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相逢宁静中|默想死亡–自己的葬礼

欢迎来到相逢宁静中, 让我们在这里以静心的智慧感受生活, 给焦灼的人生寻找一片宁静的栖息地,找回迷失的自己。 首先邀请你找一个不被打扰的空间, 选择一个舒适的姿势,深呼吸几次, 放下杂念与日常事物, 让身心灵慢慢的放松并安静下来。 亲爱的朋友,这一周我们进入一个特殊的时间段, 让我们用爱,用感恩,用行动来陪伴人子!

默想生死圣恶的连结与奥祕

每年在我们四周充满万圣节的氛围及各种装饰时,你曾否想过,人们为什么对坟墓、巫婆,还有各式妖怪的故事如此着迷?我们是否渴望和那些再也无法与我们同在的亲人,仍有所联系?是否渴望邪恶被歼灭、牠们的势力被清除?邀请你在教会诸圣节及追思已亡节,默想我们,以及许多“存在”的奥秘。

丙年四旬期避静┃第五周.操练改变生活

单元五:“操练改变生活” 静默 当我们开始这段与耶稣相遇的祈祷时刻,我们求专注和静默的恩宠。 放下此时眼前所有的希望及渴求,还有身后一切的重担及忧虑。 注意你眼前的事物,吸入天主圣神,祂渴望充满你的生命。 反省 在福音中,我们看见伯多禄从考验及错误中学习舍弃他的所爱。最后他得到了治愈,当他学会接受自己内在的贫乏,以及耶稣对他的爱无论如何都不动摇。我们在路加福音中听到了这叙述…… 经文:路加福音第五章4-11节 依纳爵在神操中说:人在寻求天主时,最重要的是要开放、慷慨和勇敢。我们祈求天主吸引我们与耶稣亲近,能够时时想办法回应那最初创造了我们、而现在也给我们全心关怀的爱。 迷恋可能使我们无法完全相信耶稣有多么爱我们、也无法体验到那份爱。我们可能无法抗拒依附某些事物。但我们也可能背负来自早年生活中、或来自一些创伤经历的沉重伤痛。在内心不停歇的反对声音中,我们可能已经学会了自我判断。有时放弃迷恋、这意味着找到勇气接受治疗生活中有毒的和破坏性的事物,并学会更加慈悲的对待自己。 与主谈心 你能想像伯多禄所在的场景吗?也许他和耶稣相遇的其他场景出现在你眼前:行走水面上、拒绝被洗脚、承诺要为耶稣而死后来却否认他。 像伯多禄那么爱耶稣却又不断令他失望,你有什么想法?当耶稣依然爱他时,你觉得他的感受是什么? 也许现在你想谈谈你对耶稣的爱,或者你需要医治。在我们结束这祈祷时,请敞开心扉,像朋友般地与他谈一谈。

丙年四旬期避静┃第四周.你们说我是谁?

单元四:“你们说我是谁?” 静默 当开始祈祷时,注意今天你身上、理智和记忆正“背负”著什么。看看现在是否你可以把这些放在耶稣的脚前,知道祂背负我们所有的重担。 让你的身体放松,暂时放下心中的烦恼压力。 反省 依纳爵和玛莉沃德(Mary Ward)两人在生命高低起伏中找到天主,但是,他们也遇见那位在小事上、在人们平凡生活中的天主,“日常的天主”。 杰拉尔德·曼利·霍普金斯(Gerard Manley Hopkins)是耶稣会士也是诗人,他写道:“在遇见祂时向祂问候,在认识祂时蒙受祝福”。我们因为认识而受到祝福,但通常我们不会注意到“日常的天主”,因为我们忙着寻求不平凡。 培养默观的开放态度,会让我们清楚看见,天主临在我们所经历的一切当中。 在经历生命中的困境时,玛莉沃德照着镜子,感觉无法承受天主的光荣。当我们大多数人照镜子时,最先看到的可能不是天主的光荣,而是正如圣依肋乃所写道:“天主的光荣是一个活生生的人;而人类的生命在于仰望天主。”你认为天主看着你时会有怎样的感觉? 这是依撒意亚先知说的: 经文:依撒意亚先知书43章1-5节 天主亲自对你说了这些话。人类的经验,无论好坏,天主都在。你最近是否曾在某些时候,特别意识到天主爱的临在?如果可能,回到当下,细细体会。 也许在你生命中曾经历一段天主似乎不在的时光。再听听这些话:“因为你在我眼中是宝贵的,是贵重的,我爱慕你”。在你有困难的时候, 你有听见天主说这话吗? 与主谈心 依纳爵和玛莉沃德学会舍弃他们最珍惜的梦想,把生命的主导权交给天主。这样做的话,对你来说最大的挑战会是什么?你怎么看天主对你的梦想? 圣依纳爵鼓励我们用身体感官祈祷,亲身去尝试,并注意发生什么事情。 可能你的身上或记忆中带着伤痛。圣奥斯定写关于渴望说:尽管尚未看到我们对天主的渴望,但渴望的行为使我们有能力接受天主所赏赐的恩宠。 怎样的恩宠是你现在深切渴望的?向天主祈求,在结束祈祷的时候。

