朴正煥神父安排他的「第三年培育」過程，真可謂命途多舛，以致他從晉鐸到真正進行第三年，中間相隔了15年。但這不曾稍減他從第三年培育中，所收穫的果實。他娓娓道來申請過程所經歷的種種，最後怎樣仍在天主的安排下發現，耶穌會的生活就是體驗天主的愛，我們先被天主所愛，然後去愛別人，愛別人就是服務。

自2024年9月1日至2025年2月28日，我在菲律賓進行了我的第三年(Tertianship)。作為耶穌會士，完成第三年是必要的，而且在理想的情況下，大約在晉鐸後，經歷2到3年的牧靈工作便開始進行。然而，由於各種原因，延遲也很常見，我自然也不例外，甚至延遲得特別久。

我從2010年晉鐸，直到2025年才完成第三年，這中間相隔了15年，實在有些漫長。在我們一起做第三年的這10位耶穌會士當中，我是年紀最大的，哈哈哈！

延遲第三年的原因，有些可以理解，有些卻是突發的狀況。我晉鐸後，從事了3年的青年工作，隨後因進修神學碩士（STL）前往日本4年，接著2021年回到台灣再次負責青年工作。從那時起，我便開始積極安排我的第三年。這種延遲完全可預期，但接下來的，則是由於各種出乎意料的狀況所致。

 

原本在2021年計劃前往印尼，但因為疫情（COVID-19）的影響，第三年的計劃被迫取消。然而在疫情期間有了意外的驚喜，原本分配給中國弟兄的愛爾蘭第三年名額，轉到了我這裡。經過一番努力，我終於備好所有需要的文件，並買好前往愛爾蘭的機票。出發前，我先在2021年8月1日回韓國拜訪家人，飛機落地後我進行了兩週的隔離，等到8月15日一解除隔離，我直接回到鄉下老家。然而不久後，我便感到身體不適，在鄉下的醫院又無法找到原因。隨著飛往愛爾蘭的日子9月21日逐漸逼近，我最終在首爾的聖母醫院找到了問題所在。醫生發現我的頸椎和腰椎有七個地方出現問題，導致全身有麻麻的感覺。最後我聽取了醫生的建議，並獲得省會長的同意，決定放棄前往愛爾蘭的第三年，並申請一年的安息年，開始接受治療。

直到2023年4月，我回台灣整理過去的工作和生活，並在2023年8月來到了澳門。此時，我已報名在黎巴嫩的第三年，怎知黎巴嫩和以色列發生了戰爭，我又決定不去了。最後，第三年的地點改為菲律賓。百轉千迴，2024年9月1日晚上，我終於在菲律賓馬尼拉的羅耀拉書院（Loyola House of Studies, LHS）開始了亞太區聯會在馬尼拉的第三年培育。

我參加的第三年團體，由12個人組成，包括兩位第三年的導師和10位來自不同國家的耶穌會士。這兩位導師分別是，擔任過菲律賓初學導師的拉蒙‧包蒂斯塔神父(Fr Ramon Bautista SJ)，以及曾任印尼省會長的普里約諾·馬爾萬神父(Fr Priyono Marwan SJ)。其他10位會士的國籍非常多元，背景也各異其趣且豐富。我們有3位來自菲律賓，2位來自越南（其中一位終身修士在寮國工作多年），1位來自西班牙，1位來自美國，1位來自斯洛維尼亞，1位來自立陶宛，還有1位來自韓國（屬於中華省）就是我。

 

我們12個人透過團體生活、分享和共同經歷等，逐漸形成了一個真正的團體，這個過程雖然有些緩慢，但非常有趣且感人。來自西班牙的羅貝托(Roberto)半開玩笑說：「我們是世界上最好的第三年團體。」這我一點都不反對，哈哈哈！

我簡單介紹一下 JCAP 第三年的內容。這是一個為期6個月的第三年，開始時會用一週的時間，介紹耶穌會培育中第三年的意義及周圍的環境。課程包括生命故事的分享（分為加入耶穌會前與後）、研究《神操》（在進行30天神操之前），以及研讀《會憲》。所有課程都安排在上午，下午，晚上則可自由安排。過程中當然會有很多閱讀材料，但可以自行選擇。基本上，這是一個輕鬆且以分享為主的課程。

 

