有別於其他宗教傳統，聖依納爵邀請我們大膽探究內心的渴望，認為我們一旦知道這些渴望是什麼，發現真正想要的是什麼，就會知悉天主的旨意是什麼。 換言之，有規律地去查驗內心的渴望，能幫助我們在靈修上成長，也能發現它們是否與天主對我們的渴望相符。

在依納爵的觀點中，「渴望」就是推動火車前進的「引擎」。少了渴望，我們永遠不會在大清早起床。我們永遠無法學會任何事物或與他人建立關係。我們永遠不會愛天主或其他任何人。愛發自內心，不在腦中，而開啟心靈的那把鑰匙就是渴望。聖依納爵在《神操》中說，我應該「祈求我所想要的」。對他而言，靈修生活的成長就是培養渴望。

這是一個相當大膽的想法。大多數的宗教傳統，對渴望抱持強烈的懷疑。對佛教徒來說，渴望（慾望）是痛苦的根源。古代和現代的斯多葛學派都排斥渴望。基督宗教道德家對於渴望，尤其是性渴望，給予嚴厲的否定和制止。但是依納爵認為，我們不應該壓抑渴望，而應該將其帶入意識的光照中，在那裡它們可以被理解、掌握，並在需要時得到療癒。

我們常常需要深入探究自己的渴望，看看它們真正的含義。讓我們看看《卡薩布蘭卡》（Casablanca，又譯《北非諜影》）這部電影中，瑞克的美式咖啡館（Rick’s Café Americain）老闆瑞克．布萊恩（Rick Blaine）的例子。他愛伊莎．隆德（Ilsa Lund）。他認為，愛就是要全然擁有她；但他發現真的愛她就意味要放手。

再比如《聖誕頌歌》（A Christmas Carol ，又譯《小氣財神》）中的吝嗇鬼，埃比尼澤．史古基（Ebenezer Scrooge），他渴望內心平靜。他認為那代表孤身度日，省卻人際關係裡的麻煩和痛苦；然而三個幽靈後來告訴他，他渴望的平靜，將可於人情溫暖及對人的喜愛當中找著。

偉大的耶穌會心理學家威廉．貝瑞（William Barry）寫道：「稍微搔一下這些渴望當中的任何一個，那怕是看似極為自我中心和物質化的渴望，我們都會發現，我們想要知道一些關於天主的事情，還有祂與我們的關係。」

渴望是「依納爵式分辨」的核心。依納爵說，天主將我們最深的渴望放在我們的心中。我們一旦知道這些渴望是什麼、知道我們真正想要的是什麼，就會知道天主所想要的。

發現我們真正的渴望，就是分辨的工作。這迫使我們涉入沉積了需求、期望、要求、恐懼、渴望和情緒的巨大沼澤中。在依納爵的觀點中，渴望沒有好或壞、配得或不配得、有害或有益的。它們或是符合常規（ordered）或是失序偏離的（disordered），是合宜的或不適切的。

這是一個簡單的區別，但卻難以實踐。金錢在你生活中的地位是什麼？你需要掙錢，但你需要掙多少？你應該花多少精力去賺取金錢？擁有良好的健康很重要，有多重要呢？你應該花多少時間在健身上？在健康飲食上？在避免感染上？

經驗法則告訴我們，那得要查驗這個渴望把我們帶向何處。往內走的渴望是失序偏離的。我們內在的一些渴望想要擁有物品：漂亮的房子、前景看好的高薪工作、應得的假期。其他的渴望則引領我們走出自我。我們渴望與另一個人分享生活，創造一些尚不存在的事物，打造一個家，或幫助他人滿足他們的渴望。這些是更深層的渴望——去給予，而不是擁有；去分享，而不是持有。

要充分善用你的內在渴望，規律地對它們加以反思。從微觀的層面來看：你渴望的哪些東西是「需要的」，哪些是「想要的」？哪些花費了太多時間？哪些是令人心滿意足的，哪些不是？從宏觀的層面來說：你正在追求什麼偉大的渴望？你工作的目的是什麼？在你的家庭裡，有什麼是需要去做的？你想做什麼來讓你的社區變得更好？

設想一個精靈此時出現，邀請你許下任何你想要的東西。你會說什麼？你會為了什麼而犧牲一切？你真正想要的是什麼？那正是天主所想要的。

文：吉姆．曼尼 (Jim Manney)
文章來源：IgnatianSpirituality
圖：Reinaldo Gutierrez