要怎麼給好的領導人下一個定義呢？換言之，好的領導人該具備什麼特質，或有哪些領導風格呢？本文作者 Gretchen Crowder 透過聖依納爵的生命經驗歸納出三大點，顛覆了常人對領導人的理解，幫助我們進一步領略「爵式」領導模式的精髓。

一直以來我都跟這個問題周旋著。當我在高中時期，我相信好的領導人是充滿魅力的、受歡迎的、有才智的，並且善於發號施令。我當時相信一位好的領導人是可以透過某些天生看不見、且不可思議的特殊才能，對任何事情都能高談闊論，而人們也都會聽從他。

因著這短淺的觀點，我並不相信自己也可以成為好的領導人。畢竟，我從不認為自己是一位受歡迎的人。在高中時期，我是大家眼中安靜的孩子，除非周圍都是我很親近的朋友。我也清楚知道我身邊的一票朋友都比我聰明得多，至少以學校課堂的標準而言。由於我內向害羞的個性，比起指揮大家，我更傾向於在群體中隱身。

這種對好的領導人零星片面的觀點一直伴隨著我，直到我遇到了聖依納爵羅耀拉。我跟著他一同前行，從他的砲彈時刻（生命中皈依的重大時刻）一直到他擔任總會長的時期。在我得知他的故事後，它顛覆了我對「什麼造就一位好領導人」的理解。

身為領導人，依納爵具備怎樣的風格和模式呢？至少有以下三大點： 

 （一）承認他的失敗，且從失敗中學習：

每一次的失敗都讓依納爵對於自己是誰，以及天主召叫他成為什麼樣的人，有了全新的理解。當他被砲彈襲傷時，他對於何謂高貴及英雄豪氣作出了全新的探索。當他試圖進駐耶路撒冷而遭到拒絕時，他意識到教會需要的傳教士類型，有別於他原先所預想的。他沒有自我放棄和將失敗隱藏起來，反而利用自己的失敗和從中汲取的見解，來幫助人們拓展更大的可能性。

（二）做他不喜歡的事情，因為那是更大視野的一部分：

當依納爵被選為總會長時，他成為了留守在羅馬撰寫修會文獻的人。他必須將自己對於祈禱和《神操》所知道的一切，以及還在成形的耶穌會的會憲寫下來。他必須透過書寫信函與他的會內弟兄保持聯繫、了解他們在路上的狀況，以及可以給予他們哪些幫助。這對於熱愛冒險、旅行、到處經驗世界的他來說，不是個讓人愉悅的差事，但是這對於成立一個修會，以及建構出一個能帶來巨大而深遠影響的靈修，卻是至關緊要的。

（三）暫時停頓：

在前往羅馬的路上，依納爵和他的同伴們停留在拉斯道達 (La Sorta) 並一同祈禱。當時，他不確定心中的目標是否與天主推動他前行的目標一致。他沒有奮力前行，反而停下腳步來。他停頓下來花時間傾聽，並且相信天主的回應。

依納爵告訴了我，領導的關鍵跟外在表像的質素並非有直接的關係。反之，真正的領導攸關自我覺察、真實懇切，以及脆弱性。這關乎於反省、暫時停頓，停下來傾聽天主的聲音、傾聽他人、以及傾聽自己的內心。當中最重要的是真實地面對我們自己是誰。或許我的領導方式與他人不同，只要我們願意揭露自己且不斷嘗試，我們都能夠為這個世界做出某些貢獻。

作者：Gretchen Crowder，譯自：IgnatianSpirituality.com