真福雅格．圣维道莱司铎和圣伯铎．卡隆索殉道

“要把你们的腰束起，把灯点着；

应当如同那些等候自己的主人，由婚宴回来的人，为的是主人来到，一敲门，立刻就给他开门。

主人来到时，遇见醒寤著的那些仆人，是有福的。我实在告诉你们：主人要束上腰，请他们坐席，自己前来伺候他们。

他二更来也罢，三更来也罢，若遇见这样，那些人才是有福的。

需要灵感

• 想想这些问题可能会很有意思：我的行为中有多少“好的”部分，是因为我真的选择如此过生活；还有，究竟有多少“好的”部分，是因为可能有人在注意我，或者只是因为我太懒或习惯了才一直继续做这些事情。
• 有些比喻，包括路加福音中的这个，在提醒我们，在某种程度上，基督徒的生活就是有意识的选择、保持清醒和警觉。当今对“正念”感兴趣的人，提出了同样的观点，从某种意义上来说，要完全地活着就是要完全地清醒。
• 神学家卡尔巴特(Karl Barth)对“基督内的救恩的意义”有一个很美的描述，意思是：“囚犯已成为守望者”。是的，囚犯已经被释放了;但他被释放只是为了让他可以在瞭望塔中占据一个位置，好等待默西亚回归，让他可以宣告这事。
• 主人让仆人坐下并亲自伺候他们的说法，是耶稣又一个超出常理的主张;又一个荒谬夸张的说法让我们坐直搔头困惑起来。然而，这正是天父为我们准备的宴席中所发生的事情。在“荡子的比喻”（路加福音15章）的故事中，耶稣讲述了一位父亲焦急地等待着他的儿子，望着地平线翘首盼望他回来。天父他保持警醒，“用心留意”着他心爱的孩子; 我们被要求对我们慈爱的天父也当同样“用心留意”。