我參加了四個實習，第一個是在貧民區進行為期10天的寄宿家庭體驗，第二個是為期30天的神操，第三個則是參與菲律賓特有，聖誕節前的9日敬禮彌撒（Simbang Gabi 或 Aguinaldo Mass），而第四個叫做「Elective」，即「可選擇的」，讓我選擇自己想要的體驗，時間為期3週。

 

當然，在這些課程和體驗之間，我也有假期，去了較涼快的碧瑤待了5天，還在八打雁(Batangas)的海邊度過週末。此外，還有數不清的聚餐，特別是受到當地恩人的邀請，去參加展覽或聚餐。還有不得不提的是，羅耀拉書院有一個非常棒的陽台，我們稱它為鐵達尼(Titanic)，經常在那裡聚會，舉辦了幾次生日派對，慶祝我們的不同體驗。我想大家大概可以想像我的第三年了吧！

 

我想在這裡與大家分享，在第三年的期間，以及結束後過了一個多月，仍於我心中自然浮現的一些感動和領悟，這算是第三年的成果吧。

一. 第三年的團體

這是一個具多元性、由12人組成的團體，包括兩位導師、10位會士、9位神父和1位終身修士，我們來自8個不同的國家和9個不同的省份，年齡範圍從39歲到72歲，教育程度從學士到博士不等。奇妙的是，儘管我們每個人都如此不同，但彼此之間的氛圍卻非常融洽，從一開始就沒有感到隔閡。我們相信自己都是聖依納爵的弟子，且都經過依納爵的靈修培育。這種難以言喻的同質感，讓我們在分享時能夠迅速打開心扉，分享的內容也不會淺薄。

我還記得第一次分享時，已經有人流下了眼淚。我們不會批評他人，而是每個人自由地表達不同的意見。在這樣的過程中，我們逐漸認識彼此，了解每個人的特質，並努力尊重每個人的想法。有些人的英語非常流利，但也有部分人（包括我自己）的英語不算流利，但我們彼此都用心聆聽，積極了解對方所說的內容。我們經常一起散步、打乒乓球、打籃球，還有晚上在陽台上一起邊喝飲料邊聊天。每週六的早晨是打掃的日子，大家都很負責任地維持環境的清潔。

 

我特別感謝來自菲律賓的弟兄們，當然還有第三年的導師，我在他們身上看到了慷慨的心胸和服務的精神。他們很樂意幫助我們，開車帶我們去逛街，遇到困難時默默地幫助我們。我們都非常欣賞他們的態度，這對團體的形成有很大的幫助。我們每個人都努力接納彼此，尊重彼此的獨特性，並不會勉強對方。

我特別想提兩位性格迥異的導師。拉蒙神父是一位很有靈修深度的導師，他過去的使命主要是擔任初學導師和第三年導師，在靈修方面擁有豐富的經驗，性格慈祥且慷慨。另一位導師普里約諾神父，曾擔任印尼的省會長以及 JCAP 中的重要職位，因此除了靈修陪伴，他還擁有豐富的實務經驗，並擁有許多親身的實例，特別是在研讀《會憲》時，他充分發揮了自己的專長，讓我們更深入地理解《會憲》的內容。他的性格與拉蒙神父不同，較為嚴謹，並且努力按照《會憲》的要求過生活。

我們從這兩位導師身上學到了很多，而且他們的合作默契絕佳，這些因素都幫助我們形成一個健康的團體。總的來說，我們的不同並沒有造成彼此之間的緊張，反而為團體增添了更豐富活潑的特質。第三年團體的形成經驗，給我留下了深刻的印象。

 

二、30天神操

在為期6個月的第三年課程中，最重要的部分應該是30天的神操。耶穌會士一生中基本上會進行兩次的神操，第一次在初學時期，第二次在第三年期間進行。

在做第二次神操前，我心中既期待也有些擔心，因為25年前在初學時期第一次做神操，對我來說相當艱難。30天的靜默，每天進行五次、每次一小時的正式祈禱，還有祈禱前的準備和祈禱後的反省，再加上兩次的省察。事實上，我們整個人的狀態都在祈禱中，將精神集中於天主身上，許多意想不到的事情就會發生。

當時，我經歷了身份(Identity)的危機，因為在進行30天神操之前的自我認識，和神操中從內在情感、想像、衝動等所認識的自我之間落差太大，無法接受。我當時的壓力大到導致失眠、身體起了異常反應且食慾不振。我無法與7位初學夥伴一起參加初學導師的每日引導，而改成每天單獨與初學導師見面。那次完成神操後，我的體重減輕了約10公斤，而身體的異常反應在靜默後仍持續了一段時間。我記得那時心中曾出現過離開修會的衝動。

