要怎么给好的领导人下一个定义呢？换言之，好的领导人该具备什么特质，或有哪些领导风格呢？本文作者 Gretchen Crowder 透过圣依纳爵的生命经验归纳出三大点，颠覆了常人对领导人的理解，帮助我们进一步领略“爵式”领导模式的精髓。

一直以来我都跟这个问题周旋著。当我在高中时期，我相信好的领导人是充满魅力的、受欢迎的、有才智的，并且善于发号施令。我当时相信一位好的领导人是可以透过某些天生看不见、且不可思议的特殊才能，对任何事情都能高谈阔论，而人们也都会听从他。

因着这短浅的观点，我并不相信自己也可以成为好的领导人。毕竟，我从不认为自己是一位受欢迎的人。在高中时期，我是大家眼中安静的孩子，除非周围都是我很亲近的朋友。我也清楚知道我身边的一票朋友都比我聪明得多，至少以学校课堂的标准而言。由于我内向害羞的个性，比起指挥大家，我更倾向于在群体中隐身。

这种对好的领导人零星片面的观点一直伴随着我，直到我遇到了圣依纳爵罗耀拉。我跟着他一同前行，从他的砲弹时刻（生命中皈依的重大时刻）一直到他担任总会长的时期。在我得知他的故事后，它颠覆了我对“什么造就一位好领导人”的理解。

身为领导人，依纳爵具备怎样的风格和模式呢？至少有以下三大点： 

 （一）承认他的失败，且从失败中学习：

每一次的失败都让依纳爵对于自己是谁，以及天主召叫他成为什么样的人，有了全新的理解。当他被砲弹袭伤时，他对于何谓高贵及英雄豪气作出了全新的探索。当他试图进驻耶路撒冷而遭到拒绝时，他意识到教会需要的传教士类型，有别于他原先所预想的。他没有自我放弃和将失败隐藏起来，反而利用自己的失败和从中汲取的见解，来帮助人们拓展更大的可能性。

（二）做他不喜欢的事情，因为那是更大视野的一部分：

当依纳爵被选为总会长时，他成为了留守在罗马撰写修会文献的人。他必须将自己对于祈祷和《神操》所知道的一切，以及还在成形的耶稣会的会宪写下来。他必须透过书写信函与他的会内弟兄保持联系、了解他们在路上的状况，以及可以给予他们哪些帮助。这对于热爱冒险、旅行、到处经验世界的他来说，不是个让人愉悦的差事，但是这对于成立一个修会，以及建构出一个能带来巨大而深远影响的灵修，却是至关紧要的。

（三）暂时停顿：

在前往罗马的路上，依纳爵和他的同伴们停留在拉斯道达 (La Sorta) 并一同祈祷。当时，他不确定心中的目标是否与天主推动他前行的目标一致。他没有奋力前行，反而停下脚步来。他停顿下来花时间倾听，并且相信天主的回应。

依纳爵告诉了我，领导的关键跟外在表像的质素并非有直接的关系。反之，真正的领导攸关自我觉察、真实恳切，以及脆弱性。这关乎于反省、暂时停顿，停下来倾听天主的声音、倾听他人、以及倾听自己的内心。当中最重要的是真实地面对我们自己是谁。或许我的领导方式与他人不同，只要我们愿意揭露自己且不断尝试，我们都能够为这个世界做出某些贡献。

作者：Gretchen Crowder，译自：IgnatianSpirituality.com