新春假期已至，你可能有機會徜徉於大地母親懷抱裡，在你享受自然所賜予的一切時，讓我們一起為人類與受造界的關係祈禱。

(全文轉載自香港教區2025禧年《朝聖手冊》)

高天陳述天主的光榮，穹蒼宣揚他手的化工 (詠19:2)

過去一年，酷熱天氣累破歷史紀錄，使我們不得不正視氣候轉變和生態危機的警號。讓我們一起為人類與受造界的關係祈禱。

大自然本身就是天主的奇妙創造，它們不斷以自己的生命讚美主。首先讓自己停下來，默觀或閉目想像一下大自然的景色，一花一草、一樹一木、蟲魚鳥獸、日月星辰……意會一下天主創造的好。同樣，天主亦以愛創造了我們，感受一下作為受造界的一份子，我們與萬物息息相關，彼此活出豐盛的生命以光榮天主。

在此刻，不妨體會一下《聖詠》所描述：「高天陳述天主的光榮，穹蒼宣揚他手的化工；日與日侃侃而談，夜與夜知識相傳。不是語，也不是言，是聽不到的語言；它們的聲音傳遍普世，它們的言語達於地極。」(詠19:2-5a) 感應一下自己與萬物這一份共融連結吧！

既是天主美好的創造，我們都分享天主愛的本質。依納爵指出，愛是一種相互的通傳：「愛者將自己的所有或其中的一部分，給予被愛者。」我們可有意識到，大自然一直愛著我們？默想一下，我呼吸的每一口新鮮空氣，是多少樹木森林對我的愛？所喝的一口清水、所吃大地出產的五穀和樹上所結的果子都並非理所當然的。當我意識這一切，內心可有燃起一份感恩之情、一份以愛還愛的心？

天主在創世之初就定下這愛的定律：「上主的法律是完善的，能暢快人靈；上主的約章是忠誠的，能開啟愚蒙；上主的規誡是正直的，能悅樂心情；上主的命令是光明的，能燭照眼睛；上主的訓誨是純潔的，永遠常存；上主的判斷是真實的，無不公允；比黃金，比極純的黃金更可愛戀；比蜂蜜，比蜂巢的流汁更要甘甜。」(詠19:8-11)

這時候，可能自然而然地想到：大地母親默默無聲地愛著我們，但我們又怎樣對待她呢？教宗方濟各分別在2015年和2023年發出《願禰受讚頌》(Laudato Si) 通諭和《請讚頌天主》(Laudato Deum) 勸諭，他指出，因為我們肆意濫用天主賦予「大地母親」的資源，讓大地本身受到壓榨及糟蹋，已對她造成傷害，她正在向我們吶喊。在日常生活中，特別是城市生活，免不了對大自然造成直接或間接的傷害。讓我們默想一下，我怎樣因貪圖便捷或個人享樂而增加了對自然的傷害，例如：使用即棄用品、浪費食物、棄置塑膠玻璃、浪費食水、增加碳排放、污染環境等；又有什麼是在不得已的情況之下而濫用環境資源？

「你僕人雖留心這一切，竭盡全力遵守這一切，但誰能認出自己的一切過犯？求你赦免我未覺察到的罪愆。」(詠19:12-13)

無論是有意無意，大自然無私地把天主賦予的一切分享，但人類卻對她肆意濫用和傷害。轉變是在愛的基礎上，意識、看到、承認自己盲目、不自由和過錯。這刻，我願意尋求主的寛恕和憐憫嗎？

依納爵邀請我們，來到被釘在十字架上的耶穌基督面前，感受一下主基督怎樣以愛救贖我們的罪。對於自己和整個人類的不自由，祈求主基督的寛恕和救贖，也可以請求「大地母親」的原諒。留意主耶穌對我的回應和聆聽一下大自然的渴望。

我又如何以愛回應大自然的愛呢？我願意在日常生活中採取什麼行動減少對環境的傷害？甚或為著愛護自然界，我願意減少一些生活上的享受和方便嗎？我又如何把這經驗與人分享？把這些意願都帶到天主面前，祈求主的悅納。最後，也讓我們向主祈求一份恩寵，可以與受造界，在這個充滿挑戰的時代，滿懷望德地並肩同行。

文： 香港思維靜院-依納爵靈修中心培育主任 羅家慧
攝影： 謝詩祥神父