至圣耶稣圣心是一颗熊熊燃烧、破碎且毫无保留敞开的心。它能燃起我们内心的热火、帮助我们转化痛苦与牺牲，且让我们乐于分享。这里有三个默观，让你经由如依纳爵《神操》所说：“朋友与朋友”或是“仆人与主人谈心”的对祷，来触摸这颗“最”人性且“至”神圣的心，并透过敬礼耶稣圣心来重塑我们的心。

圣母玛利亚的时代没有相机、没有写日记，更别提数位影像，我们想与圣家建立关系，只能凭借想像力。玛利亚就如同所有的母亲，有属于自己的“妈妈经”，也乐于聆听其他母亲的甘苦谈。如果妳想向天主或耶稣祈祷的事，难以启齿，别忘了先用“依纳爵式的对祷”找玛利亚倾诉，请求她的同理及转祷。

关于耶稣基督诞生的画像、雕像或马槽布置，是我们以为再熟悉不过，却可能忽略很多细节的“降孕”故事。运用依纳爵的想像式祈祷，能帮助我们重新创造空间，让天主闯入其中，打破我们的刻板印象，使我们能用全新的眼光默观基督降生奥蹟。

将临期是教会礼仪年的开始，它是一个准备迎接圣诞节，让我们忆起耶稣的诞生与降生成人奥蹟的时期，也是我们准备迎接基督再次到来的时期。我们既回顾又期盼，如同孩子在圣诞节早晨期待拆开礼物，是因为他们记起了过去拆开礼物的美好经验。我们相信天主过去曾给了我们惊喜的礼物，这让我们能够相信并期待祂未来也会给我们的礼物⎯由和平与爱掌权的世界。

圣母玛利亚在你心中，是个高高在上的完人，还是位平凡的母亲？她是否也会为儿时的耶稣无法融入同侪、发展落后而感到心焦？将玛利亚从高处的尊位上放下，与她肩并肩站着，并默观她和耶稣的日常生活， 我们可能会发现，我们与玛利亚的共通处，比我们曾经以为的还要更多。

玫瑰圣母月已开始了一个多星期，你有没有跟圣母玛利亚好好说过话呢？圣依纳爵说：“对祷，应是真正的谈话，就如朋友与朋友一样。”我们可以用此方式，先和圣母谈话，她会陪伴我们到耶稣跟前，帮助我们进一步与祂交谈。对于加深我们和耶稣的关系，她的渴望更甚于我们。

还记得在蒙赛辣圣母态像前放下宝剑的圣依纳爵，曾经气得要骡子决定，是否该杀了一个用言语污蔑圣母玛利亚的人吗？如此爱慕玛利亚的依纳爵，与圣母的关系是什么？玛利亚对他又有什么影响？我们一起来回顾。

对我们而言，天主是谁？是严苛的判官？慈祥的父亲？还是你可以放心交往、畅所欲言，并信赖依靠的对象？我们常称天主为天父、耶稣、救赎者……我们要不要大胆称祂为“朋友”？

家庭生活各种琐事在你眼里，只是不断堆叠的石头，或是盖一座大教堂的基石？基督给每位家庭成员一个成圣的使命，这个使命就在看似平凡无奇的小事上，努力促成天国的实现。虽然执行这样的使命从来不轻松，但所有的奋斗皆让使命熠熠生辉、光荣天主。

玛利亚是位慈母，也是很好的倾听者。在五月圣母月，有什么想跟耶稣说，却裹足不前、欲言又止吗？一起借由想像式祈祷，跟着一位宗徒去找玛利亚，看她如何给这位宗徒爱与信心，并带领他前去找耶稣谈心。

在纳塔乃耳意识到前，耶稣已经先看到他。我们是否也渴望被天主看见？当祂真的来到你面前，你会有什么反应？在农历新年即将到来之际，找一棵自己的无花果树，坐下来默观，问问自己：我处在什么季节、有什么渴望、需要祈求什么恩宠？