Category: 四旬期

线上避静┃单元二: 今天你就要与我一同在乐园里

安静 当你现在进入祈祷,请留意四周围的环境。你可能身处吵杂或非常安静的环境。留意你在其中的感受如何。舒适?满足?恼怒?受限制?就这样坐一会儿吧。现在,想像自己坐在一个漂亮的地方。或许是在海边,或山陵环绕的乡间。不论是何处,就与天主一起安静地在那里。

四旬期第一主日:成为与永生相称的人 Ⅱ

取自《伯多禄前书》的读经二,是我们每次念《信经》时宣誓的信仰。伯多禄宗徒给我们指出天主在耶稣基督内更新一切的事实;耶稣基督经过一次性的死亡而战胜了死亡,祂不只不再死亡,反而享有永生的光荣,坐在天主右边,万物都屈伏在祂权下。《智慧书》在解释诺厄的得救时说:“不义者在愤怒中背弃了智慧,遂怒杀兄弟而自取灭亡。因他的缘故,洪水淹没了世界,仍是智慧指引义人,借着贱价的木材,拯救了世界”(智十3-4)。

四旬期的精神

四旬期开始,我们再一次进入准备迎接踰越奥蹟的时期,认识“四旬期精神”更能帮助我们做更妥善的准备,然而要认识“四旬期精神”则不可忽略四旬期在历史中的演变,方容易把握其精髓。以下是罗国辉神父《踰越》一书中有关四旬期的摘要。

春节与四旬期的和谐 II

与中国的过年传说相比,那经受考验,期待救赎的以色列人,不正像受到怪兽的危害,并渴望平安和幸福的人们吗?而耶稣就像那位智者,三次击退了怪兽–恶魔,把平安和幸福带给了人们,使他们可以过上”恩慈之年”。正如中国人在过年时要祭祖,耶稣在旷野里也”祭”过祖:作为第二亚当,耶稣同样经受了第一亚当所经受过的诱惑,但他胜利了;作为法律和先知的成全者,他也在旷野里度过四十昼夜,就像梅瑟曾为领受天主的法律在西乃山上等了四十昼夜(出24:18),厄里亚为与天主相遇亦走了四十昼夜(列上19:8)那样,但耶稣超越了他们。因此,耶稣的”祭祖”不仅仅是慎终追远,还是继往开来。我们基督徒也应该把这层新意赋在祭祖行为上。