聖依納爵約在五百年前，拖著自己被砲彈重創才剛康復的腿踽踽獨行，前往西班牙加泰隆尼亞山區的蒙賽辣朝聖。他在聖母聖子態像前交出了他的寶劍和匕首，也將成為英勇騎士、有美人相伴、繼承家業與貴族身分等種種夢想一併交出、獻給天主。而你想在聖母面前，交出什麼「寶劍」呢？
交出我們的寶劍
為贏得天國需要更努力
若一名為虛名和戰利品而上場打仗的士兵， 比你為贏得天國永恆的榮耀更努力， 那麼無論在名義上或實質上， 你都算不上是基督的勇兵。 主講/甘國棟 神父 圖/ 依納爵私下在山洞祈禱苦修
勤奮使人擁有平安和全德
可以肯定的是， 怠惰者因不克服自己， 所以永遠得不到內心的平靜或具備完全的美德； 而勤奮的人則可以在數天內輕鬆達陣。 主講/甘國棟 神父 圖/ 依納爵苦修的露天山洞附近類似的山洞景觀
維持德行之路的初衷
因耶穌基督的恩賜我懇求你， 忘卻背後諸事， 彷彿第一次開始這趟漫長的旅程， 以不屈不倦的腳步， 熱切地踏上修德之路。 主講/甘國棟 神父 圖/ 依納爵苦修的露天山洞，現爲一座小聖堂 Cave where Ignatius prayed(now a chapel)
最容易被魔鬼攻擊之處
魔鬼若要攻擊人， 必先看他防禦最弱或最亂之處； 然後集中火力，擊潰那一點。 主講/甘國棟 神父 圖/ 茫萊撒依納爵朝聖地 Sanctuary of the Cave,Manresa
認識天主和魔鬼工作的所在
魔鬼習慣在外、而非在內室幹牠的勾當。 天主與其相反， 天主常在人心中工作， 從中感化推動人，而非在外做表面功夫。 主講/甘國棟 神父 圖/ 依納爵寫下《神操》初稿
做克苦應因人而異
我們不是自己身體的主人，天主才是； 所以克己苦身的標準應因人而異。 主講/甘國棟 神父 圖/ 依納爵私下在山洞祈禱苦修
祈禱中的感動或乾枯只是狀態
就祈禱的人而言， 成功和乾枯的經驗同樣可能會是危險的： 一則使人心因驕傲而膨脹， 一則使人感到無聊。 主講/甘國棟 神父 圖/ 依納爵苦修的露天山洞附近類似的山洞景觀
玫瑰經：困境中充滿希望的祈禱
《玫瑰經》蘊含多重意義，它是收藏瑪利亞對她聖子記憶的剪貼簿，是對奧蹟的探索，也是虔誠朝拜的形式。更重要的，它還是一種充滿希望的祈禱。「痛苦奧蹟」教導我們，即使悲傷籠罩，愛依然不變，而「榮福奧蹟」則宣告了「死亡不是終結」這至高的希望。它是「希望永遠長存」，一個輕柔卻鏗鏘有力的提醒。
擁有財富而非被錢所捆綁
讓有錢的人努力去擁有財富， 而不是被財富所擁有。 否則無法在裡面找到持續的平靜和安寧。 主講/甘國棟 神父 圖/ 依納爵苦修的露天山洞，現爲一座小聖堂 Cave where Ignatius prayed(now a chapel)
自我照顧及接受天主的照顧
如果天主不肯幫助那些為了祂的愛 而置自身事務於不顧的人， 那就真是個大奇蹟了。 主講/甘國棟 神父 圖/ 茫萊撒依納爵朝聖地 Sanctuary of the Cave,Manresa
明智地活出服從精神
即使是長上命令你做的事， 仍應謹慎行事。 主講/甘國棟 神父 圖/ 依納爵寫下《神操》初稿