耶穌瑪利安神父（Fr. L. Yesumarian, SJ）是71屆事務代表會議的與會者之一，來自印度的清奈會省。身為律師，他數十年來為印度的達利特（Dalit，賤民）及少數民族團體受到的不正義對待奮戰與發聲，收回他們被盜用的土地，並為「低種姓」的百姓爭取基本人權。他曾經四次遭到拘禁、飽受折磨，其中一次是在印度全面反恐怖主義法中，對於表列種姓（Scheduled Caste）的剝削發聲時遭到逮捕。
我曾為基督做了什麼。
我正為基督做什麼。
我將為基督做什麼。
這三個問題是《神操》裏「對禱」的基礎，是耶穌會士最初學會的禱文之一；隨著耶穌會士在生活與服務中的成長，其意義會隨之改變。在事務代表會議期間，我安靜地坐在羅耀拉大殿祈禱，在回顧過去、展望未來的同時，我不得不聆聽在腦海中迴盪著的這三個問題。
而我的過去有許多可以述說的。
多年以來，我為印度的無地貧民服務，包括賤民和少數民族，他們的土地被那些只佔人口百分之十卻握有百分之八十財富的人掠奪。這個民間的社會運動，一直努力不懈地恢復貧困者的尊嚴及其被盜取的土地。這是印度大多數的人不想理會的事工，不單只是因為它將涉及歸還一些盜用的土地，它也迫使人們承認我們歷史中可恥的一部份。
由於這個工作，我多次被有關當局拘捕和扣留。有一次，我被拖進警察局裡，被剝個精光，遭受羞辱，反覆地被毆打長達14個小時。那是為了嚇阻我，中止這個牧靈事工，離棄窮人，而這些貧民世世代代以來也遭受到同樣，甚至比這更遭的折磨。赤身露體的我躺在冰冷潮濕的地面，有那麼一瞬間，我在想著：「這就夠了嗎？」…
這就是與來自世界各地的弟兄們齊聚一堂時，在我腦海中浮現的圖像。聆聽他們的故事，我知道我們大家都付出了許多。我們都做了很多。但是就算這樣，我們在這裡，是因為知道，無論對前兩個問題的答案是什麼，我們總是蒙召多做一些什麼。而現在，我們受邀為我們的行政管理祈禱，並為其提供指導。
此時此刻，這就是我們受邀服務的方式。我們看看我們做了些什麼。我們為正在做的祈禱。我們祈求多給一些，不是出於基督的命令，而是為回應基督的召叫，我們作出了這樣的請求。
我曾為基督做了什麼。
我正為基督做什麼。
我將為基督做什麼。
這些問題決定了我作為一位耶穌會士的身份。它們鞭策著我，使我前進，使我渴慕一個更公義的世界。我就是帶著這份飢渴來到這個事務代表會議。
撰文：Fr. L. Yesumarian, SJ，印度清奈會省的耶穌會士。
