繼續傳唱美好的相遇耕莘文教院60週年慶祝會

六十年前以牧育才神父為首的耶穌會會士，在耕莘文教院開啟一段與年輕學子美好的相遇，六十年後為紀念這相遇再次相聚，一起感謝、高唱聖母瑪利亞的謝主曲，然後繼續前行。

1963年12月8日，六十年前的聖母無染原罪日，從台北市城南一群低矮的磚瓦屋中，拔地而起一棟新穎現代的四層樓高建築。一群以牧育才神父為首，在附近台灣大學與師範大學任教的耶穌會會士，從此在台北有了一個名為「耕莘文教院」的家，她也是許多年輕學子心靈上歸屬的家。

一甲子的歲月過去，耕莘依然是台北的重要地標，只是從以前坐落在巷弄間，有著白色花磚和洗石子灰色外牆的摩登小子，轉變成洗鍊而低調，充滿時代感的成熟壯年，現在四周是兩條車水馬龍的主要幹道，還有林立的高樓大廈。隨著外界的變化，她內裡的生命也起伏了幾回。

美好的相遇
2023年的12月16日這天，是她60歲慶生日。一場盛大的家宴，往往是遠方或久別親人重新聚首的好時機，即使天氣突然轉為陰冷，但一樓大廳裡熱絡的問候聲，還是讓人感覺暖烘烘的。工作人員一早就攜家帶眷來幫忙，耶穌會中華省兩岸四地的會士們，也有人才剛滑著行李箱進會場，立刻被其他弟兄們上前熱情迎接。

慶祝會以隆重的感恩聖祭開啟，由耶穌會中華省省會長董澤龍神父主禮，近20位耶穌會神父共祭。襄禮的耕莘文教院主任徐森義神父在證道時提及《路加》福音關於聖母瑪利亞訪親的記載中「兩個蒙受祝福的女人，有段相當美妙的相遇」，而六十年前，耶穌會會士也在此開啟了一段美好的相遇。

這段在台北蒙受天主祝福的相遇，催生出曾經縱橫台灣文壇的青年寫作會、花了半世紀編纂七大冊《利氏漢法辭典》的利氏學社、台灣第一個關懷原住民的社團耕莘山地青年服務團 (後改名為山地學習工作團)、與耶穌會合作完成許多使徒工作的基督生活團，還有開辦了無數堂藝文和教育課程，甫獲112年度教育部社會教育貢獻獎團體獎的耕莘文教基金會。

在社會正義方面的關懷與支持，耕莘也不遺餘力。例如戒嚴時代即已租借場地給黨外人士活動，而1990年代王敬弘神父擔任院長時，也曾讓二二八受害家屬於院內開設辦公室，接受二二八家屬的陳情 (辦雜誌、舉辦座談會)。

到了近十年，耕莘也敏察社會的需要，由利氏學社或基督生活團，舉辦讓不同族群、不同立場人士，對話與交流的座談會。例如「我的真相，何以不同於你座談會」、「多元成家與天主教婚姻家庭觀座談會」、「逐浪奮鬥的邊緣人——關懷外籍漁工座談會」等等。

六十年來，從整座耕莘文教院不同的單位中，培育出許多青年的聖召和無數教會的中堅。董澤龍神父就是其中一個，他說1980年代就讀台大的四年間，他天天往耕莘跑，對這裡有很深的感情。他是澳門人，雖然到台灣讀大學前已領洗，但真正的信仰培育是從耕莘文教院開始。他在耕莘時不只參加寫作會，還擔任過堂區聖詠團的團長。當天與會的耕莘寫作會大家長陸達誠神父，還有陪伴台大光啟社多年的趙儀文神父，都是當年曾經滋養他信仰成長的神長。

耶穌會靜山靈修中心副主任陳德儀女士，往來家裡、學校、工作地與耕莘，已超過40年。耶穌會的袁國柱神父、賴甘霖神父和穆宏志神父，接力似地當她靈修輔導。曾擔任基督生活團主席的她分享，耕莘除了是培育她個人信仰成長和基督生活團團體使命的基地外，更是孕育生活團使徒行動的搖籃，「多少使徒行動在耕莘起腳，而能行走千萬里。」

台大光啟社成員與耶穌會神父，自左二起往右分別為饒志成神父、趙儀文神父和朱立德神父

每個耕莘人都有說不完自己與她的故事。感恩彌撒結束後，緊接著是在對面禮堂展開的慶祝活動。首先是邀請平均資歷五十年以上的「資深耕莘人」致詞，雖說好每個人三分鐘，但幾乎各個都超時且欲罷不能。

