by 碧瑤
1960-1980年代，臺灣的台大、師大和輔仁大學，尤其是外國語文學系，非常倚重耶穌會的教師神父，他們是教師裡不可或缺的王牌老師。就我所知，當年的台大外文系，耶穌會的神父負責教授的課程包括「莎士比亞」、「美國文學」、「社會學」、「歐洲文學」、「西班牙文」、和研究所等課程。這些學有專精的耶穌會神父，在「愈顯主榮」的宗旨下，在教育裡活出「榮耀上主」的使命。羅斯福路三段的「耕莘文教院」有許多位耶穌會神父，就近為台大、師大提供了最好的師資。
我非常幸運，在台大外文系時，受教於好幾位學術及品德超群的耶穌會的教師神父。例如：
－ 郝繼隆神父(Fr. Albert O’Hara, S.J.)： 教授社會學，郝神父是台大社會系創始人之一，他也是1971年以前，台大外文系英語話劇畢業公演的導演。他非常風趣，上他的課絕對不會打瞌睡。他告訴我們，他跟別人說他的中文名字時， 常被誤聽成「郝雞籠。」他還告訴我們他和「李麗華」那位有名的電影明星是好朋友。1976年，我在耕莘文教院，碰見過來望彌撒和看郝神父的李麗華，我也和大家一樣排隊請她簽名。
－ 傅良圃先生(註1)：教授美國文學，他是哈佛大學的文學博士，他非常有才氣 不但精通文學，對攝影也極有天份。他曾經出版一本很受尊重的攝影集－「The Face of Taiwan」。同樣地，他的「美國文學」也受到很多同學的喜愛。
－ 李達三先生(註2)：教授十八世紀英國文學，他博學多聞，是比較文學專家，他的中文說得極其標準道地，他告訴我他的中文是在新竹華語學院學的。
－ 談德義神父(Pierre E. Demers, S. J.)：教授研究所「喬叟」(Chaucer)和「英國伊麗沙白時代文學」，上他的課如沐春風。他說英文時，您絕對猜不到他的母語是法文，因為他出生於加拿大的蒙特樓。他告訴我們繡球花飄落的時候是：”in a 亂七八糟 way!”我從來沒有聽過如此傳神的中英合併的形容詞！
－ 陶雅谷神父(James E. Thornton, S.J.)：教授「莎士比亞」、「歐洲文學」。
眾多耶穌會神父老師裡，陶神父的課最讓我難忘。陶神父把「莎士比亞」教得生動有趣，他把中國學生不熟悉的英國花草，甚至農作物，都解釋的一清二楚。有了這些知識，再去念莎翁的悲劇和喜劇，就有不同層次的體會。他也解釋給亞熱帶氣候長大的我們，在英國秋天的落葉是怎麼一回事，我們才瞭解什麼是「踩在秋天的落葉上發出的沙沙的聲響」。陶神父的講解讓我們從我們的「心靈之眼」去體會莎翁戲劇裡的豐富場景，念他的悲劇時不勝唏噓，讀他的喜劇時不禁莞爾。他也極具表演天賦，上課時一人兼飾數角，莎翁的劇本頓時躍然紙上。陶神父還不時露幾句台灣話，煞是有趣。
1980年陶神父退休以後，本來計劃回到加州聖荷西安享晚年。剛好當地有一大批台灣來的留學生，畢業後在聖荷西附近就業，這些天主教教友們，苦於找不到會說中文的神父，於是請他出山，陶神父因此退而不休，再度擔任牧養「羊群」的工作。明昭夫婦曾請他到餐館吃中國菜，他點的是「揚州炒飯」，因為他曾在抗戰時期的揚州教書和傳播福音多年,，還被日軍當作美國間諜，被關在牢獄裡，因而吃了不少苦頭。民國三十八年之後，就像其他的外籍傳教士一樣，他被驅逐出境來到台灣，重新在大學執教並從事牧靈和福傳工作。
陶神父只是耶穌會的眾多優秀教師神父的一個代表。從十六世紀開始，全世界有無數位耶穌會的神父，在世界各個角落為學子服務；他們是「教師中的教師」。例如四百年前(明末清初)從歐洲飄洋過海而來的利瑪竇、湯若望、南懷仁…等都是學識淵博的耶穌會神父，他們帶來了大量國人前所未聞的天文，地理及科學新知，還被朝廷請去製訂新曆法和具有經緯度的地圖。可惜明、清兩朝實施海禁及鎖國政策，不允許外國人來華興學；當初如果允許外國人來華興學，古老的中國，和歐洲自文藝復興後大幅進步的差距，就不至於那麼遠，以致後來落得割地賠款，喪權辱國的悲慘下場。
在教師節前夕，我要向耶穌會的優秀教師神父致敬。因為有這些為教育奉獻一生、點燈照亮他人而彰顯主榮的教師，這個世界變得更加光輝美麗。
註1：傅良圃Fred Foley先生於1936-1975年間為本會會士。
