂顧了衪婢女的卑微， 今後萬世萬代都要稱我有福； 因全能者在我身上行了大事，衪的名字是聖的， 衪的仁慈世世代代於無窮世，賜於敬畏衪的人。 衪伸出了手臂施展大能，驅散那些心高氣傲的人。 衪從高座上推下權勢者，卻舉揚了卑微貧困的人。 衪曾使飢餓者飽饗美物，反使那富有者空手而去。 衪曾回憶起自己的仁慈，扶助了衪的僕人以色列， 正如衪向我們的祖先所說過的恩許，施思於亞巴郎和他的子孫，直到永遠。」 瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右，就回本家去了。   需要靈感 瑪利亞在此，站在依撒伯爾的門檻，是天主與他的百姓新盟約的門檻。在她腹中懷著那位現在、過去、和未來的全能者。她輕易地將她卑微的地位和她偉大的召叫二者融合在一起。 這並非巧合，過去這幾天直到聖誕八日慶期，每天晚上「啊對經」緊跟著隆重的聖母謝主曲之後，「今後萬世萬代都要稱我有福；因全能者在我身上行了大事」。 孕育我的王朝在靈性上是多麼崇高！上主想透過我顯怎樣的奇蹟？

若翰的使者走了以後，耶穌就對群眾論若翰說：「你們出去到荒野裏是為看什麼呢? 為看一枝被風搖曳的蘆葦嗎? 你們出去到底是為看什麼? 為看一位穿細軟衣服的人嗎? 啊! 那衣著華麗和生活奢侈的人是在王宮裏。 你們出去究竟是為看什麼? 為看一位先知嗎? 是的，我告訴你們：而且他比先知還大。 關於這人經上記載說：『看，我派遣我的使者在你面前，他要在你前面預備你的道路。』 我告訴你們：婦女所生的，沒有一個比若翰更大的；但在天主的國內最小的，也比他大。 聽教的眾百姓和稅吏，都承認天主正義的要求而領受了若翰的洗禮。 但法利塞人和法學士卻沒有受他的洗，在自己身上使天主的計劃作廢。   需要靈感 耶穌向群眾說明若翰的身份。他是一位先知，且超越在一切先知之上；因為若翰並非從遠方給人遙遙指出默西亞，而是用手指直接指出祂的到來。這裡特別強調了若翰的偉大，同時也顯示了他服務的角色。29-30節是路加獨有的內容，不過卻和瑪二一32相呼應。耶穌清楚地表達和若翰站在同一邊，並且控訴那些拒絕若翰的群眾首領們。

聖尼閣主教 有一天，耶穌正在施教，幾個法利塞人和法學士也在座，他們是從加里肋亞和猶太各鄉村及耶路撒冷來的；上主的德能催迫衪治病。

路 13:18-21 耶穌又說：「天主的國相似什麼﹖我要把它比作什麼呢﹖ 它相似一粒芥子， 人取來種在自己的園中，它遂生長起來，成了大樹，天上的飛鳥都棲息在它的枝頭上。」 他又說：「我要把天主的國比作什麼呢﹖ 它相似酵母，女人取來藏在三斗櫃中，直到全部發酵。」   需要靈感 當耶穌提到天國時，祂是如此樂觀。對祂而言，即使一個小小的開始也是足夠的，因為祂確信這是天主的國，所以也分享了祂的大能及動力。當我環視這世界，我自問是否我也分享了這信念，或是否我發現自己像一個厄運和悲觀的先知。 酵母若與麵糰在一起，就只能改變麵糰，但若分開就無效。對耶穌來說，參與及存在比規模大小更重要。我為教會及基督徒團體祈禱，祈求他們參與世界就像麵糰內的酵母。

路 12:8-12 聖若望‧布萊柏、聖宜善、饒格司鐸及同伴殉道、十字聖保祿司鐸 我告訴你們: 凡在人前承認我的，人子將來也要在天主的使者前承認他； 他在人前否認我的，將來在天主的使者前也要被否認。 凡出言干犯人子的，尚可獲得赦免；但是，褻瀆聖神的人，決不能獲得赦免。 當人押送你們到會堂，到長官及有權柄的人面前時，你們不要思慮怎樣申辯，或說什麼話， 因為在那個時刻，聖神必要教給你們應說的話。 」     需要靈感 我發現有時候我不願在人前承認耶穌：我害怕或覺得尷尬，或只是不知道該說什麼。我懇求耶穌賜我恩寵好在人前為祂做見證，也能相信祂承諾的：聖神在那時必將教導我當說的話。 今天我們紀念一位堅強的女性，她無畏地挑戰了男性主導的體制，並透過徹底的靈性更新為教會的改革效命。為使教會更接近耶穌的期望，我祈求婦女的地位和角色能更被重視肯定。

瑪 10:34:11-1  聖文德主教聖師 你們不要以為我來，是為把平安帶到地上；我來不是為帶平安，而是帶刀劍， 因為我來，是為叫人脫離自己的父親，女兒脫離自己的母親，兒媳脫離自己的婆母； 所以，人的仇敵，就是自己的家人。 誰愛父親或母親超過我，不配是我的；誰愛兒子或女兒超過我，不配是我的。 誰不背起自己的十字架跟隨我，不配是我的。 誰獲得自己的性命，必要喪失性命；誰為我的緣故，喪失了自己的性命，必要獲得性命。 誰接納你們，就是接納我；誰接納我，就是接納那派遣我來的。 誰接納一位先知，因他是先知，將領受先知的賞報；誰接納一位義人，因他是義人，將領受義人的賞報。 誰若只給這些小子中的一個，一杯涼水喝，因他是門徒，我實在告訴你們，他決失不了他的賞報。 耶穌囑咐完了衪的十二門徒，就從那裏走了， 為在他們的城裡施教宣講。   需要靈感 耶穌這些嚴厲的話唯有在我們依據自身的生活經驗，在必須面臨耶穌提及的那些戲劇化的抉擇時才能理解。我們知道有時候需要做出嚴峻的選擇，以確保我們仍可稱自己是耶穌的門徒，有時候我們要揮舞著分開或分離的劍。 我要拯救或喪失自己的生命？我是否準備好喪失生命，或是抓緊不放只為了怕失去它？這或許就是做門徒身分基本的條件，任何嚴守法律或制度規範都無法取代。我持續不懈的祈求恩寵，為了內心真正的自由，也為了真實面對自我和面對昭叫的勇氣。