今年耶稣会晋铎典礼与圣依纳爵瞻礼庆祝现场，充满了“爵”家气氛。无论是在台北圣家堂前跟随耶稣脚步的依纳爵，或是在古亭耶稣圣心堂外，站在自己破掉的心洞前，仰望天主的依纳爵，甚至沿着耕莘文教院大礼堂墙面，述说依纳爵攀登天主圣山历程的七面美轮美奂的看板，全都是出自被大家称为“沉默的艺术家”阮保利神父之手。我们一起来听听阮神父创作这些布置的“幕后故事”。

参与今年耶稣会晋铎典礼和圣依纳爵瞻礼的朋友，会看到一些相关的布置。我们也收到许多正面的回馈，但有些人还是不明白，那些布置的过程包括了什么灵感及意义？

借由耶稣会通传中心的邀请，我顺便写下大致的概念，好让大家透过这些活动和布置，在自己的内心留下初步且美好的脚印！

灵感来源和布置过程
耶稣会每年有三个重要庆典，它们分别是晋铎典礼、圣依纳爵瞻礼和耶稣会士金庆。今年适逢耶稣会省会长董泽龙神父，派我担任三个活动的协调人，我于是再加上典礼布置的任务。我想借此机会透过布置，带给参与的来宾一些气氛，感受这些弥撒典礼的意义，同时推广耶稣会的精神与依纳爵灵修，因此我们成立了耶稣会布置小组。

今年的创作布置灵感，大部分来自典礼的主题，以及耶稣会通传中心视觉影音专员张柏生弟兄的海报设计，布置仅是把那些海报设计，从平面转成立体，并把规模扩大，再填上耶稣会的精神与依纳爵灵修的内容而已。有了初步的想法，我们继续考虑布置的地方、需要用什么材料才能稳固、适合室内或户外等等的优缺点和影响。

我们最大的挑战是如何在预算的限制内，设计出一个不会用一次即丢，而是能在下次的典礼背景，以及不同的地方环境，再重新运用的基本材料。而且，选择材料也需要考虑稳固性，以及能用最简单的方式操作，例如容易切割和拆开、减轻的重量和规格等等，以方便搬运。

感谢天主，在我们碰到困难和犹豫时，天主派了许多小天使前来协助，并提出建议。在过程中也有一些耶稣会会士、台北圣家堂的工作人员、通传中心和 Magis 中心的成员，与一些热心教友加入帮忙。他们虽然忙着自己的工作，却愿意花时间来协助与鼓励我们。所以，这些活动布置是天主与大家一起合作的工程！我们也趁著这个机会感谢天主，还有每一位热情与大方的小天使。

以下分享我们三个布置的灵修意义：

“跟随我吧！”晋铎典礼布置的灵修意义
晋铎典礼的布置，是从海报与邀请卡片中汲取灵感。今年的主题是新司铎和新执事所选出的经句： “跟随我吧！”(若二十一19)我自己也很喜欢这很简单的一句话，它对我有很深刻的意义。

我们跟着海报的设计，除了把原本背景山脉的画面立体化，辅以灯光照明之外，还加上圣依纳爵像站在旁边，跟着耶稣的道路。如果我们问圣依纳爵，灵修的核心是什么，他会建议我们是要“跟随正在背着十字架的耶稣”（神操167）。如果我们转头问耶稣，要如何跟随祂，耶稣也会跟我们说：“该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。”（玛十六24）。

也许耶稣的这些要求，让人感到压力与困难。但相反地，其实透过这些要求，耶稣是正在减轻我们的重担。耶稣邀请我们舍弃自己，是因为全世界最复杂、最令人感到不舒服和烦恼的，是我们自己的“以自我为中心”或人性的变化。人的心思意念与行动，每天都无意识地被自己的自我所影响和困扰，它也造成人心的忐忑不安和人类战乱！因此，耶稣一生的榜样也教导我们，要把“以天主为中心”代替“以自我为中心”，如此，我们自己的内心才能获得平安与宁静。而且，人在天主内拥有了真正的平安及幸福，这原是天主的光荣，也是圣依纳爵“愈显主荣”的意义和使命。

第二个要求是，“背着自己的十字架跟随祂”。出生于这个世界的每个人，都有自己的十字架，它是那些无法免除的责任、负担、痛苦，或不舒服、不满意。我们都曾感受过，越逃避这些十字架或勉强地接受，就会感到越沉重，所以十字架轻重与否，端看人的心态是否愿意接受担负。

耶稣早已知道这样的原则，所以祂教导我们要主动以爱，背起自己的十字架，因为爱和内心的愿意，能减轻一切重担，并赐予人的内心力量，将那些重担，转变成生活中爱的牺牲及奉献。那些在我们生活中的“十字架”，在耶稣的救恩内也会变成“十字圣架”的献礼。所以，耶稣的教导和圣依纳爵的邀请，还是有其道理。让我们在不同的圣召和生活情况中，能从内心放松自己，欢欣地跟随耶稣吧！

