2024年中华省台湾区首次工作主任会议，上半天拉到北部基隆的两个渔港，不只参访外籍渔工，了解他们的工作与处境，更聆听了服务渔工的新事社会服务中心社工督导李正新的信仰和使徒工作见证。他的分享不只为与会的主任们带来启发，也是省会长董泽龙神父论及当前耶稣会“在贫穷中找出创造性”的最佳例证。
这是一次另类会议，有另类的进行方式、另类的访视对象、另类的使徒工作伙伴。
首先是这次聚会，改为上半天先至台湾北部基隆的正滨与八斗子两个渔港参访，了解外籍渔工的工作生态与处境。下半天再回到耕莘文教院分组灵修交谈、报告。
2024年4月22日上午九点，省会长董泽龙神父与三十位左右的工作主任搭乘一辆游览车出发，在车上，主办此次参访行程的新事社会服务中心主任委员徐森义神父带领的祈祷中，即提到将去拜访我们很少接触到的外籍渔工。
祈祷结束后，“会议”其实立刻就展开。新事社会中心工作主任钟佳伶把握抵达渔港前的时间，介绍自2017年来，新事在外籍渔工这一领域使徒工作的发展，包括如何从最初2个服务据点港口，拓展至目前的24个港口，也带动其他NGO重视外籍渔工的服务。当中最关键的转变，莫过于五年前邀请社工督导李正新先生加入新事的团队，让服务渔工从被动地接受他们申诉到主动访视、了解他们的需求。
李正新从小就在基督教长老会的家族长大，有段时间先至美国居住，后来却一反众人喜欢去欧美国家留学的“常态”，跑到印尼就读大学，连同在当地工作，一待就是12年。只身在异乡求学、生活、工作，除了让他能操一口流利的印尼语外 ，客居异乡的孤独，更帮助他日后能同理外籍渔工，特别是占台湾外籍渔工多数的印尼籍渔工，他们的感受、期待与需求。
他说来到新事工作，是上帝应允了他想从事有收入、又能传福音，还可经常至海边的工作。他风尘仆仆频繁地至各港口访视外籍渔工，他的车就是他的行动办公室，外籍渔工有紧急的状况，即使是大半夜，他也会立即处理。
从外籍渔工的基本人权 (干净的饮用水，如厕、沐浴的空间)、心灵的慰藉 (穆斯林祈祷室)，到他们与远方家人关系的维系 (读故事给孩子听、倡议船上应有wifi)，还有渔工与船东雇主、仲介之间的周旋和协调，李正新只要发现或听到外籍渔工的需求，他便一一努力帮助他们。他强调柔和地沟通，而不是对立。
他曾苦恼于为渔工争取港边设置穆斯林祈祷室，是否违背自己的信仰，但有位牧师告诉他：“以前耶稣在做社会服务工作的时候，祂有管你是什么教徒吗？耶稣都没在意了，你在意什么啊？你口口声声说要学耶稣的身影或什么的，可是你却这么小心眼。”
这句话让李正新在之后的工作中，不断思考与揣摩，怎样做，可以让人从他的工作中看见基督的身影。他感谢神让他来到耶稣会的新事中心，让他以一个合作者的角色，去看清自己的信仰。
当天上午的实际走访中，我们听到一位印尼籍渔工的简短分享，也参观了在港边的穆斯林祈祷室，还有李正新对于耶稣会普世性使徒优先 (UAPs) 所做的个人反思。下午的灵修交谈时间，几乎五组的伙伴都针对李正新的使徒工作，给予热烈的回馈与支持。
省会长董泽龙神父表示，耶稣会能有像李正新这样的使命伙伴，是把适合的人放在适当的位置，而他有适当的技能，也有可以发挥的空间，这种种条件要满全，只有天主的恩宠能做到。
董泽龙神父思及美国诗人罗伯特·佛洛斯特 (Robert Frost) 著名的诗作 〈未走之路〉(The road not taken) 中，最后一段诗句：“曾有两条小路在树林里分手，我选了一条人迹稀少的行走，后来的一切都截然不同。”(曹明伦译) 他形容李正新犹如听到善牧声音的羊，做了选择、造就后面的事情，最后带给伙伴感动的经验。而从李正新见证中听到的声音，是相当有力量的启发。
董泽龙神父反问：“在我们的机构、环境中，怎样分辨出这样的声音？”无论是耶稣会普世性使徒优先 (UAPs) 或是中华省使徒计画 (PAP)，都是经过各两年的分辨之后、跟随主的声音。
此外，PAP强调正向文化 (positive culture)，它的核心是“从相遇到合作”。正如当天的参访行程，我们是跟新事社会服务中心、李正新和渔工有了相遇。还有，在相遇的现场，我们又是怎么样地呈现 (自己)？
“‘传递讯息者’也是‘讯息’的本身。”董泽龙神父提醒，就像我们看到某些人就看到希望， 例如新事的李正新，哪怕渔工的背后可能是悲剧或者有许多问题，是我们难以解决的。
世界之大，我们能改变的问题相当有限，包括会士的人数减少。在帮助社会上的许多人时，最难的是“经验自己的贫穷”，尤其我们很难接纳自己，也不易接纳周围的兄弟或者机构，“我们觉得很多事想做，但很难做。”
2023年发布的《耶稣会现况》(De Statu Societatis DSS) 所呈现的是“跟随贫穷和谦逊的耶稣”，董泽龙神父认为，这讲出了很多时候，我们说不出来的一种状况，因为我们首先没有接纳自己的状况 (贫穷)。我们要学习，和这种贫穷的经验相处，从贫穷中找出创造性。
他发现李正新的工作充满“协调”，而协调中有许多创造性，不是创造论述，而是创造另类的机会。我们可以学习机构间的协调，寻找相互合作的机会。许多会士学有专精，可以彼此支援，最重要的是，大家需“懂得向正确的对象求助。”
董泽龙神父表示，我们可能觉得每件事都重要，最难的是放下，但在现有的状况下，各单位可以从内部先列出什么为优先。他以自己为例，原本想在谈话时间同时播映powerpoint投影片，但实在没时间做，所以他接受自己以比较贫穷、只有口述的方式呈现，不对自己未达原本的标准而不满。
董泽龙神父的谈话结束后，工作主任会议也接近尾声，一整日的活动，在他隆重降福所有与会工作主任和单位代表中，画下句点。
文/图：耶稣会中华省通传中心
