耶穌會朱立德神父於今年將臨期第二主日，最後一次出席台北古亭耶穌聖心堂的主日彌撒，隔日12月9日，他便以92歲高齡安詳辭世。追思彌撒於12月28日在耶穌聖心堂舉行，他的姪兒朱忠嘉先生與姪媳王秋梨女士也代表家人出席。與朱神父從小一起長大，卻因大時代動盪被迫分離爾後重聚的陸達誠神父，曾在朱神父的首祭中證道，如今又在朱神父的追思彌撒中再次證道。他的一席道理令人動容，讓我們更加認識朱立德神父的信仰生命，還有一段重要的教會歷史。
「為義而受迫害的人是有福的……」(瑪五：10)
在2024年12月28日諸聖嬰孩殉道慶日這天早上十點，耶穌會中華省於台北古亭耶穌聖心堂為朱立德神父舉行追思彌撒，證道的陸達誠神父讀到《瑪竇福音》「真福八端」的最後一端時，突然停頓下來。
「因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。」陸神父強忍住情緒，努力接續剩下的幾句經文，但來到最後：「你們歡喜踴躍罷……」平日溫文儒雅的他，仍是無法自已，勉強讀完最後的：「因為你們在天上的賞報是豐厚的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。」
這段經文，完完全全是曾在勞改營待了27年的朱立德神父，一生的寫照。陸達誠神父於證道的一開始即表示，朱立德神父做到了真福八端的每一端。陸神父從1955年9月8日上海教難，逮捕了包括龔品梅主教和「他的四百多頭羊」的歷史開始娓娓道來，也回溯自己與朱立德神父打從小學就是同窗，以及與他們一家八兄弟(有四位耶穌會神父)的深厚情誼，還有他們的共同好友，耶穌會已故的沈德中神父、沈鶴璉神父，還有在美國的顧光中神父。就連他和朱立德神父二十歲出頭在修道院同班時，朱神父當班長，陸神父當副手，彼此座位分在同排左右的細節，都彷如昨日光景。
陸神父提到，一場教難，讓朱家七個男生深陷囹圄，他們的母親川流不息地到各地送衣送食。因為這個常人難以忍受的經歷，當教宗方濟各於2015年接見朱立德神父時，特別稱他的母親為「痛苦之母」，並親吻了朱神父的手。1994年朱神父於台北聖家堂晉鐸時，母親尚健在，應邀來台灣參禮，當時除了朱神父已在獄中過世的大哥朱樹德神父之外，一家人終得團聚，可說有登天之樂。
朱家何以能有那麼多聖召，並在考驗中堅持信仰？陸達誠神父分享了一篇由朱樹德神父按聖保祿書信編寫，讓五十年代上海公教青年日日頌念的經文：
「基督君王，你召了我們，我們應命而來了……無論患難、困苦、勞作、守夜、監禁、鞭打……一切表示我們是天主的僕人……一路擎起十字架的旗子，呼著愈顯主榮的口號，跨著大步，向天國邁進。」
陸神父表示，朱立德神父當時同堂區公教青年一起頌念時，等於向天主宣誓，他寧可喪失生命，不會放棄信仰。而這樣的宣誓足以解釋：為何以後數百公青能於十年、二十年間，在勞改地不屈不撓地做苦工而不改初志。
因為天主的安排，陸達誠神父由於養病還有未參加聖母軍而倖免於難，但回顧朱立德神父艱苦的三十年，還有自己無法與一干好友休戚與共的煎熬，「我的心、我的靈修，是完全同上海願意為天主奉獻的人一樣」。陸神父情真意摯的證道，令人動容，也讓在場所有來賓更加了解，朱立德神父在一個動盪的大時代下，持守信仰的堅定。
「說他是龔主教最後一個徒弟，一個與上海天主教會共患難、也是全國的忠心信友的典範見證者，一點也不過份。」
這台追思彌撒由耶穌會中華省省會長董澤龍神父主禮，耕莘文教院院長詹德隆神父與陸達誠神父襄禮，現場有包括新竹教區榮休的劉丹桂主教、輔仁大學校牧林之鼎神父在內約三十位神長共祭。朱立德神父的姪子朱忠嘉先生偕同她的聲樂家妻子王秋梨女士，代表朱家家人出席這台追思彌撒，而前來送別朱立德神父的教友，讓可以容納約兩百五十人的古亭耶穌聖心堂座無虛席。
董澤龍神父於彌撒進堂後即表示，朱立德神父從1955年到1988年，在監獄和勞改營中，度過漫長孤獨的歲月，「他是時代信仰的巨人」。他也於彌撒禮成後的致詞中提到：「朱神父年輕的歲月，以某一種殉道的方式來追隨耶穌基督。」他表示朱神父有許多的「不容易」，除了長年的勞改經歷，還有年屆58歲才到台灣，不只是到一個新環境，入耶穌會對他，也是適應另一種文化。而朱神父到了61歲時才晉鐸，謙遜地擔任理家，照顧耶穌會士，在台灣度過人生最後三十幾年的光陰，這也是抱持某種殉道、奉獻的精神，他為我們的信仰帶來美好的啟發與見證。
事實上，朱立德神父形諸於外的是有別於「巨人」的清瘦與謙和，他晚年是台北耕莘文教院一道徐徐緩緩、安靜柔和的風景。每天早上平日彌撒後，他會待在門房室裡看報紙、等早餐，之後沿著花園的緩坡從從容容回到會院。到了傍晚五點出頭，他再度沿著同一道緩坡慢慢走向聖堂，在聖堂外的小房間內等著教友前去辦告解。若門開著，那房間的位置，正好讓每位路過的教友、耶穌會員工，與他打招呼、寒暄。他也努力讓自己保持健康，白天運動時間一到，他或者在三樓的走廊，或者在四樓的露台散步。他不多話，但總是面帶微笑，只要晚輩耶穌會士逢上重大事件，他總是不忘送上一幅瓜達露貝聖母像。
唯獨一件事會看見他的急迫，就是不遺餘力地推動上海教難，包括耶穌會張伯達神父、朱樹德神父在內的殉道者們進入列品程序。他大量收集資料印成書冊，並廣發給會士和教友，急切時甚至說過：「我死了，這些事情誰來做？」捨我其誰的使命感可見一斑。
彌撒領聖體後的謝主曲，由朱神父的姪媳王秋梨女士獻唱 <天使之糧>(Panis Angelicus)，在無伴奏的清唱下，她的歌聲迴盪於聖堂中，格外嘹亮清晰且觸動人心。
追思典禮結束前，聖堂燈光全暗，只有祭台側邊的螢幕亮起，開始播放追思影片。朱神父的一生，在低沉男聲唱著英文<獻己誦>的歌曲下，一頁又一頁，依序浮現於所有來賓眼前，黑暗中除了歌聲，還有隱隱約約的啜泣聲。
朱神父生前完全奉還給天主，任憑祂安排，而身後留在人世的軀體，也捐給輔仁大學醫學院，當無言的大體老師，教育醫學生。他曾說過，在勞改營痛苦難熬時會問天主，何時才能放下背負的十字架，光是問這個問題，就足以安頓他，讓他感到安心。現在他終於放下塵世的十字架，我們一起為他祈禱，誠如追思彌撒的領經員所說：「我們求聖母轉禱，帶領朱神父直奔天庭！」
文： 耶穌會中華省通傳中心
圖/影片：耶穌會中華省通傳中心、古亭耶穌聖心堂媒體小組
