聖若望一世教宗殉道 耶穌講完了這些話,便舉目向天說:「父啊!時辰來到了,求你光榮你的子,好叫子也光榮你: 因為你賜給了他權柄掌管凡有血肉的人,是為叫他將永生賜給一切你所賜給他的人。 永生就是:認識你,唯一的真天主,和你所派遣來的耶穌基督。 我在地上,已光榮了你,完成了你所委託我所作的工作。 父啊! 現在,在你面前光榮我罷! 賜給我在世界未有以前,我在你前所有的光榮罷!」 「我將你的名,已顯示給那些你由世界中所賜給我的人。他們原屬於你,你把他們托給了我,他們也遵守了你的話。 現在,他們已知道:凡你賜給我的,都是由你而來的, 因為你所授給我的話,我都傳給了他們;他們也接受了,也確實知道我是出於你,並且相信是你派遣了我。 我為他們祈求,不為世界祈求,只為你賜給我的人祈求,因為他們原是屬於你的。 我的一切都是你的,你的一切都是我的: 我因他們已受到了光榮。 從今以後,我不在世界上了,但他們仍在世界上,我卻到你那裏去。聖父啊! 求你因你的名,保全那些你所賜給我的人,使他們合而為一,正如我們一樣。 需要靈感 耶穌的使命即將完成,聖若望將耶穌的受難與死亡視為祂最光榮的時刻;因為祂的使命是以人的形體,展現天主在一切環境中對全人類無限的愛與慈悲。 這愛與慈悲最明顯地表達在耶穌在被出賣、被拒絕、被嘲笑、被鞭打且被釘在十字架上時卻以愛和慈悲回應的時刻。所傳達的訊息是沒有任何事可以將祂的愛和慈悲從我們身上奪去。祂明白顯露天主的內在本質,全人類的罪在被釘的耶穌聖心中獲得了轉化。 凝視十架上的耶穌並默想祂為傳達天主的慈悲與愛所承受的一切,「你們是因他的創傷而獲得了痊癒。」(伯前2:24)
每日聖言┃若 17:1-11
每日聖言┃若 16:23-28
那一天,你們什麼也不必問我了。我實實在在告訴你們:你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。 直到現在,你們沒有因我的名求什麼;求罷! 必會得到,好使你們的喜樂得以圓滿。」 「我用比喻對你們講了這一切;但時候來到,我不用比喻對你們說話,而要明明地向你們傳報有關父的一切。 在那一天,你們要因我的名祈求,我不向你們說: 我要為你們求父, 因為父自己愛你們,因你們愛了我,且相信我出自天主。 我出自父,來到了世界上;我又離開世界,往父那裏去。」 需要靈感 耶穌努力讓我們了解天主是如此的慈愛,凡是為我們好的以及為人類好的,天主一定會給我們。沒有什麼比天主更希望我得到真正的幸福快樂—完滿的喜樂。耶穌向我們保證祂以這方式確切的反映出天主,同時,也保證沒有什麼比相信祂無條件的愛更能中悅天主。祂整個人來到世上,向我們反映出天父的愛;現在祂的使命即將完成,祂要回到父那裡去。 想像一下,天主問你這個問題「你願意相信我以永恆之愛來愛你嗎?」,注意你如何回應。 「看啊,我將你銘刻在我的手掌上」(依撒意亞49:16)
每日聖言┃若 15:12-17
