“我被邀请向这些贫穷的妇女学习，不要担心自己的那两文钱没有价值，也不要为了那么一点点而抬不起头，只要愿意把自己贫瘠的生命献给天主，自己捐献的就是人生的最大额度。”2025年元月，耶稣会的 JJ 神父前往东非肯尼亚接受他的第三年培育。在难民营的简陋教堂门口，他看见两位妇女谈论著重修圣堂捐款的问题，触动了这段深刻的反省。

体验上主的眷顾和奇妙作为

我的13位卒试伙伴来自不同文化和民族，却都被天主所召叫，跟随依纳爵的道路，在教会和世界中尽力服务。这让我看到天主的手出现在我们每个人的生命中和人生的每一步。

每个人的生命及旅途都是独一无二的，然而天主更引领我走了一条少有人走的特别道路，这是依纳爵开辟的道路。这条路上的恩典实在丰厚，几乎每一天都是新的一天，都有新的恩典。 天主的奇妙计画是人根本无法想到的，即使预言家都难以看明白天主的运筹帷幄。我本来想2024年9月去其他国家做卒试，然而天主借着修会长上的安排，让我在2025年1月到了东非肯尼亚，我相信这是天主愿意让我见到东非的耶稣会团体、使徒工作、一些教会团体和住在乌干达北部的南苏丹难民，为此我心中充满感恩。此次经验之丰富与深刻，实难以短短几千字概括，唯有选择几样来和大家分享。

人生旅途就是一个不断探索、不断反思、不断开放自己的过程。 天主在我心中植入了圣召的种子，以至于我要离开家人和家乡，走向更广阔的世界，遇到更多的人，做一些有意义的服务，活出自己生命的最大价值。天主的计画和恩典在我的卒试经验中更为彰明，祂打开我的眼睛，让我遇到更多的弟兄姊妹，看到更广阔的世界。 卒试中的点点滴滴就像石榴里面一颗颗的籽粒，满满当当，要慢慢品尝。

贫穷与富有
2025年1月2日，带着省会长和弟兄们的祝福，许多朋友的祈祷及美好祝愿， 我飞往肯尼亚首都奈洛比(Nairobi)。心中充满期待与好奇，因为这是我第一次踏足非洲，同时也有一点担忧，怕自己在那里水土不服。当地弟兄安排了司机去接，同车有位来自美国的弟兄，他要去奈洛比的耶稣会神学院，而附近就是一个特大的贫民区。看到那些破破烂烂的房子，我心中在想，贫穷好可怕，贫穷的人好可怜！

在2月的一个周六，我们卒试团体和两位导师去探访那里的一所幼儿园、小学和救助中心，才更多地了解贫民区的过去和现在。现在的贫民区干净了很多，安全了很多，学校也比较多了，因为有一些慈善机构进驻或是去那里提供一些帮助，使居民在卫生、教育和医疗方面有所改善。虽然那里还没有什么漂亮结实的房子，但是居民的生活已大为改善。 众多慈善机构提供的点点滴滴慢慢地改变了那个人间炼狱。

到了要居住半年的耶稣会避静院，我眼前一亮，因为那里的树木让我感觉到好像回到了初学院的环境，而那里的草地更加漂亮，令人赏心悦目，心旷神怡。听说那里曾是一位欧洲人所拥有的咖啡庄园，后来一位耶稣会士买了其中的一块地，就成了现在的耶稣会避静院。 那个区都是独立的院落和别墅，真正的高墙大院。我庆幸自己有一个舒适的环境，同时又有一些愧疚感甚至罪恶感，因为我没有居住在穷人当中。

卒试点滴
参加卒试的神父共有14位，有两位导师带领我们，一位是来自赞比亚(Zambia)的前初学导师纳塔乃耳・米提神父(Fr Nathaniel Miti SJ)，另外一位是埃塞俄比亚(Ethiopia)人，在奈洛比教授神学的基弗勒・万萨莫神父(Fr Kifle Wansamo SJ)。大家虽然来自不同文化，但是都相当成熟，都有些利玛窦的特质，就是乐意发掘和欣赏其他文化的菁华。

卒试课程主要以研讨会的形式进行，每位弟兄自己阅读反省，并和大家分享，而不是请许多专家对相关课题进行探讨。 大家重读和反思依纳爵《自述小传》、书信和《神操》，《耶稣会会宪》、历史和历届大会文件，做一个月避静，再加一个月服务，我选了难民营。

