獻耶穌於聖殿 奉獻生活者日

按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，他們便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主，
就如上主的法律上所記載的：『凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。』
並該照上主法律上所吩咐的，獻上祭物：一對斑鳩或兩隻鶵鴿。
那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待以色列的安慰，而且聖神也在他身上。
他曾蒙聖神啟示：自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡
他因聖神的感動，進了聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按著法律的慣例為衪行禮。
西默盎就雙臂接過衪來，讚美天主說：
「主啊! 現在可照你的話，放你的僕人平安去了!
因為我親眼看見了你的救援，
即你在萬民之前早準備好的：
為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。」

需要靈感

• 新生的嬰兒代表著天主救贖計畫的延續，上主的旨意，藉由祂的聖神指導歷史，持續不斷地運作。同樣的聖神也在西默盎身上，並在今天引導西默盎進入聖殿。
• 聖殿本身是上主在祂的子民中的居所，西默盎和亞納是屬於男人與女人群中信仰堅定的僅存者，是天主親自特選的窮人。亞納持續的「齋戒祈禱」，這種方式有力量戰勝邪惡，耶穌自己有一天將會認可。天主的子民長期祈禱期待默西亞已久， 如同在這段經文中所描述的：是以色列的慰藉和它的榮耀；是耶路撒冷的救贖；也是對異教徒的一線光明。
• 在以前，先知應是傳遞上主榮耀訊息的媒介，在他們生命的一開始就被天主選中，天主的特恩持續與他們同在。而現在，相同的情況將會發生在瑪利亞的孩子身上： 天主的恩寵駐留在衪身上，伴隨祂成長茁壯，充滿智慧。因此，耶穌是天主在祂子民中新的居所；對以色列和異邦而言，在耶穌身上顯現了一個全新的時代。 祂甚至可以作為一把判斷的利劍，被描述為摧毀一些人及留下其他人，就連祂的母親都無法免於這種危機帶來的痛苦。