在我們慶祝聖誕節並迎接新年之際，這世界也同時面臨著戰爭及毀滅、貧窮與飢餓、正義與權力鬥爭等殘酷現實。我們往往難以理解這一切，尋找意義看似渺茫。在黎巴嫩服務的耶穌會賈德·切布利神父，與我們分享他的見證，引導我們尋找，在我們腦海中眾多「為什麼」的答案。他的默想幫助我們發現，如何在神枯中堅持，甚至加深我們的信仰。

值此聖誕與新年時節，我們發現自己難以理解一切：當我們的日常生活遭受炸彈和爆炸襲擊，我們怎能相信那位道成肉身、帶來和平的天主？當周圍的一切似乎都在暗示天主已經遺棄我們時，我們怎能欽崇厄瑪奴耳？在毀滅與死亡之中，我們何以歡慶？

這些再合理不過的提問，迫使我們反思聖誕節的真正意義：天主為何要降生成人？為尋求答案，我們轉向那些最早接納祂的人——瑪利亞與若瑟、牧羊人和賢士們。他們的旅程不僅是內在的轉化，也是體能上的一大考驗。他們拋下了自己的家園和生活，來到白冷，即天主進入人間之地，與祂相遇。

若瑟和瑪利亞，因著一位總督的諭令被迫前往白冷，然而他們將這種束縛轉化為生命的機遇。他們前往那裡，是為了迎接厄瑪奴耳的來臨。受困在單調乏味、無盡漆黑長夜的牧羊人，在天使的聲音中找到了光明。這些聲音穿透了寂靜，打破了他們的習以為常，召喚他們放棄無意義的當下，與超越時空的那一位相遇。

賢士們跟著一顆異星，踏上了信德之旅，全然不知將被帶往何處。在冒險之旅的終了，他們找到幼小脆弱的祂，這使他們得以想像，一切冒險所為何來。

在這烽火連天的時代，要在一切事上找到天主極具挑戰性。黎巴嫩流離失所家庭的苦難，袒露了人類脆弱的深淵與正義的全然缺失。然而，矛盾的是，正是在這嚴峻的痛苦中，信仰顯得最為具體真實。在幫助南部的流離失所者安頓於比克法亞（位於黎巴嫩山脈的一個小鎮）時，我見證了這個事實：那些一無所有的人，往往發現信仰才是他們真正擁有的一切。

像瑪利亞和若瑟一樣，我們忍受著當權者所做的決定，活在我們未曾選擇的戰爭與暴力之中。我們被迫離開家園，成了難民，甚至連床榻所帶來的舒適也被剝奪。然而，正是在這樣的流亡中，我們才能真正迎接厄瑪奴耳。

耶穌會的使命邀請我們，不僅在神慰裡，也在神枯之中看見天主。它呼籲我們與邊緣人攜手同行，站在最深的痛苦之地，藉由愛的行動來反映天主的臨在。在那些從未經歷過自由、平等或和平的人群中，我們的使命不是提供簡單的答案，而是具體表達希望與團結的生活見證。

像牧羊人一樣，我們蒙召進入我們的黑夜，這些聲音穿過死寂、恐怖的沉默，引領我們走向生命。如同賢士們那樣，我們踏上了不確定與懷疑的旅程，在不安的道路上前行。正是在這些脆弱之中，祂出現，並前來擁抱我們的軟弱。

透過與受傷者同行，與他們分享重擔，並為他們的尊嚴而努力，我們體現了一種實踐正義的信仰。在這些時刻，在一切事上找到天主不再只是神學的概念——它是一種活生生的經驗，甚至在混亂與絕望中發現祂的臨在。

戰爭是充斥著黑暗、不確定與暴力，殘酷無情的循環。然而，正是在這動盪之中，渴望與我們同在的那一位，祂的愛被顯露出來。當我們的一切皆被剝奪時，我們渴望與祂—我們的避難所和庇護—相遇。

文/圖 耶穌會信仰服務秘書處