“爵不失望”布置的灵修意义
“爵不失望”是今年圣依纳爵瞻礼的主题，它的特点是，能把圣依纳爵的皈依过程，与今年禧年的主题“希望的朝圣者”连结起来。透过圣依纳爵的灵修经验，让每个人也同他一样，在生活遭遇挫折或不同的情况中，把我们一生的希望寄托于天主，从自己的限度中仍可“在一切事上找到天主”。

这次的设计，我让圣依纳爵透过一个洞仰望“太阳”，而“太阳”是耶稣的象征，也是耶稣会的会标。有些人猜想，我设计的墙壁洞穴，是代表圣依纳爵在茫莱撒默想和写出《神操》的山洞。但也有些人猜出我的意思，那有皱褶墙壁的洞穴，其实是我们人被打破的“心洞”。犹如圣依纳爵不只被一颗砲弹打破他的脚而受重伤，那颗砲弹也打破了他内心的石头墙壁，使他能停下幻想、而认出天主。

那墙壁，也象征在我们内心的执著，那些顽固的幻想与烦恼、遗憾和恐惧，一直挡在我们和天主之间的关系，也挡住我们仰赖祂的希望。圣依纳爵的经验，也是我们每个人所需要经历的体验。让我们能在生活所有的困难、挑战、失败和心碎的黑暗中也“爵不失望”，并能趁著这些机会，站在自己的心洞前仰望天主，是我们清晨的希望和我们生命的终极目标。像圣依纳爵神操23所说的：“人受造的目的，是为赞美、崇敬事奉我们的天主，因此而拯救自己的灵魂。”圣依纳爵也特别强调在看待一切事物上，我们内心要保持“平心”和不偏不倚的态度，不要太快以人极端的眼观或观念来判断，而造成内心烦乱。在一切事上，我们的心思意念都要完全信赖与交托于天主，才能保持平安宁静。（神操23）

圣依纳爵皈依过程和耶稣会使命布置的灵修意义
圣依纳爵皈依故事的布置，是我模仿以前在辅大罗耀拉大楼，纪念圣依纳爵皈依500年的布置。皈依和成圣，是爬到天主圣山的过程。我也加上他皈依和转换的经历，如同从毛毛虫到蝴蝶的蜕变过程。我也没想到，蝴蝶的图片非常配合圣依纳爵皈依的过程！如果我们无法忍耐，而急着把蝴蝶从它的蛹里拉出来，就会不小心破坏它的翅膀和成长历程，这么一来，那只蝴蝶之后就没办法翩翩起飞了！

读过圣依纳爵的故事我们才发现，每个转换的过程都需要经过一段时间，以及内心忍耐地磨练。成熟的过程会有它的时刻，不能太快也不能太慢。每个人的皈依过程也是如此，有时需要对自己和他人保持耐心，不能太强迫或太急，免得造成不正常的心灵成长。而且，灵修生活最重要的还是在自己跟天主的关系，以及在天主的光照下，因意识觉醒而转换自己。了解这样的关系和过程，让我们深刻地感谢天主对我们是多么的忍耐！

最后，圣依纳爵的皈依经验和耶稣会的建立，是为了“帮助人灵”，也是天主救恩的计划。我们不能只是因为依纳爵所做的善功而羡慕他，我们更要看到在依纳爵的限度和软弱中，天主彰显祂的光荣。我们也认出，如果我们什么都能做到，那在我们生命中就不会认出天主了！所以，耶稣会的建立也不是圣依纳爵的功绩，但他的厉害在于，能舍弃以自我为中心，改以天主为中心，并且不断地跟随耶稣，聆听与分辨圣神的指导还有执行天父的旨意。这么一来我们就更了解，为什么圣依纳爵所成立的修会是“耶稣会”而不是 “依纳爵会”！

也许今年的耶稣会大礼弥撒、瞻礼、宣传活动、布置，与以往有点不同，但希望，那些“不同”，还是从我们每个人的内心转换开始。最重要的还是，我们如何运用外在的活动气氛，帮助到我们内心动态的转变。不管我们是度某种圣召生活，或在任何低沉的情况中，都要提醒自己“爵不失望”，并趁此机会更加仰赖天主，因为祂是我们一生的希望与靠山。此外，为了能保持内心的平安和宁静，我们随时记住，要当耶稣门徒的先决条件是舍弃自己、以天主为中心，怀着爱和喜乐的心情，背着自己的十字架跟随耶稣、“愈显主荣”(AMDG)！

文： 耶稣会 阮保利神父
图： 倪南华、孙惠康、许楷帛、何映萱、耶稣会资发室、通传中心