我们已进入复活期，但每个人的状态不一定与它相符。即使是耶稣的门徒和追随者，也是花了一些时间才能认出复活的耶稣，并接受祂已复活的事实。他们帮助我们牢记，是天主的爱，而不是我们的所作所为，使我们通向自己的复活。我们同样也需要时间，才能体验复活。

复活节是庆祝与欢欣的时节。但是当我们于逆境中苦苦挣扎，生病、悲伤、恐惧，或对未来感到不安时，又该怎么办？在这种时刻，复活节的故事要怎么成为我们自己的故事，似乎就不太清楚了。

我感到安慰，因为我知道这种情形与耶稣的朋友和追随者一模一样，不只在耶稣受难时，甚至在祂复活的最初几天也是如此。他们花了一些时间认出并接受耶稣从死亡中复活的事实，而我们同样也需要时间。复活的真相是，天主的爱得胜。这正是我们信仰的精髓。爱战胜仇恨、善良战胜邪恶、生命战胜死亡，再真实不过。然而，耶稣的朋友必须随着时间，从他们亲身的体验中才能发现这些。我们有时也是如此。

让我们来看看《圣经》中，几个关于“发现复活”的记载。

• 玛利亚玛达肋纳去到坟墓时发现它是空的，起初她哭了，因为她以为她心爱的人的遗体不见、她再也无法靠近祂了。她不禁悲从中来。玛利亚玛达肋纳需要花点时间才能遇见复活的耶稣，并认出那真的是祂，而不是园丁。
• 门徒们还躲在晚餐厅时，复活已经发生。耶稣出乎他们意料，闯入房间。对他们而言，那是空前惊喜的经验。过不久，换成多默怀疑着这件事，直到他亲眼看见耶稣方才相信。他的世俗体会，与其他人因为已有了复活节的经验，油然而生欢庆的心情不符。
• 在前往厄玛乌的路上走着的两位朋友，在后来耶稣擘饼且他们的内心充满热火当下认出祂来之前，耶稣在他们之中待了很长的时间。祂就在那里，时时刻刻都与他们同行，然而他们需要一段时间才能认出祂来。
• 伯多禄还在船上时，看到耶稣就跳入海里去找祂，看来，伯多禄对他所见的至少没有疑虑。但即使他满怀热情和洞见，仍要和耶稣在海边吃顿早餐且在海滩上有场谈话之后，才能更充分了解复活之于他的意义；就修复他与主耶稣的伙伴情谊方面来说，尤其如此。

这些故事和其他的故事帮助我们牢记，让复活发生的并非我们的作为，也无关乎“愿意自己”进入复活节的心态。相反的，它是关于花时间留意天主创造性的行动。是天主永不止息的爱，使耶稣从死者中复活。而且，是天主的爱，不是我的所作所为，使我们通向自己的复活——我们身体的复活 （有一天），以及在当前的恐惧、磨难、悲伤，甚至是死亡之中，我们体验全新生命的方式。

我需要做的仅是，承认我的感受、关注、惊叹与祈祷。

• 我若感到空虚或哀伤，我可以把我空虚的感觉带到天主面前，然后如同玛利亚玛达肋纳，等待天主，注意在坟墓外的何处，我或许能找到新的生命。
• 我若感到恐惧且关在自己的房间里，我可以把那些恐惧带到天主面前并且知道，天主将会进入这个空间和我一起。天主能超越我自己有限的理解，带给我惊喜。
• 我若感到怀疑，我可以向天主表达这些困惑，然后像多默，想知道天主要怎么邀请我碰触复活的真相。
• 我若感到渴望与天主有更多的连结，我可以让天主与我同行、和我说话，或甚至用祂神圣的临在“喂养”我。我可以让我自己爱天主，进而也让天主爱我。

想想你自己的复活节经验。哪里有新的生命？哪里有惊叹？你看到天主的爱在哪里付诸实现？

文：玛琳娜‧麦科伊 (Marina Berzins McCoy)
文章来源：IgnatianSpirituality
图：canva.com