人生充满了偶然，也有一些必然性存在，而一切都在天主的细察与掌握中。 从人的眼光来看，依纳爵的皈依有其偶然性，也有其必然性。砲弹打中他的双腿，他在养伤期间想看骑士小说，却拿到了《耶稣行实》和《圣人传记》，这都算是他人生的偶然事件。 若他没有受伤，他不一定有时间去看这些书，去反省自己的人生及意义。 他的生命出现转折并开始探索新的生命模式，却有其必然性。他双腿受伤，成为一个跛脚的人，使他很难继续追求英勇骑士的梦想，旧的梦想破灭，他只能寻找新的出路，所以他的改变是必然的。

在此人生重要时刻，他没有选择消沈和放弃，而是更深刻地去反思人生，并将满腔热情倾注在新的梦想中，这和他的性格有关。他不甘于平庸，而是在一切事上倾尽全力，就如他想拚死保卫城池一样。他这样的性格，影响了他的人生走向，可说性格是一个必然因素。 另一个必然原因就是天主的引领，依纳爵开放自己的心窍，让圣善的思想影响他的心。 因此他的灵性觉醒和皈依，是他人生偶然事件中的必然结果。 而在皈依旅途中，天主的引领更加明晰。 圣依纳爵的人生经验，使我更积极地看待生命中的一切，包括负面经验，因为在这些事件中，通常隐藏着走向更深刻人生的种子，毕竟天主在一切事情上都可有所作为。

卒试中的14位弟兄也组成一个团体，对团体事务进行分工，餐厅、圣堂、健身房、洗衣房等需要人服务的地方，都安排人负责。这让我想到社会上的各种人，人们做着各种工作，其实都是为了彼此的益处。清洁工、水电工、厨师、司机、医生、律师、教师等都是必要的工作，没有高低贵贱之分。而这个社会却把人的工作、价值和社会地位分为三六九等。虽然人们投入的时间和精力确实不同，工资确实能够不同，但是不能把人的身分地位和价值与这些工作挂钩。

大避静是一个让我再次感恩的时刻，我回顾自己的生命经验及圣召历程，这其中充满了天主的恩典和教会内外朋友的祝福。天主在我的生命中赐下了很多的礼物，包括家庭、信仰、教会团体和修会团体。我的不完美并没有减少天主对我的爱，反而使我体会到天主的爱是人很难去测量的，天主的爱有多深超出人的想像。 为此我充满感恩，愿意像依纳爵那样，把自己交托在主耶稣手中，看看他要领我到哪里。透过祈祷，我省察自己的一些执念，也求天主给自己智慧和能力，能够超越这些执念。度修会生活，最重要的就是有一颗开放的心，愿意随时待命，而不是为自己计画什么。

在五月，我和一位弟兄去了乌干达北部的难民营。乌干达很多地方都有难民营，总人数约180万。那里政府的难民政策十分友好，难民儿童可以在当地学校读书，成年人可以在国内自由旅行和就业。耶稣会难民服务（JRS）在北部服务三个难民营，建有六间简陋教堂，以木头、泥巴和塑料纸为材料。难民十分贫穷，难以果腹，对天主的信靠是他们人生最大的财富。他们也急切地想改善生活，然而他们需要更好的社会环境。

在贫困中，他们依然慷慨大方。一次主日弥撒后，一些妇女坐在堂门口开会，教理员告诉我，原来她们在谈论为重修圣堂捐钱的事，她们的捐献不多，却是她们的口粮。这让我想起《圣经》中那位穷寡妇，主耶稣说她捐献的最多。我也反省自己，能够捐献的其实很有限，然而我被邀请向这些贫穷的妇女学习，不要担心自己的那两文钱没有价值，也不要为了那么一点点而抬不起头，只要愿意把自己贫瘠的生命献给天主，自己捐献的就是人生的最大额度。

我的两文钱
在难民营服务的最后几天，我和弟兄为那六间圣堂的青年举办了四次月省，共有约三百青年参加。耶稣会难民服务的员工为他们准备了午餐盒。除了第一天有足够的午餐盒，后来的三天都不够，因为除了参加月省的青年，圣堂外面还有许多儿童。虽然午餐盒是为了给月省参加者享用，但是我也鼓励青年和那些儿童大方分享，毕竟他们也是饥肠辘辘。我和弟兄也把自己的午餐分给那些儿童，就像那位与众人分享了五饼二鱼的儿童，我们也把自己仅有的一点分享出去。

在反省服务经验的过程当中，我也在问自己，面对这些穷人的需要，我还能做什么呢？给他们送一辆移动图书馆吗？

最后，我邀请您和我一起，为那些难民和贫苦的人献上虔诚的祈祷，也为他们的当地政府祈祷，祈愿他们能够顺利地发展经济，建设家园，过上较富裕和有人性尊严的生活。愿仁慈的天主降福他们！

文：Fr. John Joseph Zhang, SJ
图：Fr. John Joseph Zhang 提供