那时，耶稣在安息日由麦田中经过：衪的门徒饿了，开始掐麦穗吃。
法利赛人一见，便对衪说：“看，你的门徒作安息日不许作的事。”
耶稣说：“你们没有念过：达味与那些同衪一起的人，饥饿时，作了什么?
他怎么进了天主的殿，吃了供饼! 这供饼原是不准他吃，也不准同他在一起的人吃，而是只许司祭吃的。
或者你们在法律上没有念过：安息日，司祭在圣殿内违犯了安息日，也不算为罪过吗？
但我告诉你们：这里有比圣殿更大的。
假如你们了解‘我喜欢仁爱胜过祭献’是什么，你们就决不会判断无罪的人了，
因为人子是安息日的主。
需要灵感
- 耶稣的内在自由，是建立在全然独特的自我认知上，这一定会让批评他的人们感到困惑及恼怒。他总是提出比他的听众们所习惯的，更高规格且更单纯的行为规则。有时这对他们来说似乎超过他们能理解的。我们是否仍会被耶稣的言语行为所惊吓到？还是我们已经把这些视如不见？
- 耶稣宣告自己比圣殿大，甚至是安息日本身的主，这两个都是犹太人最神圣的制度。 我祈求耶稣让我受到他的临在和他的命令的挑战，特别是有关我对基督宗教以及教会的理解。
