牧羊人成为耶稣诞生的首批见证人间接地告诉了我们圣诞节的主要意涵：无限美善的天主愿意与贫穷、匮乏、软弱、有限的我们亲近，祂爱我们爱到成为了人一样，以卑微的方式来到这个受伤的世界，与我们同在。另外，牧羊人对于天使的报喜所做出的四个回应，以及圣母“默存心中、反复思想”的态度，是行动与默观的典范，是我们效法的对象。

我们今天选读的福音是昨天子夜弥撒的延续（路一15-20），描述了牧羊人在惊讶之余，采取了行动去拜访耶稣圣婴。所以，传统上来说，圣诞节黎明弥撒也可以称为“牧人弥撒”。

在四部福音当中，只有两部提到了耶稣诞生的事蹟，除了路加以外，另外一部就是玛窦福音。按照玛窦的传统，耶稣诞生的喜讯首先是传报给东方的贤士们，他们是有智慧的星象学家，跋山涉水带着贵重的礼物去朝拜耶稣圣婴。相对的，我们昨晚和刚刚听到的路加福音却提到了天使把耶稣诞生的好消息首先告诉了牧羊人。那，牧羊人到底是谁呢？

一、牧羊人与圣诞节的意义

顾名思义，牧羊人就是照顾看管羊群的人，由于他们会碰到不洁净的东西（像是羊的尸体或粪便等）， 因此在犹太社会里他们被认为是不洁净的。他们总是被排除在圣殿以外，算是当时遭人鄙视的边缘人，属于主流社会以外的低阶族群。

所以，当这些被人瞧不起的牧羊人看到天主的使者来到他们面前，把“救世主默西亚”诞生的喜讯告诉他们的时候，我们可以想像他们内心的那份惊讶和不可置信！

路加福音的作者特别安排牧羊人作为天主子降生成人的第一批见证人，这除了跟路加特别关心贫穷弱小者有关以外，我想，他最想带出的讯息就是：天主愿意与人同在，更好说是“天主愿意与所有的人同在”，包括那些弱小的、贫穷的、被社会边缘化的人（像是寡妇、罪人、税吏、牧羊人）。

我很喜欢一位耶稣会神学家 Jacques Dupius 神父的见解，他说天主子耶稣基督不单单只是优先选择贫穷者，选择站在他们那一边，祂本身其实就是贫穷的，祂是被人排斥的穷人，人性上祂跟弱势者是同一国的！祂愿意掏空自己，在马槽诞生成为人，借着这样的贫穷具体地与人同在。

其实，圣史路加的这个“让人意外的安排”，间接地告诉了我们庆祝圣诞节的主要意涵：无限美善的天主愿意与贫穷、匮乏、软弱、有限的我们亲近，祂爱我们爱到成为了人一样，以卑微的方式来到这个受伤的世界，与我们同在，与我们同行。所以，圣诞节主要提醒我们：天主是如此疯狂地爱了我们，祂对我们不离不弃，祂打破了天跟人的界线，为的是要跟不堪的我们在一起。

二、牧羊人的四大举动

现在，我们来看看牧羊人后来的回应。在众天使离开以后，牧羊人也许会怀疑地说：真的吗？天主子怎么可能在这么寒酸的马槽诞生？也许他们也会说：哇！天主的使者竟然不嫌弃地来到我们这里，把全民族的大喜讯告诉我们，而且天主子还“为我们”诞生了，我们并没有被排除在救恩之外！我想，如果我们就是当时的这些牧羊人，我们大概也会有这样的反应吧！

按照路加的记载，众天使离开牧羊人以后，他们作出了以下的四个举动：

（一）彼此讨论：

他们首先一起讨论和分享，然后才决定一起上路，前往白冷“一探究竟”。换言之，他们懂得发挥团队共融的精神，一起讨论分享，然后一起“同道偕行”，回应上主的邀请。这非常符合教宗方济各所提倡的“同道偕行”的“共议”精神，这是值得我们效法的第一点。

