耶稣会新事社会服务中心与社会工作专业人员协会合作，带领国际社会工作联盟秘书长罗瑞‧楚尔博士与亚太地区财务长维克多‧维拉格博士，了解新事的原住民族社会工作服务并深入新竹清泉部落。当地的清泉天主堂也见证了原住民和耶稣会之间互相帮助、共同成长的历史。楚尔博士表示，社工的价值不仅在方法，更在“爱”的展现——唯有怀抱爱去行动，才能与服务对象建立深刻的连结。

台湾社会工作专业人员协会（社工专协）于2024年4月，终于以台湾的名义加入国际社会工作者联盟（International Federation of Social Workers, IFSW）。而在今年3月，台湾社会工作专业人员协会年会暨“社会工作与永续发展：变革的策略与愿景”研讨会开始之前，新事社会服务中心获社工专协邀请，合作办理此次年会外宾参访活动，为来台与会的贵宾——国际社会工作者联盟(IFSW)秘书长罗瑞‧楚尔博士(Dr. Rory Truell)以及 IFSW 亚太地区财务长维克多‧维拉格博士(Dr. Viktor Virág)，介绍新事的原住民族社会工作服务与部落文化。

新事于1997年起便深入偏乡部落，开始原住民就业服务。在往后十几年的服务过程中，新事体认到捍卫多元族群劳工权益的重要，因为努力工作换取收入的劳工，是撑起一个家庭的重要支柱，无论种族、身份及性别，皆与生俱来就拥有身而为人的价值。有鉴于此，新事将服务原住民的工作与任务再扩大，不只是服务原住民劳工，更要培力部落青年们有能力完成自己梦想。

因此，新事在竹东天主堂设立“竹东服务站”，让孩子们课后可以在这里持续获得课业辅导；透过社会工作方法，帮助原住民家庭重新建立亲子关系，并为准备求职的案主家庭，提供职业生涯规画与就业资源。

新事偕同贵宾们开车上山，约在近午时分来到新竹县五峰乡桃山村的清泉部落，放眼望去，远方山脉与溪流无穷无尽。我们来到清泉天主堂，此教堂于1963年遭葛乐礼台风摧毁，两年后在众人同心协力下重建。在此地长住的耶稣会丁松青神父以及帮手们，为教堂创作出许多如故事插画般的木雕，以及精美的彩绘玻璃。这些艺术品结合了《圣经》中的启示，以及泰雅族的文化故事。我们在这座独特的教堂中，了解了原住民和耶稣会之间互相帮助、共同成长的历史。

除了宗教，了解原住民的历史与部落的生活文化，也是此行重要的一环。在原住民族馆中，眼前所见之事都在在向众人展现原住民如何在与大自然互助互敬的文化中茁壮，也正是因为自然环境给予的考验及丰盛的果实，让原住民拥有坚毅且乐观的性格，使他们在与汉人社会交织的过程中，能够勇敢地面对挑战及捍卫自己的文化。

而这样的历史依然在继续前进著，台湾目前经政府认定的原住民族为16族，但原住民族文化及语言的多样性，并非只有16族的样貌，目前尚有许多原住民族为自己的族别认定努力着。

此次参访的最终地点，是位于原住民族馆旁边的清泉温泉——将军汤，新事同仁与两位贵宾一同在此泡脚歇息，体验与自然环境的关系，也准备结束当日的部落巡礼参访。

秘书长楚尔博士分享，在社会工作的价值中，“爱”这个字并没有被明文地说出来。然而，在某种程度上它依然存在。在当天的参访中，他不仅感受到部落对大自然与文化的敬重，也感受到，新事在进行原住民工作时，所表现出的关怀与人本精神，那都是爱的展现。

社会工作的方法会随着时代的演进而变革，然而，无论方法怎么精进，若社会工作者心中没有爱，方法也只能是方法，社会工作者在缺乏爱的状态下，将无法真正地与个案产生连结。而这份连结，无论是对社工，或是对个案的自我认同、生命历程的尊重，以及对社会工作进行时的合作关系而言，都是十分重要且不可或缺的。

特别感谢国际社会工作者联盟与台湾社会工作专业人员协会，给予新事在社会工作专业服务的肯定，让新事能借由这次部落巡礼，让不同的社会工作者看见社会工作服务的多样性，以及台湾原住民族绚丽与多彩的文化。

文/图：耶稣会新事社会服务中心