北京中国学中心的避静活动登上 Google 地图,入选国际耶稣会大学协会“和平与修和”GeoVisor平台。北京中国学中心的避静活动融合耶稣会灵修传统与当代语境,透过贴近青年语言与生活经验的方式,引导学生进行自我探索、提升自我认知,进而实现内在成长与修和,并从个体影响更广泛的社群。
北京中国学中心避静活动:迎向世界,促进和平与修和
终身修士步武圣雅风足迹 深化身分与使命
我们刚于10月31日庆祝耶稣会圣人圣雅风·罗德里格的瞻礼,而来自耶稣会亚太区的14位耶稣会终身修士,也在2024年10月的最后一周齐聚印尼三宝垄,参加为期一周的“罗德里格避静”,中华省的杜嘉豪修士也出席了此次聚会。这段反省及更新的时光,是受到终身修士圣雅风一生的行谊和谦逊启发。
四旬期避静┃结语
结语 在马尔谷福音一开始的部分,马尔谷收集耶稣在他整个公开生活所做的一些“典型的”事迹。他在会堂讲道。他治愈病人。他接待群众。他对抗邪魔。他与人争辩,那些人的天主观与他很不相同。 然而,在这一切活动当中,他会在清晨起身,独自一人到安静的旷野祈祷。也许这个画面捕捉到一些什么,对你来说,这次的避静一直是如此
四旬期避静┃单元七:改变之境
“荒野和不毛之地必要欢乐” 依35:1-7 静默 到目前为止,如果一直按照这次避静的进度,你该已尝试过一些不同的技巧,来达到更好的静默状态。聆听周遭的声响、留心身体的感觉、注意呼吸的节奏,不然就是单纯地安静下来,或是回忆过去曾有过的宁静时分与场域。当你今天开始祈祷时,只需选择其中的一种方法,或许是最适合你的那种方法。
四旬期避静┃单元六:挑战之处
“他渐渐长大住在旷野” 创 21:8-20 静默 回忆可以是另一种途径,让我们通往祈祷开始时所寻求的宁静。今天,试着想起一个你曾经感受到宁静、安定与安全的地方、还有那个时候。回忆时,尽可能记起诸多细节,这地方在哪儿?你为何在那里?你当时在做什么?是否有其他人和你在一起?让那个地方和那个时刻的画面浮现在你的脑海中。
四旬期避静┃单元五:转变之处
“这是上主赐给你们吃的食物。” 出谷纪 16: 1–4, 13–15 静默 许多人发现集中精神的好方法是注意呼吸。当你在进行时,重要的是,不要改变呼吸的方式和频率。在接下来的几分钟,只要留意你的吸气和吐气就好。
四旬期避静┃单元四:叛变之处
“你们为什么领我们由埃及上来死在旷野?” 户籍纪 21:4-9 静默 当你的心灵想要安静下来,有时,你只要先让身体安静下来就可以。在开始祈祷,接下来的几分钟,选择一个可以持续又舒适的姿势。你可以站着或坐着, 跪下或是平躺。花一些时间去尝试,直到你找到最适合你的姿势。
一心不二属的生命导师:徐可之神父殡葬弥撒
大年除夕当天安息主怀的徐可之神父,生前有近30年的时间担任耶稣会会士的初学导师,当中有超过一半的时间都是待在静山。他也是许多教友和修女们的灵修导师。耶稣会将他的殡葬弥撒安排于静山举行,包括十位神长、多位修女修士在内,约一百多人前来陪伴徐神父,走完他人世的最后一程。
四旬期避静┃单元三:修和之处
“将领她到旷野” 欧瑟亚 2:14-20
四旬期避静┃单元二:试探之处
“他被圣神引到荒野里去了” 路4: 1 – 13 静默 旷野常被认为是个安静的地方,远离尘嚣或海浪波涛 。你可以把开始这段祈祷的时间想成进入内心的旷野。在内心找到一个你可以与天主相遇的安静之处。现在花片刻时间让你的注意力转向内心,让外在世界去忙它们的吧。
四旬期避静┃单元一:预备之处
“在旷野中预备上主的道路” 依 40: 3 -5 静默 • 在忙碌世界的繁忙生活中,需要花一些力气才能找到一处安静的地方。奇妙的是,有一个好方法,开始这样做,就可以变得更加意识到你周围的嘈杂声。
四旬期避静┃进入旷野
欢迎及实用的建议 欢迎参加今年的四旬期避静。避静是一个机会,让人从紧迫盯人的日常生活中后退一步,以祈祷的态度去反省你目前与天主、与周遭的人、以及与这个世界的关系。在四旬期中,我们准备庆祝逾越奥蹟,耶稣基督的受难、死亡和复活,是一个很好的机会来做这样的避静。