（二） 急忙上路：

随后，他们“急忙”去了。关于这一点，教宗方济各在《美妙的景象》宗座书函里提到了牧羊人如何以积极的态度，迎接了降生成人的天主。他说：“牧羊人不像其他许多人，总为很多事情忙碌不已，他们成为首批的见证人，看到了最要紧的事：救赎的恩典…牧羊人回应了那为了与我们相遇而成为婴孩耶稣的天主；他们满怀爱慕、感恩和敬畏之情，动身前去会晤祂（小耶稣）。”（5号）这让我们反省到，对于天主的救恩计画和邀请，我们要如同牧羊人一样，要及时采取行动，不要延后推迟。

（三） 传扬喜讯：

接着，牧羊人“把天使对他们论这小孩所说的事，传扬开了”。牧羊人看到了马槽的婴孩后，也就是求证以后，就把天使给他们报告的好消息传出去。这样的传报对圣母而言是一个肯定，让玛利亚知道天主的话没有落空，她的婴孩真的就是万民期待的救世主默西亚。我们可以问问自己：在这个负面消息、假消息满天飞的时代，我们有没有把看到和听到的好消息传给别人呢？ 还是成为了负面和假消息的推手？

（四）光荣赞美：

最后，我们也看到牧羊人带着喜乐的心情，跟天使们一样地光荣赞美天主。我们不妨问问自己：在生活中，无论是在工作的场域、学校或是家庭里，我一般会如何光荣赞美天主呢？

三、圣母的“默存心中、反复思想”

在这段福音里，除了牧羊人之外，我们也不能忽略圣母。我们看到她“把这一切事默存在自己心中，反复思想”。

我们不清楚圣母当时具体地在想什么，只知道她把一切事放在心上，反复的思索。

也许她回想起天使给她报喜的那个片段，想起天主给她特殊的恩宠；也许她在心里面再一次地咏唱她的赞主曲，也许她想到了她跟若瑟前往白冷的艰辛旅程，想到眼前的天主子竟然在马槽诞生，而对天主的计画感到惊讶！

圣母的这个举动，让我们看到了在事件发生的同时，静默与回顾的重要性。没错，我们应当效法牧羊人把好消息传扬分享出去，可是我们也不能忽略在内心深处，保持静默、省察回顾和反思生命事件的重要性。

四、牧灵反省

弟兄姊妹们，在这台“圣诞黎明弥撒”里，我们除了要感谢天主选择以如此特殊的方式，诞生在我们中间，我们也可以借由牧羊人和圣母的榜样，看到行动与默观两者缺一不可，我们要找到平衡，勉励自己成为一位“行动中的默观者”。

在圣诞节这一天，我们可以做以下的反省：

（一）对于天主对我们的邀请，我们一般是如何回应？是踌躇不前？还是欣然答复？别忘了天主的计画总是让人惊讶的，祂选择了以贫穷的马槽诞生人间，选择了弱小的少女玛利亚做祂圣子的母亲，选择了被人瞧不起的牧羊人传报喜讯，所以我们不要怀疑自己，觉得自己不配参与天主的邀请，错过了见证和宣报福音的机会。我们真的不要妄自菲薄，在经过分辨以后，要勇敢和急忙地与祂合作！

（二）今天耶稣也持续地以弱势者的姿态在许多地方诞生，此刻祂可能诞生在外籍渔工的渔船上，缅甸和乌克兰的难民营或是庇护所里。我们要不要也效法牧羊人，一起采取行动（祈祷或捐赠的方式），去关怀诞生在他们当中的弱小的耶稣圣婴？

如果这些为我们太遥远，我们可以试着去关心生活里被人排挤的家人、同事、同学或是其他的弟兄姊妹，给他们做一件圣诞节的爱德善举，因为耶稣说过：“凡你们对我这些最小弟兄中的一个所做的，就是对我做的。”（玛廿五40）

最后，让我们祈求圣母，愿她帮我们祈求在内心深处也怀有那份“默存心中、反复思想”的恩宠，利用年终岁末的时候好好地回顾今年发生在我们身上和周遭的一切，看看天主给了我们哪些恩赐，为这一切恩宠光荣赞美天主，也把主耶稣带来的喜乐和平安分享给身边的弟兄姊妹。

祝大家 圣诞快乐，主恩满盈！

谢诗祥神父