當然，透過這樣的過程，我開始實際認識自己、接納自己，但也留下了負面的影響。所以之後每年進行8天的神操時，負面的想法和恐懼會再浮現，雖然它們逐漸消失，但面對30天的靜默修行時，它們仍在。我只是將這些擔心和恐懼交託於天主的手中。

 

不過，這次的神操其實格外平靜，既有神慰，也有神枯，但我都以平靜的心情來接受，不會因為喜悅或悲傷而起伏。在神操結束時，我告訴自己，這25年的耶穌會修道生活，並沒有浪費。我承認自己的軟弱和罪性，但不會像第一次做神操那樣難以接受，反而更能接納這樣的自己，並更加依賴天主。

這次避靜的關鍵時刻發生在第一週，我在祈禱中發現，在我的一生中，天主不論是直接，還是透過無數的人，都在歡迎我、愛我。我是被愛的，我是被歡迎的，我的存在不是錯誤，而是透過天主的愛而來。我深刻感受到我真正的身份(Identity)，我是被天主所愛的人，無論我多麼軟弱或容易犯罪，在天主眼中，我都是可愛的。之後的神操過程變得比較自然，也很順利。

這次的神操讓我充分地感受被愛，因此，想要回報天主的渴望油然而生，想要愛天主，也想要愛他人。我再次確認了我的聖召，那就是愛。

三、三願生活讓我們獲得自由

我們會宣發三願：貧窮、貞潔和服從，修道生活就是活出這三願的生活。這樣的生活如果沒有天主的恩寵，是無法持續的。這三願幫助我們超越自我，從各種欲望中獲得自由。為了服務天主，也為了服務其他靈魂，我們需要從自我中解放出來。

 

我有一個體驗，我們在貧民區寄宿了10天，住在簡陋的房子裡，設備不完善，飲食營養不足，但最難以忍受的是衛生問題。其他的情況相對容易忍受，但衛生問題卻非常困擾。沒有蓋子的馬桶，沒有熱水，街上滿是污水和貓狗的糞便。一下大雨就會淹水，淹水時什麼都會浮上來，包括無法清理的垃圾，城市的貧窮令人恐懼。

但有一位耶穌會的神父，名叫威利(Willy)，他竟然在貧民區與那裡的居民一起生活了6年，而且與他們的交往非常自然自在，簡直是自由。更讓我感動的事情發生在體驗結束的前一天。一群非常富裕的人來到這個地區，參加餵食孩子們的活動。可愛的孩子們排隊領取食物，富有的婦女們親自為他們服務。聽說這些婦女中，有一位是菲律賓星巴克企業主的妻子。神父帶他們去幾個不同的地方體驗這些餵食活動。

 

他們對這位神父非常尊敬，甚至有一位說他是聖人。我覺得這些婦女透過那次的服務經驗，帶著滿滿的感動回家，想要更積極地幫助神父和窮人。這是一個非常美好的故事。令我印象更深刻的是，這位神父的自由，他既是窮人的朋友，也是有錢人的朋友，像一座橋樑，自由自在地在兩者之間往來。他與窮人和富人之間的交往非常自由，能夠自在地做朋友。我覺得他與耶穌非常相似。為了天主，他成為所有人的朋友。

對我來說，三願生活就是要獲得像威利神父一樣的自由自在，能夠自由地與所有人交往，做朋友。這些感動至今仍在我心中迴盪不已。

除了上述幾個重點之外，我還經歷了許多事情。馬尼拉羅耀拉讀書團體及耶穌會團體的熱情接待，以及許多慷慨的菲律賓教友和恩人們，讓我充滿感恩，留下許多美好的回憶。

我們稱第三年為「心靈的學校」(The School of Heart)，這個課程不僅增進了我們的知識，更是整合了生命，特別是深刻體會到，耶穌會的生活就是體驗天主的愛，也充分感受到，天主直接或間接的愛，並自然而然渴望回報天主，去愛他人。這讓我想起會祖聖依納爵所說的一句話：「在一切事上愛與服務。」我們先被天主所愛，然後去愛別人，愛別人就是服務。感謝天主，謝謝大家！

文/圖 朴正煥神父