當復活的耶穌顯現給門徒時，祂定睛於那當下，帶給門徒治癒、平安和愛，並且放眼未來。面對他們所有的困惑，祂並非老想著過去，也不去探究朋友背叛祂的原因，或者當初事情可否有不同的做法。相反地，耶穌給予平安、修和及使命。我們當給自己一點時間，將耶穌所賜給祂朋友的禮物，耐心與簡單，也送給自己，好一步步進入復活期的喜樂。

比起經歷四旬期，要「感受到」復活期的喜樂難多了，我往往因朋友提到這點而感觸良多。對很多人而言，反思罪與苦難，不知為何，要比經驗喜樂和救贖來得容易。然而，我們這種情況並非特例，即使是耶穌的門徒，一開始要接受復活圓滿的喜樂也有困難。

在許多復活的場景中，我們都看到耶穌給予修和。《若望福音》中，耶穌走向因害怕而把自己鎖在樓上房間的門徒（若二十19）。稍後，耶穌才跟多默和伯多祿說話，他們倆對於復活都有各自的困難：多默的懷疑，而伯多祿則是在自己的背叛後，急需知道耶穌仍然愛他。伯多祿可能會想：我為什麼這麼害怕？為什麼我違背了要一直支持耶穌的承諾？在我們自己的生命中，或許也想知道：原本應該很美好的情況，怎麼變得這麼困難？我們試圖理解，但苦難，背叛和其他邪惡的事情，卻完全不符我們的邏輯。

怪不得耶穌向門徒顯現時，並沒有立刻引起「一切總算平安了！」的反應。

值得注意的是，耶穌並不想談過去，祂反而定睛於那當下帶給門徒治癒、平安和愛，並放眼未來。面對一切的困惑，耶穌的反應並非老想著過去，也不是探究朋友背叛祂的原因，或者當初事情可否有不同的做法。相反地，耶穌給予平安、修和及使命。

祂賜予待在樓上房間的門徒們平安，然後要求他們傳遞這份平安，以寬恕他人的罪（若二十21-23）。祂以一種分享聖神的親密方式，向他們噓氣。祂邀請多默親自觸摸，給他再次相信的機會，之後勸勉他，沒有看見而相信的才是有福的（若二十27-29）。

在我最鍾愛的場景中，耶穌跟七位門徒在海邊吃早餐，然後問了伯多祿三次，他是否愛祂。耶穌給他機會說出愛，以取代他之前的三次否認。「你愛我嗎？」和「主，祢知道我愛祢」，就如同聖詠團在吟唱副歌一般。而耶穌在每唱一次副歌後，都交代使命：餵養我的羔羊、放牧我的羊群，以及跟隨我。

在這三個具體的情況中，耶穌以一種親密而個人的方式，帶來平安與修和，之後才要求門徒，把他們得到的莫大恩賜：寬恕，信任和無私的愛，傳揚出去。祂不疾不徐且從容自在，例如在祂顯現自己之前，先和兩個門徒於前往厄瑪烏的路上同行，或者在和伯多祿說話之前，先與他們在海邊吃早餐。

這些故事對於我們進入復活期的圓滿，也是很好的指引。我們可以反思天主的愛，祂不問為什麼，而是寬恕，治癒，邀請和愛。然後，我們可以在行動中，實踐寬恕，相信及無私地愛，並把它們傳遞出去。我們可以給自己一點時間，從耶穌基督的復活中看見天主，並將耶穌所賜給祂朋友的禮物，耐心與簡單，也送給自己。如此一來，我們就可按自己的生活方式，一步步進入復活期的喜樂。

文：瑪琳娜‧麥科伊 (Marina Berzins McCoy)
文/圖來源：IgnatianSpirituality