基于生态和灵修的原因，耶稣会西欧法语会省决定以实际的行动，郑重回应《愿祢受赞颂》通谕的呼吁。自2021年以来，包括比利时南部、法国、希腊、卢森堡和毛里求斯 (毛里求斯) 在内的西欧法语会省，更积极地走上生态和社会转型的道路。我们在此回顾超过两年的生态皈依过程。
在开始这个评估之前，让我们回想以下几点：
• 这个过程肇始于《愿祢受赞颂》通谕、耶稣会第35届大会颁布的法令，以及耶稣会四项普世性使徒优先 ( UAPs)，所推动的教会与耶稣会的生态皈依。
• 西欧法语会省这个具有动力的承诺源自天主，特别是自2018年以来，我们选择用“整体生态学”作为会省避静的主题。
• 为了落实此一皈依行动，会省决定把重点放在二氧化碳排放 (CO2 emissions，以下简称碳排放)。也就是说，在雇用一名全职平信徒，以及一名兼职耶稣会士的支持下，把时间花在能够产生具体成果的议题与计画上。打从一开始，我们就选择在“耶稣会欧洲社会中心”(Jesuit European Social Centre) 的欧洲网络内工作。
这种基础工作，让我们能够了解会省内各个团体的碳排放状况。从当中浮现两个主要的观察：
1. 排放量因国家而异，主要原因是各国电力来源的碳排密度 (carbon-intensive) 不同所致。它提醒了我们，这些转型议题需要区域、国家和国际的政治视野！
2.总的来说，我们耶稣会士的碳排放量虽然低于国家平均值，却高于中位数，后者无异在提醒，我们属于二氧化碳排放最高的一半人口。因此，真正的气候和社会正义有赖于我们采取行动。
此外，对于4个常见的碳排来源，我们注意到：
• “一般消费”相当适中。换句话说，我们已经在过一种幸福有度的健康生活。这与我们贫穷誓愿的智慧极有关联，可从我们步武基督的脚步中找到启发。这值得我们深思，而其他三个碳排来源，则需我们付出更多的努力。
• 我们的建筑物是碳排放的首要来源。我们会院的房舍普遍较老旧，隔热效果差，使用化石燃料供暖，而且空间太大。因此，我们需要的，不仅是技术上进行改变（隔热、供暖系统），还需合理地使用建筑物。
• 在食物消耗量方面，我们虽低于国家平均值，却不符国际气候目标 (international climate objectives)。就这一点而言，由于碳排放的主要来源之一是我们的肉类消费（特别是红肉），我们需要努力让我们的菜肴更偏素食。更有甚者，食物也是我们为其他地球限度 (planetary boundaries) 带来冲击的主要来源之一，尤其是土地使用上的变化，以及现在正发生中的生物多样性第六次大灭绝。
• 在交通耗能方面，我们略低于国家平均值。但光是这样还不够。我们还需考虑减少使用碳基 (carbon-based) 交通工具（飞机和汽车），优先选择大众交通工具，特别是长途旅行改搭火车，日常外出则骑自行车。
幸亏有这些初步的经验，我们现在才知从何处着手：我们必须从个人、团体和会省各层级努力，设法在2030年前，将每位耶稣会士每年的碳足迹 (CO2 footprint) 减半，并朝着每人每年碳排放量1.5至2吨的目标迈进。然而，如果今日整体经济脱碳 (decarbonise) 的速度无法比目前更快，我们将无法靠自己实现这些目标。我们的初步推估显示，透过企图心强大的行动至今，40%的努力与责任操之在我们 。是否采取让人领略在主内得永生、正义与爱的行动，决定在于我们。
但我们也需要引起范畴更大的改变。这正是普世耶稣会所属的大学、社会中心以及学校等网络，何以成了宝贵资产的所在之故。我们会省2023年决定再雇用一名平信徒，来陪伴我们25所学校，进行这些志向远大的转型，原因就在此。挑战无比巨大！对于那些希望“与他人合作，照顾我们共同家园”的人来说，匈牙利耶稣会士海韦内齐 (Gábor Hevenesi，1656-1715) 的依纳爵式格言，具有强烈的关联：“行动的第一法则是：无比信赖天主，信赖到仿佛事情的成功与否完全取决于你，而不是祂；然而，投入你所有的努力，好像天主独自做好一切，而你什么也没做。”
撰文：沙勿略‧ 贝纳泽神父 (Fr Xavier de Bénazé SJ)
文/图来源：耶稣会罗马总院 《耶稣会 2024 年年刊》
