單元三:「上路去朝聖」 導言 依納爵式的避靜第一步:擁抱受造物、我們自己、以及他人內在的美善。通常開始時我們被邀請保持靜默。
丙年四旬期避靜┃第三週.上路去朝聖
丙年四旬期避靜┃第二週.自我發現之旅
單元二:「自我發現之旅」 導言 在我們的四旬期朝聖之旅中,同伴是依納爵羅耀拉。他是一個充滿熱情、慷慨又溫暖的人,自稱為「朝聖者」。他的神操為那些尋求與耶穌建立真實個人關係的人們所使用。
丙年四旬期避靜┃第一週.我被造,驚奇神奧
單元一:「我被造,驚奇神奧。」(詠139:14) 導言 依納爵的神操,帶我們走向心靈自由與更新的過程,全心全意致力成為耶穌的朋友和門徒。在天主對我們堅定不移、無可測度的愛內,學著去認識生命、瞭解在世上的目的。我們與天主創造的萬事都有關係,這幫助我們成為最真實、天主恩賜的自我。
丙年四旬期避靜:爵家之道
導言 歡迎參加今年的四旬期避靜。避靜是提供一個機會,從日常生活的壓力中退後一步,以祈禱的態度去反省你目前與天主、與你周遭的人、以及與這個世界的關係。在四旬期我們準備慶祝耶穌基督的逾越奧蹟,受難、死亡、在復活節復活,是做這樣一個避靜的絶佳時機。
依納爵的故事 Ⅱ
當依納爵終於擺脫了讓他痛苦不已的病榻時,他毫不猶豫地離開老家,走上朝聖的路,即使他的腳仍會疼痛,而且一跛一跛地行走。 不過,等一下,只是被罰在床上躺幾個月,依納爵就脫胎換骨,變成全新的人了嗎? 當然,奇蹟並不是在一夕之間發生的。
依納爵的故事 Ⅰ
他很好--好大喜功、好勇鬥狠。 出身貴族,排行老么,他一心想從軍,為自己爭取光輝的前途。 但是當他終於有了機會,第一次上戰場,卻面對一場打不贏的仗。
聖方濟各沙勿略在東方 Ⅴ
革除會士籍 安多尼高美士是一虔誠熱心的神父,很受人愛戴,並得到當時果亞總督及官員的尊重。可惜,他犯了很嚴重的過錯,傷透了沙勿略的心,令聖人不得不把他驅逐出耶穌會。
聖方濟各沙勿略在東方 Ⅱ
一個不斷反悔的商人 有一天,沙勿略在印度麥拉坡的聖多默學院院長室看書的時候,一位35歲的葡萄牙商人來求見,聖人於是請他坐下。 他向聖人說:「神父,我叫若望艾羅。我們在錫蘭(現稱斯里蘭卡)曾經見過面。我當時曾要求向神父辦告解,但神父說你正要去聖多默,要我到這裡來才辦。現在我來了。」
依納爵為新型冠狀病毒的智慧之言
當新型冠狀病毒持續在世界各地引發混論,比利時耶穌會神父,也是作家辛托賓Nikolaas Sintobin 反省,關於我們對這場疫情的反應,依納爵可能會與我們分享的智慧。以下是辛托賓神父想像,他的會祖會從天上寫給我們的信,裡面有些非常務實的建言,很值得一讀。
靈修(8)—對自己的誤解
我們曾說,靈修就是要實踐生活,和天主建立親密的關係。亦同時指出,我們對天主充滿誤解,對祂並不認識,所以,要和天主建立關係,並不容易。 但是,對天主誤解,可能並不是最大的障礙!我們對自己的誤解,也形成障礙。
靈修(7)—對天主的誤解,梵二前的思想
上一次我們提到,有不少天主教徒受到社會坊間基督新教神學思想影響,以致對天主有所誤解。 但是,這些所謂新教神學,其實並不完全來自新教,而是有不少部分來自梵二前的思想。在十九世紀末二十世紀初,天主教徒對信仰的表現,比現在的教徒熱心得多,修和是要排長龍的,教友也時常渴望全大赦。 是什麼因素令教友這樣熱心?
靈修(6)—對天主的誤解之三
上次我們談到天主教徒也受基督新教徒的影響,尤其在理解聖經方面。 但是,若是不對天主教的信仰有基本認識,也很容易受基督新教神學方面的影響。因為傳媒也時常用上這些概念來理解「神」。不過慶幸的是,無論怎樣誤解,我們天主教徒始終對聖母尊敬有加,不會認為恭敬聖母不對。












