第二十三章：中年学生，1524年

回到威尼斯

朝圣者从迦法起程返国，到了塞浦路斯，众朝圣者道别后，分别乘三条船，继续回家的行程。

一些朝圣者求那拥有最大最完备船只的船主、威尼斯富商，请他免费准许这名身无一文的同伴，一起跟他们乘坐他的船。船主不但置若罔闻，还拿来开玩笑。他说：“假如这人真是个圣人，让他像圣雅各伯一样神奇地横渡大海好了”。

最终，依纳爵登上了第三艘最小的船，两艘大船在一场突如其来的风暴中沉没了。唯第三艘历尽艰难，最终抵达意大利，在阿普利亚靠岸。这里天气恶劣，朝圣者只得一件无袖的黑色上衣，一条粗糙的及膝短裤，一对鞋及一件短外套。穿着这样一身褴褛的衣服，他在海上过了两个月，于一五二四年一月中旬，到达威尼斯。在威尼斯，一位曾经在他上耶路撒冷前，殷待过他的人，又给他施舍，并给了他一块布。他把布料折叠成数层，放在胸前，以抵挡凛冽的寒风。

求学

尽管依纳爵飘泊了这么多个月，他的未来依然不明朗，“他在不断思考应该做什么”。他放弃了进嘉都西会的早期计划，取而代之的，是他在茫莱撒经验到的，帮助救灵的渴望。

“他终于倾向用一些时间去读书”，遂想再到巴塞罗纳。我们无法得知这漫长兼牵涉心路的过程，是怎样使他最终作出这个意外的选择。

他已经三十三岁了。他取陆路返西班牙，边行边乞。在费拉拉，他给了一个穷人一枚硬币，给了第二个一枚价值稍高的硬币，之后给了第三个穷人价值更高的硬币。这消息很快传开了，穷人蜂拥而至。当他把一切都给光了，就请迟来的原谅他，“因为他再没有什么可以给他们的了”。

从那天起，他要为自己乞食。无怪乎，每当这位看似古怪的朝圣者，从圣堂里走出来，穷人们都会大叫：“圣人！圣人！”。

被捕

一五二四年一月，从费拉拉往热那亚的跋涉途中，依纳爵遇上一些西班牙士兵，他们收留他过夜，并不明白为何他会“走上这条路，因为这条路几乎正正位于法国和西班牙军队之间”，于是劝他走一条较安全的路，但他没有接受忠告。

到傍晚，他已整整一天没吃过什么了，他来到了一个有围墙的小镇，守卫抓住他，以为他是间谍，“他们开始盘问他，像盘问疑犯一样”。对他们的审问，他一概答不知道。他们剥去他的衣服，检查他的鞋和全身，看他是否带有函件。他们完全查不到什么，就把他绑起来，押往队长那里，他们说：“队长知道如何使他开口讲话”。

他只穿着短裤和上衣；他们连外衣都不让他穿。
当他被牵着在街上走时，他心里想，这肯定就像基督被捕的情景。
这想法使他欢欣鼓舞，大无畏地走。

他被领到公署，守卫把他锁在楼下一个房间，不一会，队长来了。朝圣者故意不给他行礼，只用一言半语回答他的问题，并且在话与话之间停顿很久。队长大发雷霆，认为他精神错乱，并在下属前嘲笑他：“这人没有脑袋，把东西还给他，赶他走”。离开公署，他遇见一个住在镇里的西班牙人，此人带他回家，给他吃的，这是他当天的第一顿饭，又给他过夜要用的物品。

去巴塞罗纳

依纳爵在第二天早上离开了，一直步行至接近黄昏。两名法国士兵发现他，把他带去见队长。队长恰巧也是个巴斯克人，便下令要善待朝圣者，并给他吃的。之后，依纳爵继续上路去热那亚，找到一艘开往巴塞罗纳的船。

他没带什么，唯望天主眷顾，就这样到了巴塞罗纳。他本着顽强而纯真的希望，不顾一切，朝目标进发的斗志，很相似方济会的艺术家精神；解释了为什么他那非事事加以详述的历验，不像一本旅游手册，甚至不像一个虔诚朝圣者的日记。

依纳爵的记述，诚然是献给引导他脚步，在眷顾他的天主的一首赞美诗。

上课心不在焉

依纳爵在巴塞罗纳找到一位自愿免费教他的老师。巴塞罗纳一位太太伊莎贝尔‧罗斯尔，答应照顾他的需要。

已过求学年龄的依纳爵显得与众不同，不仅因为他年纪大，也因为他不能集中精神。他的注意力往往被洞察灵性之事的喜乐吸引走了。

他深思这个问题，猛然醒觉，原来这些喜乐是诱惑，
因为他从没有在参与弥撒或祈祷时，尝到这些喜乐。

因此，他答应老师，“只要我能在巴塞罗纳找到维持生活的面包和水，接下来的两年，我决不会缺任何一课”。

自此，这些诱惑一去无踪。绝不妥协是依纳爵一生不断在重复的坚持。

他一直是个祈祷的人，恒常参与弥撒，克己苦身。

他的鞋底磨出了许多窟窿，到一五二五年冬天，这些窟窿大得连鞋底都不见了，只剩下鞋帮。

反省：依纳爵不断在思考应该做什么？
你有没有用时间去思考自己应该做什么？

(待续)

《踽踽独行：依纳爵．罗耀拉》Alone and on Foot (Ignatius of Loyola) 

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