同他們在一起
被寫作會成員膩稱為「陸爸」的陸達誠神父，說起在耕莘服務的16年間許多趣事時，現場笑聲不斷。結束致詞時，坐在椅子上的他一手拿麥克風、一手用中間三根手指比了個「3」笑著說，主辦單位只給他3分鐘，但他超過了。那表情像個偷了些時間，多看點故事書或多玩點遊戲很開心的小孩。

陸神父是哲學家，卻被長上鄭聖沖神父，指派去負責文學領域的寫作會和許多「他從來沒想過的事」。他說他在寫作會的工作，不是指導年輕人寫作，而是同他們在一起，使他們成為團體、愛這個團體。這16年在耕莘的牧靈工作，界定了他在耶穌會的聖召，他很感謝這段經驗。每一個陸神父在耕莘文教院的工作，信手捻來都是精采的故事，無怪乎三分鐘不夠述說。

接著致詞的是負責耶穌會會士口述歷史的張帆人教授，他更是一上台就直接表明他的致詞會超過三分鐘。他和許多恩人與伙伴出錢出力，從2007年開始合作的16年間，已為12位神父出版了12本書，實在不可能每15秒就說盡出版每本書的幕後，是集合了多少人的愛與奉獻：百達我為人人協會、神修小會、基督生活團、震旦之友協會、基督服務團、醫師協會、各個堂口的傳協會。張帆人教授說，為耶穌會神父做口述歷史，也是另一種相遇。

最後致詞的是卡內基訓練創辦人黑幼龍先生，耕莘文教院成立多少年，他和妻子李百齡女士，幾乎就在此多少年。他創辦的卡內基訓練，第一個地點也設在耕莘文教院現已拆除的大樓內。黑先生致詞時引用政治時事，風趣地讚美了耶穌會之於台灣社會舉足輕重的地位。他也以第一個將福音傳播到中國的耶穌會士利瑪竇神父為例，強調耶穌會當前應該善加利用科技工具，傳播天主教和耶穌會訊息的重要性。

翻動的書頁
慶祝會所在的大禮堂，於2021年以「天主的書房、翻動的書頁」為概念，重新設計翻修，負責管理的耕莘文教基金會副執行長陳偉茵女士說，這間禮堂是耶穌會面向社會大眾，很好的福傳空間。她本人也是老耕莘人，在基金會工作已達26年。

耕莘文教院的確像本書，不斷地被翻動、繼續地被書寫。雖然，隨著六十年時代環境的變動，有些單位收起，例如耕莘山學團、實驗劇團，但也有新血加入，例如教宗全球祈禱網絡、台北依納爵靈修中心、Magis青年中心、兒少保護辦公室等。

在董澤龍神父代表耶穌會向禮堂整修的重要恩人致上感謝狀，以及一群在基金會長青學苑上課的長者表演口琴合奏後，慶祝活動的重頭戲「一人一故事」登場。它翻動的，是現場滿座來賓與耕莘文教院之間，一頁又一頁珍藏的記憶。

耕莘帶著木頭香特有的氣息、花園中的聖母亭、擁抱接納自己的神父、可以一起笑鬧的伙伴、刻骨銘心的失戀、小池子中老是見人就噗通下水的烏龜……

這是由Magis青年中心福音劇組主導的即興演出，主持人在舞台下隨機選出與會者，表達他們對耕莘文教院的感受、曾經印象深刻的畫面後，舞台上約十位年輕的演員，立刻將他們的感受與印象，透過肢體表演和音樂，轉化為戲劇，呈現在觀眾面前。

這齣所有人「一起演出」的耕莘六十劇碼，在進行過程的不同時間點上，撥動了台下耕莘人無數心弦，某些時刻，就好像天主正在親口對大家說話、正在對整座耕莘文教院噓氣，注入新的生命。

繼續傳唱
就在每個人胸口飽漲各種情感時，戲劇活動結束，將棒子交給台北依納爵靈修中心主任方進德神父和黎文靜老師。上半天的活動，就在方神父帶領「我在耕莘被祝福」的祈禱與分享之中安靜下來，暫告一段落。

中午餐會後，活動就轉為耕莘文教院的「現在進行式」。參加者可到每個單位闖關蓋章，集滿十個章，最後兌換小獎品，這是認識耕莘文教院大家庭所有成員，最好的機會。

下個月就滿92歲的法籍趙儀文神父，也在這段時間走進他曾經焚膏繼晷工作、編纂辭典的台北利氏學社。現任社長、比利時籍的丁立偉神父一見他立刻連珠炮似地說了一串法文。沒想到趙儀文神父立即用中文回以：「你的 (比利時) 法文口音很重，我都聽不懂。」耶穌會士之間慣有的幽默挖苦，讓這兩位利氏學社的「前後輩」，你一言我一語地鬥嘴，瞬間熱鬧了平日沉靜、充滿書香氣息的利氏辦公室。