這是我的命令:你們該彼此相愛,如同我愛了你們一樣。 人若為自己的朋友捨掉性命,再沒有比這更大的愛情了。 你們如果實行我所命令你們的,你們就是我的朋友。 我不再稱你們為僕人,因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友,因為凡由我父聽來的一切,我都顯示給你們了。 不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並派你們去結果實,去結常存的果實;如此,你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。 這就是我命令你們的:你們應該彼此相愛。」 需要靈感 在成為人時,耶穌接受了我們人類所有的混亂和笨拙的情況。在福音中所讀到的故事,我們看到耶穌在不同的情況中與各式各樣的人來往、愛他們、治愈他們、鼓勵他們。耶穌接納我們生活中所有的混亂並且愛著我們,就像他在福音中愛那些他遇到的人一樣。 「我稱你們為朋友」。我也被稱為耶穌的朋友。我極度受到寵愛;我是獨特的、非常特別。你有沒有體會過耶穌像個朋友?你有沒有感覺是耶穌選了你? 上主,你邀請我、選擇我、成為你親密的朋友,以你的名義走出去影響這美好的世界,並且結出長存的果實。
每日聖言┃谷 11:27-33
聖佳琳(加大利納)貞女聖師 他們又來到耶路撒冷。當耶穌在殿裏徘徊時,司祭長、經師和長老來到他跟前, 對他說:「你憑什麼權柄作這些事﹖或者,是誰給了你權柄作這些事﹖」 耶穌對他們說:「我也要問你們一句話,你們回答我,我就告訴你們:我憑什麼權柄作這些事。 若翰的洗禮是從天上來的,還是從人來的﹖答覆我罷!」 他們心中思量說:「若我們說:是從天上來的,他就要說:那麼你們為什麼不信他﹖ 但我們怎敢說:是從人來的呢﹖」──他們是害怕民眾,因為眾人都以若翰實在是一位先知。 他們便回答耶穌說:「我們不知道。」耶穌也對他們說:「我也不告訴你們:我憑什麼權柄作這些事。」 需要靈感 希臘預言家蘇格拉底以他提問的技巧聞名於世,他使人們陷入自相矛盾中:他知道「人們是從哪裡來的」正如我們今天所說的。 耶穌知道「司祭長、經師和長老」是從哪裡來的!祂非常了解他們的心態。 用邏輯的說法是,祂令他們陷入進退兩難的境地。當他們試圖逃避並拒絕回答,耶穌讓他們在自己的遊戲中上當,祂也拒絕回答問題。耶穌是如此聰明,或是祂能敏銳地又趣味性的面對人性的真實面?
每日聖言┃若 3:1-8
有一個法利塞人,名叫尼苛德摩,是個猶太人的首領。 有一夜,他來到耶穌前,向衪說:「辣彼,我們知道你是由天主而來的師傅,因為天主若不同他在一起,誰也不能行你所行的這些神跡。」 耶穌回答說:「我實實在在告訴你:人除非由上而生,不能見到天主的國。」 尼苛德摩說:「人已年老,怎樣能重生呢?難道他還能再入母腹而重生嗎?」 耶穌回答說:「我實實在在告訴你:人除非由水和聖神而生,不能進天主的國: 由肉的生的屬於肉,由神生的屬於神。 你不要驚奇,因我給你說了:你們應該由上而生。 風隨意向那裏吹,你聽到風的響聲,卻不知道風從那裏來,往那裏去:凡由聖神而生的就是這樣。」 需要靈感 謹小慎微的尼苛德摩不論是心靈或肢體都處在黑暗中。基督的話點亮了一個慢燒的燈芯,終將在最不可能的時刻閃耀成光。在耶穌被釘十字架後,彷彿一切都結束了,尼苛德摩卻表態—帶著沒藥及蘆薈來到耶穌的墓園。 我總是在聖神中祈禱,回想教宗方濟各的話說「只有聖神能賜給我們力量去改變我們的態度,改變我們生命的歷史,改變我們的歸屬」。
爵思日常┃4月10日
勿把生活需要的消費看作與宗教無關。 Do not look upon what you spend on natural needs as lost to religion.
