真福彌格‧思定‧蒲羅司鐸和真福艾彌利奧‧默思克索司鐸殉道
否認復活的撤杜塞人中，有幾個前來問耶穌說：
「師傅，梅瑟給我們寫道：如果一個人的哥哥死了，撇下妻子而沒有子嗣， 他的弟弟就應娶他的妻子，給他哥哥立嗣
曾有兄弟七人，第一個娶了妻子，沒有子嗣就死了。
第二個，
及第三個都娶過她為妻。 七個人都是如此：沒有留下子嗣就死了。
末後，連那婦人也死了。
那麼，在復活的時候，這婦人是他們那一個的妻子﹖因為他們七個人都娶過她為妻。 」
耶穌對他們說：「今世之子也娶也嫁；
但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁；
甚至他們也不能再死，因為他們相似天使，他們既是復活之子，也就是天主之子。
至論死者復活，梅瑟已在荊棘篇中指明了：衪稱上主為亞巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。
衪不是死人的，而是活人的天主：所有的人為衪都是生活的。」
有幾個經師應聲說：「師傅，你說的好。」
從此，他們再不敢質問衪什麼了。
需要靈感
- 宗教人士在虛假的辯論中耗費時間與精力是多麼容易啊!這些辯論既不能促進推廣福音的目標，也沒有闡明實際生活的議題；還成為我們基督徒真正任務的干擾。就像今天福音讀經中的撤杜塞人一樣，我們很容易發現自己陷入有關禮儀或教會法的小問題等永無休止的討論，而沒有意識到我們正在浪費寶貴的時間，或許還造成不必要的分裂。
- 今天的聖人，聖永樂司鐸，是在1820到1862年期間在越南殉道的117人中的一位。在我們的時代也一樣，全球仍有許多人因為他們的宗教信仰慘遭迫害，甚至以他們的自由及性命付出最終的代價。我為他們祈禱，希望他們能在其他時代的殉道者及我們的團結中找到力量。
