受苦，是既私密孤立却又人人共通的经验。陷于苦难时，我们渴望信靠那位看似背叛了我们的天主。然而，天主仍在当中与我们同在，就像一个爸爸或妈妈，坐在疼痛呻吟的孩子一旁，天主也陪伴在我们身边。脆弱能化作恩宠的泉源，我们的创伤，也可如圣依纳爵的腿伤，升华为神圣的伤口。

受苦以多种面貌呈现——身体的、情绪的、经济上的、关系的，还有灵性上的。不论一个人是因身体受伤、忧郁，或是一段破碎的关系而受苦，它们都是非常私密、也往往让人感到孤立的经验。受苦同时也是一种人人共通的经验，我们每个人都会在生命不同的时刻遇上。它唤起一个深刻的灵性课题：关于天主在受苦中的角色。我自己也有过这样的时刻，就在最近，我的儿子奥斯卡接受扁桃腺切除手术之际。复原期间的夜里，他常痛得醒来呻吟不已。我除了让他服药减轻疼痛外，束手无策。我唯一能做的，就只是待在那里，陪在他身旁、抱着他、肯定他的感受。我想像，天主就像做父母的，在我们受苦时陪伴我们，正如我陪着奥斯卡一样。

放弃掌控
受苦提醒我们无法掌控一切，迫使我们信靠比自己更大的存在。方济会理查・罗尔神父(Fr Richard Rohr OFM) 曾说：“受苦是人类学习信任、顺服，并将掌控权交托给另一个源头，最有效的方式。”陷于苦难时，我们渴望信靠那位看似背叛了我们的天主。然而，天主仍于我们的苦难中，与我们同在。就像一个爸爸或妈妈，坐在疼痛的孩子一旁，天主也陪伴在我们身边。

受苦也会导致脆弱。这种脆弱虽令人感到不安，却能奇妙地成为恩宠泉源。我还在医院担任院牧时，看见那些曾位居高位的病人，因为病痛而跌落至人性与脆弱相遇之处。在这些脆弱的时刻里，有着转化的契机。依纳爵在自己的身体受伤之际，发现了一道通向改变的开口。他的创伤因此变得神圣。

诚如理查・罗尔神父所言：“如果我们不能找到途径，使我们的创伤成为神圣的伤口，那么，我们终究会放弃生命与人性。”当我默观在革责玛尼园祈祷的耶稣，我意识到，祂并未澄清我们为何要经历痛苦，而是指出一条道路，使痛苦得以转化。耶稣透过自己的脆弱与舍弃掌控，使痛苦失去影响力，祂的伤口也因此成为神圣的伤口。虽然受苦本身是一个极为个人化的经验，但不可思议的是，我们无须独自承受。

有时，我们所爱的人会站在我们的十字架下，与我们同在。耶稣召叫我们去认出我们共同的脆弱，并且在痛苦的时刻相互扶持，如同我帮助我的儿子一样。然而，耶稣也向我们承诺派遣圣神，祂在《圣经》中被称为“护慰者”(Paraclete)。这个字源自希腊文，意思是安慰者(comforter)或慰藉者(consoler)，同时也有“被召唤到某人身边”的含意。这多么肖似基督啊？它传达一种慈爱陪伴的感觉，并告诉我们，天主渴望在我们的苦难中，与我们建立关系。天主进入这个世界，在我们的苦难中与我们同行，并向我们显示，我们彼此相属。

我们共同的人性
在人类苦难中发现普世的真理，使我们意识到我们共同的脆弱及人性，以及那来自“护慰者”的希望。这种体认从来都不容易。它要求我们坐在十字架下与基督一同受苦，在感受世界破碎的同时，也体会自己的心被刺穿的痛楚。然而，在这种共同分担的苦难及慈悲之中，我们找到与天主、与彼此之间，深刻的连结。

出于某种原因，苦难有时是我们受邀踏上的一条道路。它可以成为一种互相交流的慈悲，一段共同的体验，使我们更接近彼此，也带来转化。始终有人陪伴在我们身边，像父母抱着孩子一样，认可我们的经历、与我们一同受苦。诚如耶稣会已故总会长伯铎・雅鲁培神父( Fr Pedro Arrupe SJ) 中风之后所言：

我比以往更加感受到

自己是在天主的手中。

这是自我青年时期起，

渴望了一辈子的事。

但现在有些许不同；

主动全在于天主。

知晓并感受到自己如此

全然在天主手中，

这的确是一种深刻的灵性经验。

(摘自《烈燄之心：随着神操律动祈祷》)

文：安迪·奥托 (Andy Otto)
文章来源：GOD IN ALL THINGS
翻译：程乙仙、耶稣会中华省通讯传播中心
图：canva.com