耶稣会总会长苏萨神父（Fr. General Arturo Sosa）在2023年4月中下旬访问英国会省，此行的第三日探访了牛津大学的耶稣会学院──坎庇恩学院（Campion Hall）。坎庇恩学院在过去125年以来一直都是这举世闻名学府的一员。总会长不仅有机会接触学院的悠久传统，同时也了解牛津的会士正推行的一项新计划──《愿祢受赞颂》研究所（The Laudato Si’Research Institute, LSRI）

《愿祢受赞颂》研究所主任施莉雅．迪恩－德拉蒙恩教授（Professor Celia Deane-Drummond）解释此由耶稣会会士创立的研究所如何以教宗方济各的整体生态观愿景为使命核心。她说道：

“作为一个汇聚不同学术领域的研究员的平台，我们尝试以超越学科的方法走出单一学科的限制。我们明白整体生态学的根基是神学，但它是源于传达地球和穷人的共同呼声的真实需要和实际处境。更重要的是，我们与牛津大学内外的学者伙伴及全球的公民社会组织合作和交谈，制订各式各样的研究计划。

我们的研究反反映在我们的教学策略中，我们实际参与了设立新的和既定的研究生课程，特别是牛津的国际发展学系、地理及环境学院、神学与宗教学院的课程。我们也与牛津大学内的跨学科组织合作，虽然它们不采用神学分析，但是确实涉及整体生态学关注的主要议题，例如：减贫、保护生态的多样性、多元文化、民主及不平等。我们正开拓研究员与公民社会行动者网络，尤其是在耶稣会大学和团体之间的网络，因为那是会士在世界各地进行学术研究和社会服务的所在。我们将成立由耶稣会会士管理的“全球整体生态学研究网络”（Global Integral Ecology Research Network，GIERN），借此加强在世界各地的合作计划，提升我们在全球的影响力。

基本层面来说，爱惜我们共同的家园塑造此研究所的特恩，而其他普世性使徒优先项目则透过我们工作、研究及外展的方式体现。在众多的可能性前，在我们的工作方式及集体分辨要发展和促进哪些计划上，依纳爵灵修扮演着关键性的角色。通过政策的制订与实践，我们的目标是细心聆听遭边缘化的社群（尤其是在南半球的社群），他们的权利被剥夺，尊严受侵犯。我们要明白问题的成因，并与他人合作推动社会─生态上的改变。”

及后，苏萨神父与牛津的会士主持感恩祭，参与者有坎庇恩学院的成员。苏萨神父在讲道中特别提到《愿祢受赞颂》研究所，强调此研究所是对耶稣会的第四项普世性使徒优先的回应，而且是建基于耶稣会第三十六届大会的呼吁：应对目前的全球危机，要有神学家、哲学家及其他学者参与。他亦谈及会士成为大学（如牛津大学）的一份子的重要性：

“我经常探访各地的耶稣会大学，与他们一同省思他们现正面对的挑战：他们的身份、教学法、如何培育热爱福音的青年、与错综复杂（包括新的民粹主义政治）的世俗社会联系的方法。耶稣会大学以尤其直接的方式承载着耶稣之名，担负著任务以耶稣之名去创造一个由信仰形塑的整全文化。理论上，我们期待耶稣会大学在追寻知识、提供牧民服务、执行行政工作、与他人／组织联系及团结时，宣讲并活出信仰。去年，我很荣幸可以向耶稣会大学国际协会（International Association of Jesuit Universities）的成员讲话。我向他们强调在耶稣会大学生活中团结一心的重要性，即因身为人类大家庭的一份子而感受到的团结，这大家庭借由‘文化之间及世代之间的关系丰富其内涵，而且随时准备好向有需要者伸出援手’。

我觉得在耶稣会内，坎庇恩学院是一所非一般的，甚至可说是独特的学院：它以真切的耶稣会方式立足在一所既古老又卓越的大学里；这所大学有深厚的基督信仰根基，虽然它到今天已显得世俗化。作为一所独立的小型学院，你毋须太担忧会失去你的特恩，或此特恩会流于口号和陈腔滥调。你的耶稣会特质或多或少已得到保证。不！你的挑战必定是向此知名的世界级学府──一所我们可从中受教并获益良多，却对自己承传自中世纪根基的基督信仰血脉不再感到自在的大学──高声清晰地说出此信仰……

坎庇恩学院的角色当然是向全校展示福音不是来施行严惩的鬼魅。福音是活生生的血肉、是友善和真实的，你可以触摸和感觉得到它。福音不是脱离现实的信条，而是众人休戚与共地生活在一起，因为天主以完全及无条件地的方式与他们团结同行。”