我們活在一個動盪的時代—戰爭，疾病，政治衝突，甚至連惡劣的氣候也都讓我們心神不寧。我們要怎麼樣才能在其中保持穩定呢？本文從依納爵靈修的寶庫裡提出四大建議，幫助我們在面對社會問題和面臨神枯時，能找到更平衡的方式作出回應。

依納爵靈修很務實，也就是說它不會要我們逃避到「一切都會沒事」的虛幻世界裡。有很多早期和現在的耶穌會士及其夥伴，在困境中仍積極行事，是我們學習的榜樣。伯鐸．克拉威 (Peter Claver, SJ) 牧養哥倫比亞喀他基那 (Cartagena）港口的奴隸，照料他們的傷口，為他們講述靈性的事。丹尼爾．貝里根神父 (Daniel Berrigan, SJ) 則參與反核和反戰的示威。在許多耶穌會大學裡，學生們到附近市區服務時，接觸到許多沒機會受教育，飢餓，貧窮和無家可歸的人。

某個程度上，我們對所看到的社會問題感到揪心或氣憤是合理健康的。靈修必須激發我們想創造一個更接近天主想望的世界。在這旅途中，我們一定會經歷各種情緒：滿足，挫折，快樂，悲傷，憤怒或喜悅。

與此同時，好好地照顧自己、找到能保持平衡的方式（至少在大部分的時候）為我們每個人來說是極為重要的。在面對社會問題時，有哪些是依納爵靈修可以提供給我們的資源？

一、 聖依納爵建議我們在神慰時為神枯做準備。雖然他主要是指靈修經驗而言，但我覺得也可以擴展到包含要花時間儲備能產生慰藉的經驗。例如我在滿是花草樹木，鳥叫聲的地方散步就特別感到療癒。我和先生都喜歡賞鳥，花點時間做這些事讓我們很喜樂。我看新聞時，還是會被觸動，但存在我內的神慰經驗幫助我感到踏實安定，也能夠以更健康且更有助益的方式來應對。

二、「原則與基礎」（The Principle and Foundation）提醒我們受造的目的非關財富，尊榮，或事業的成功。我們在社區為他人付出時，就算有痛苦，人與人之間連結的喜樂和愛仍舊存在，等著被發掘。

三、依納爵建議當我們陷入神枯時，最好是「反其道而行」，抗拒它，不要任它擺佈。在今日，這可能意味著在知道一則特別讓我們不舒服的新聞後，關掉電視或離開社群媒體，用一種推動世界往美善趨近的方式來應對，而不是無止境地滑看那些負面新聞。

四、依納爵知道沒有人能把一切全部包攬下來，因此他留意耶穌會夥伴們各自不同的天賦。同樣地，我們也要記得我們不必「全包」。我可以選擇把精力投注在保護環境議題或花點時間拜訪受刑人，也知道其他人用他們各自的方式在付出。我們要慷慨但也要了解自己的限度，在經過分辨後善用自己的時間和精力。

這些會讓我們得以避免世上的困難或讓我們免於揪心和神枯嗎？不會，也不應該如此。我們應該對社會或個人問題用真實的情感回應。然而，我們還是可以從依納爵靈修傳統中得到很好的建議，在面對世界的較大問題時找到更平衡的方式回應。源於天主對我們的愛和希望，天主邀請我們用分辨和慷慨的心行動，而祈禱與團體則支持著我們前行。

作者：Marina Berzins McCoy，譯自：IgntianSpirituality.com