法利塞人和一些从耶路撒冷来的经师， 聚集到耶稣跟前。
他们曾看见他的几个门徒用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭──
原来，法利塞人和所有的犹太人，都拘守先人的传授：若不仔细洗手，就不吃饭；
从街市上回来，若不先沐浴，也不吃饭；还有其他许多按传授应拘守的事：如洗杯，洗壶，洗铜器等──
法利塞人和经师们就问耶稣说：“你的门徒为什么不遵守先人的传授，而用不洁的手吃饭﹖”
耶稣对他们说：“依撒意亚论你们这些假善人预言得真好，正如所记载的：‘这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我。
他们恭敬我，也是虚假的，因为他们所讲授的教义，是人的规律。’
你们离弃天主的诫命，而祇拘守人的传授。”
又向他们说：“真好啊! 你们为拘守你们的传授，竟废除了天主的诫命。
梅瑟原说过：‘你该孝敬你的父亲及你的母亲；’又说：‘咒骂了父亲或母亲的，应处以死刑。’
你们却说：人若对父亲或母亲说：我所能供养你的，已成了“科尔班”，即“献仪”，
那么就允许那人不必再为父母做什么了：
这样你们便为了你们所传授的遗教，废弃了天主的话；并你们且还行了许多其他诸如此类的事。”
需要灵感
- 所有外在的仪式惯例，已经在民众当中形成：经由自行任命的宗教专家的认可；人们可能会被判定为虔诚的或不信的，取决于他们如何勾选这些“框框”。然后这些外在开始被赋予所有的重担，保留天主固有的诫律，为了美好的生活：为“法律上最重要的”(玛 23:23)。注意力已经从诚心接受天主的命令，转移到宗教的“形式主义”，呈现在各种风俗习惯及仪式当中。
- 耶稣清楚地知道，有些人会用口头制定一系列的规则，当作一种手段，对天主固有的教导方式，规避任何真正的承诺，那可能是真正符合人心的。
