蘇薩神父四月來到美國中西部會省 (UMI)，拜訪了在芝加哥、米爾瓦基、奧馬哈、底特律等地的耶穌會團體和機構，也主禮了兩位會士宣發末願的感恩祭。他的到訪不只凝聚了耶穌會會士與使命伙伴，也使耶穌會和全球的連結更加緊密。
耶穌會總會長掌管全球的耶穌會，但他的職責是建立在「個人關懷」(Cura Personalis) 或「全人照顧」(Care of the Whole Person) 之上。這很容易從他一一正式拜訪耶穌會各個會省中看出來。這個月，蘇薩神父來到耶穌會美國中西部會省 (UMI) ，出席一連串的會議、會面，並與管理耶穌會使命單位的伙伴們談話。
芝加哥
蘇薩神父首先到美國伊利諾州芝加哥羅耀拉大學 (Loyola University Chicago) 拜訪，接著展開在芝加哥其他地方的行程。他花了幾天與加拿大和美國區聯會 (JCCU) 的省會長們，以及耶穌會在美國27所大專院校 (AJCU) 的校長們見面。
蘇薩神父與省會長在會議中討論聯會和全球的耶穌會會士培育。會中也提出跨聯會的財務透明與人力資源的需求，還有會省治理相關的問題，包括省佐 (socius)、省諮議 (province consultors) 與司諫 (admonitor) 的角色定位。
同樣地，蘇薩神父與AJCU校長們的談話，也高度聚焦於機構間的透明度和合作。這些議題與蘇薩神父在2023年公布的《耶穌會現況》(DSS) 核心主題契合，絕非偶然。
米爾瓦基
離開芝加哥後，蘇薩神父於4月7日前往威斯康辛州的米爾瓦基 (Milwaukee)，同行的除了有兩位與他從羅馬一起出發的有司參贊外，還有中西部會省的省會長卡爾．基瑟神父 (Fr Karl Kiser, SJ ) 和省佐雅各．普瑞恩神父 (Fr James Prehn) 。
他們先至耶穌會的聖嘉民團體 (St. Camillus Community)，蘇薩神父在那裡主禮彌撒，服務於會省聖召辦公室的保祿．謝爾頓神父 (Fr Paul Shelton) 在此感恩祭典中宣發末願。
午餐時間結束，蘇薩神父的團隊越過米爾瓦基市區來到馬凱特大學 (Marqette University) 中的歐布萊恩耶穌會會院 ( O’Brien Jesuit Residence ) ，他在那裡與幾所耶穌會的大學、學院、中學的校長及董事會主席見面及談話，在座的還有奧什科什 (Oshkosh) 的耶穌會靈修中心 (Jesuit Retreat House) 主任及耶穌堂 (Gesù Parish) 的主任司鐸。
短暫休息後，蘇薩神父從歐布萊恩的會客室移至歐布萊恩團體的聖堂，向馬凱特、雅魯培和奧什科什的耶穌會團體成員發表超過一小時的談話，之後接受提問。會談中，蘇薩神父憶起與夏弗爾神父 (Fr Bradley Schaeffer SJ) 的深厚友誼，他三月底時剛過世，生前曾擔任過聯會主席與中西部省省會長。接下來的話題包括普世性使徒優先 (UAPs)、智力使徒工作 ( intellectual apostolates)，以及我們對貧窮、國際間的團結與彼此配合 (cooperation)，還有合作 (collaboration) 的遵守。合作，不是指我們做了哪些事，而是我們體現出來的樣子。最後，蘇薩神父也談及雅魯培神父列真福的最新進展。
之後蘇薩神父與耶穌會士共進晚餐，眾人不只被食物餵飽，也被總會長的言語和見證滋養、鼓舞，將來有更多的愛與服務。
奧馬哈
上次有耶穌會全球領導人拜訪內布拉斯加州奧馬哈 (Omaha)，已是二十年前 (2004) 的事。2024年4月10日，蘇薩神父訪視奧馬哈，一天的行程主要是與從事耶穌會使徒工作的領導人私下會晤。
他也在此地接受克雷頓大學 (Creighton University) 第25任校長達尼爾．亨德瑞克森 (Daniel S. Hendrickson) 宣發的末願，他於2006年被祝聖為司鐸。
當天除了是亨德瑞克森神父的大喜日外，他說有兩個事實令他頗為觸動。一個是耶穌會各級主管，都聚集在克雷頓大學的校園，從總會長到北美大部分地區被派任的諮議 (appointed advisor)，到省會長、到會院的長上。
這長長一列的全球和地方領導人，如兄弟般的聚會，專注於奧馬哈的使徒工作，討論耶穌會的普世性使徒優先，並對於承諾、使命、教會，及賦予這一切生命的復活主基督，表達我們的忠誠。
第二個撼動他的事實是，彼此一體的親密感。從四面八方而來，有不同個性、觀點的弟兄，團聚一起，分享同一願景、原則與實踐。
底特律
位在密西根州底特律市、服務遊民 (無家可歸者) 的「教宗方濟各中心」 (Pope Francis Center)，是蘇薩神父此次訪視中西部會省使徒工作的地點之一。
此中心坐落於底特律市中心的聖伯鐸與保祿堂 (St. Peter and Paul church)，占地一千六百多坪，它提供遊民日間一處暫棲之所，食物、衣服、沐浴和洗衣設備，一應俱全。它以創新的方式，透過創傷知情照護 (trauma informed care)、毫無保留的愛與接納，來因應遊民的根本的問題。
該中心的主任提姆．麥凱布神父 (Fr. Tim McCabe SJ) 表示，蘇薩神父的到來，「傳達了我們喜樂地和耶穌會普世性使徒優先 (UAPs) 第二項，即『在修和及正義的使命中，與窮人、被世界遺棄者、其尊嚴受侵犯者同行』漸趨一致，且生動地活出其要求。」
「我們尋求與窮人同行的道路，是促進社會正義，以及改變導致不正義的經濟、政治與社會結構的道路；對於個人、民族，及其文化，與彼此、自然及天主的修和，這條道路是必要的方向。」蘇薩神父關於普世性使徒優先的這一席話，呼應了我們愈顯主榮的渴望與期待。
遊民經常感覺被漠視如同隱形，但這位全球耶穌會的領導人來訪，不僅祝聖了聖堂的祭台，也祝聖了我們重建他們尊嚴和希望的使命。即使他們不了解蘇薩神父訪視的所有細節，但他們知道天主教會有個相當重要的人物、繞了半圈地球前來，因為他在乎他們。
底特律所在的密西根州，與耶穌會的淵源由來已久。十七世紀即有法籍耶穌會士雅克．馬凱特神父 (Fr. Jacques Marquette SJ) 建立了聖依納爵 (St. Ignace) 鎮 。耶穌會在底特律也有150年的歷史。
底特律大學耶穌會高中和學院 (University of Detroit Jesuit High School and Academy) 的第三十任校長雅各．伯因頓修士 ( Br James J. Boynton SJ) 說，蘇薩神父的來臨，能加強會士們更緊密地連結，還有他們與全球使命的聯繫。
文/圖：耶穌會羅馬總院
