經過兩年又三個月的孕育，耶穌會士王秉鈞神父的口述歷史終於出版了，書名《傳教士的情懷》。

 有幸執筆記錄王神父的傳教士生涯，是天主給我的恩典，當然也要感謝策劃出版事宜的張帆人教授的信任和大膽啟用。

 二O一六年農曆年後，我和王神父溝通訪談事，因為都忙，就約定每周二晚間七時卅分進行兩小時的訪談。三月八日第一次訪談時，神父帶來兩大本相簿，讓我先看照片認識他的家鄉，並以浮光掠影的方式概述了出生背景、矢志修道、決意當傳教土及來台灣的經過，幫助我勾勒出一幅動畫，對他的一生有個初步了解。

 和王神父的周二之約自此展開，下班後簡單在便利商店買個餐點，就趕往聖家堂聽神父說故事，那是我一周最期待最快樂的時光。

幾次訪談後，我赫然發現王神父記憶力驚人，條理分明、非常會說故事，不但童年往事如數家珍，從小學到中學、修道院以至來台學國語及傳教的過程、每個環節接觸的人，包括生活細節，都記得非常清楚。

 跟著王神父的回憶敘述，和一張張照片實景，我似也穿越時光隧道，來到了神父的故居Velletri，彷彿看到那一大片的葡萄園，唸書的小學及大修院、初學院….。

我完全融入神父的故事裡，腦海裡浮現一個十歲就立下心願要做神父，時而又調皮捉弄教老師的俊秀小男孩，對照眼前這位年過七旬，來台奉獻超過半世紀，還因在聖周的濯足禮中，因為教友洗腳傷了腰椎，穿戴著背架的老神父，不油然的感動莫明。

 王神父的學習力驚人，不但中文流利，以中文出過一本書「落實的愛」，他還會說台語及客語，讓出生在台灣的我都自嘆弗如，當年來台前王神父奉命先到泰國、越南及馬尼拉探視在遠東地區的耶穌會士，在馬尼拉停留半年學習英語，這半年的學習讓來台後的他，還因此成為內思工校的英語老師。王神父對於中文文字的深入，也令我折服，每周整理的文稿讀給他聽時，對於我的用字遣詞他不是照單全收，不時會提出意見，不夠婉轉的用詞，都建議改掉。

 本來書中有段神父提及在輔大神學院唸書時，神學院組成一隻足球隊的往事，神父說當時神學院長官不准修士穿短褲踢球，理由是怕那些高又帥的外國修士，被來看球的輔大女學生拐跑了，但後來定稿時我發現這段文字失蹤了，問神父原因，他說記憶有誤，那是在大修院的事，可是大修院裡不會有女學生來看球啊，想必是神父覺得不妥才刪除，此可見王神父的謹慎。

「傳教士的情懷」記錄了王神父一生，成長的心歷路成、求學經過、在台五十多年服務過的地方、赴美進修等。王神父任職過的堂口，教友無不懷念他，當年初調高雄善導堂時，他為了及早認識堂區教友，還充當一個月的幼稚園娃娃車司機，藉著接送小朋友而進一步認識家長，從善導堂派往台北聖家堂時，教友們特包了二部遊覽車，依依不捨的護送王神父北上，特別交待傳協會「我們把王神父交給你們了(聖家堂)，你們要好好照顧他。」

 從二O一六年三月到七月，我們的周二之約幾無中斷。同年六月底，王神父有天跟我說，可能會被調往台南耶穌聖心堂，我當下祈禱「不要吧」，訪談已近尾聲，若神父他調會影響後續的進行。不過要來的還是來了，八月七日王神父告別聖家堂，轉赴台南聖心堂。聖家堂中青會不捨神父獨自赴任，也包了遊覽車一路護送到台南。

 未完成的部分，本來我想利用假日南下，但王神父非常體貼不勞我南下，都是他利用來台北洽事之機和我在聖家堂碰面，繼續未完成的功課，如果神父晚一個月他調，這本書應可在2016年出版，如今看來這一切都是天主的聖意，因今年欣逢王神父八十大壽，趕在台南耶穌聖心堂建堂五十周年六月付梓，既可為堂慶錦上添花亦可做為神父八十大壽的獻禮，這不是天主的巧妙安排又是什麼。

 這本書的完成，要感謝天主聖神的帶領，期間雖因神父他調而延宕，但一切都是那麼順利，聽王神父說故事的那幾個月，我受益良多，從他身上我看到了信仰的典範，和傳教士的無我。

 今年一月王神父如願受頒中華民國身份證，成為中華民國國民，當年在耶穌會初學院唸書時，一心要來台傳教的王修士，曾為了會院會否派他來台灣而焦慮不安，而今他己在台灣居住了五十四個年頭，早已是國人的一份子了。

由王神父分在台南、台北兩地的新書發表會，不難看出他的人氣，他對教友沒有大小眼，不分身分地位都出自內心關懷。此次王神父北上，隱約還看到他穿著背架，走路也愈見蹣跚，很是心疼，他的腰傷迄今未癒，祈願天主祝福他身體健康，繼續帶領台灣的羊回歸主棧。

作者／聖家堂 劉鳳琴