每日聖言┃若 8:21-30
聖道斌主教 那時,耶穌又向他們說:「我去了,你們要尋找我,你們必要死在你們的罪惡中;我所去的地方,你們不能去。」 猶太人便說:「他說: 我所去的地方,你們不能去;莫非他要自殺嗎?」 耶穌向他們說:「你們是出於下,我卻是出於上;你們是出於這個世界,我卻不是出於這個世界。 因此,我對你們說過: 你們要死在你們的罪惡中。的確,你們若不相信我就是那一位,你們必要死在你們的罪惡中。」 於是,他們問耶穌說:「你到底是誰?」耶穌回答他們說:「難道從起初我沒有對你們講論過嗎? 對你們我有許多事要說,要譴責;但是派遣我來者是真實的;我由他聽來的,我就講給世界聽。」 他們不明白他是在給他們講論父。 耶穌遂說:「當你們高舉了人子以後,你們便知道我就是那一位。我由我自己不作什麼;我所講論的,都是依照父所教訓我的。 派遣我來者與我在一起,他沒有留下我獨自一個,因為我常作他所喜悅的事。」 當耶穌講這些話時,許多人便信了他。 需要靈感 在人間的耶穌和他的天父之間的關係是一個奧秘。聽從聖子的人是來自下界的世界,而他是出於上界,來自天父的王國。聖父聖子之間的溝通是凡人不可見的。耶穌在人間奧秘的生活則是謙卑自抑的。 聖父是完全的真理,聖子也是,他只講他從一切的來源所學到的東西。耶穌在他的思想和行為上與他的天父完全一致。他們之間的和諧是完整且神聖的。 耶穌知道,只有當他被高舉到十字架上,他的跟隨者才會明白他是誰。 十字架向我們彰顯天主。 天父並沒有獨自留下耶穌,而是始終與他同在。聖子明白這一點,總是做天父喜歡的事情。
每日聖言︱瑪 7:7-12
聖雷鳴道主教及聖高惠黎司鐸殉道 你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開, 因為凡是求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。
爵思日常┃2月14日
上主的葡萄園工人,應一腳踏地, 一腳提起,準備啟程。
每日聖言┃谷 8:1-10
聖藍月旺 當那些日子,又有一大群人,沒有什麼吃的了。耶穌叫過門徒來,給他們說: 「我很憐憫這批群眾,因為他們同我在一起已經三天,也沒有什麼可吃的了。 我若遣散他們空著肚子各自回家,他們必要在路上暈倒;況且他們中還有些是從遠處來的。」
每日聖言┃谷 4:26-34
聖王炳等三位殉道、聖福若瑟司鐸 他又說:「天主的國好比一個人把種子撒在地裏, 他黑夜白天,或睡或起,那種子發芽生長,至於怎樣,他卻不知道, 因為土地自然生長果實:先發苗,後吐穗,最後穗上滿了麥粒。 當果實成熟的時候,便立刻派人以鐮刀收割,因為到了收穫的時期。 」 他又說:「我們以什麼比擬天主的國呢﹖或用什麼比喻來形容它呢﹖ 它好像一粒芥子,種在地裏的時候,比地上的一切種子都小; 當下種之後,生長起來,比一切蔬菜都大;並且長出大枝,以致天上的飛鳥能棲息在它的蔭下。」 耶穌用許多這樣的比喻,按照他們所能聽懂的,給他們講道。 若不用比喻,他就不給他們講什麼,但私下裏卻給自己的門徒解釋一切。 需要靈感 *有關天主的國總有一些隱含及奧秘的事,充其量我們偶而能得到提示,得知它可能是什麼或哪裡可以找到。今天福音中的第一個比喻是當我們每天日復一日的生活時,天主的國持續發展–我們卻不知。這不是我們造成的,而是一些超出我們理解的神秘力量使然。這對那遭受迫害或生活在敵對世俗環境下、甚至對那些人數正在減少的基督徒團體來說,是一個有撫慰性的教誨。 *同樣的,第二個與生長相關的比喻也是在講撫慰。芥子的卑微並不會阻礙它成為「所有灌木中最大的」,(這是一個誇示法,而非一堂植物課!)基督徒常想要成為世上人數最多、最有勢力及最有影響力的宗教,即使這樣的希望成真,也不能保證天主的國來臨。身為基督徒,我們最好視己如芥菜子–微小、單純坦率、謙卑及凡事信賴。如同耶穌在其他地方所說,「小小羊群哪,不要害怕,因為你們的父樂意將天國賜給你們!」(路12:32)
每日聖言┃谷 4:21-25
聖道茂司鐸聖師 耶穌又向他們說:「人拿燈來,豈是為放在斗底或床下嗎﹖不是為放在燈台上嗎﹖ 因為沒有什麼隱藏的事,不是為顯露出來的;也沒有隱密的事,不是為彰明出來的。 誰若有耳聽,聽罷!」 耶穌又向他們說:「要留心你們所聽的:你們用什麼尺度量給人,也要用什麼尺度量給你們,且要多加給你們, 因為凡有的,還要給他;凡沒有的,連他所有的,也要從他奪去。」 需要靈感 – 更多耶穌的言論,結合了普通的常識和晦澀難解的部分。我們首先了解到耶穌希望親近祂的跟隨者能讓祂的教導之光閃耀。其他的人可能選擇留在黑暗中,無動於衷或充滿敵意。 – 這段話的第二部分是模糊不清的,意思似乎是就如富人持續累積財產,而窮人持續被剝削,同樣的那些有靈性洞察力者也將更進一步獲得光照,而那些缺乏者卻只會陷入更無知的境地。 – 我願意讓基督之光在人前照耀嗎?