丙年四旬期避静┃第一周.我被造,惊奇神奥

  单元一:“我被造,惊奇神奥。”(咏139:14) 导言 依纳爵的神操,带我们走向心灵自由与更新的过程,全心全意致力成为耶稣的朋友和门徒。在天主对我们坚定不移、无可测度的爱内,学着去认识生命、了解在世上的目的。我们与天主创造的万事都有关系,这帮助我们成为最真实、天主恩赐的自我。

丙年四旬期避静:爵家之道

导言 欢迎参加今年的四旬期避静。避静是提供一个机会,从日常生活的压力中退后一步,以祈祷的态度去反省你目前与天主、与你周遭的人、以及与这个世界的关系。在四旬期我们准备庆祝耶稣基督的逾越奥蹟,受难、死亡、在复活节复活,是做这样一个避静的绝佳时机。

巴黎恐袭:一名年轻天主教徒的公开信

“凭着我所有信德的助佑,我祈求上主前来给我支持,前来帮助我们宽恕你们。” 我今年十八岁,是一名天主教徒。今天,一如每个星期一,当我下课时,我会在咖啡店的露天座位享受咖啡。真的没有什么出奇的事。这杯咖啡的味道跟上星期没有分别,女侍应的微笑也没有不同,而常客都坐在同一张桌旁。一如每个星期一,我从自己的袋中拿出报纸,近乎机械般地,飞快地流览新闻的标题。 不过,我无法认出我每星期都会草草翻阅的报章。图像是下半旗,而报上只有一个标题:“痛苦和愤怒”。 我该怎么办呢? 一幅相片显示一名男子在花束、烛光前痛哭,而法国旗成为了头条。一名男子、流泪、痛苦、愤怒、死亡、无辜者、受伤;我不想再看下去。我把报纸放下,把咖啡灌进口里.并付帐离开。这是今年我第一次如此离开这个地方,我之前习惯在这里平静地阅读自己的报纸。 我该怎么办呢?回家吗?就如当局呼吁我们这样做。不,我决定走到一处我熟悉及心中珍惜的地方。在步行五分钟后,我来到这里。 这里是我堂区的教堂,我的第二个家,属于上主的地方。那里已有很多人。我静悄悄的溜进供奉童贞圣母的圣坛前。那里已没有空出来的地方。余下唯一的地方,是在圣丽达坛前的一张跪凳,这位圣人是绝望处境及不测命运的主保。 这时候《玛窦福音》中的一段话在我脑海中浮现:“我却对你们说:你们当爱你们的仇人,当为迫害你们的人祈祷。”(玛5:44)。 我没有为受害者祈祷…… 因此我有个想法。我不会为受害者、伤痛的人、或我美丽祖国的救赎祈祷。今天,我为你们祈祷。我向圣丽达祈祷,求她帮助我们宽恕。我恳求她帮助法国人宽恕你们。我为受害者的家属祈祷,希望他们有一天会宽恕你们,宽恕你们做出如此无理和野蛮的行为。凭着我所有信德的助佑,我呼求上主前来帮助我,前来帮助我宽恕。我恳求圣丽达祝福你们,并将圣神的恩宠降临到你们身上。 我祈求童贞圣母玛利亚看顾你们。我求她以她的爱荫庇你们,使你们明白,我们在世上是去爱而不是杀戮,使你们明白你们所作所为的严重性及愚蠢。我为你们祈求,使你们明白,不管是什么人、来自何方、有什么信仰或什么观念驱使他,没有人只是因为他想与朋友欢度时光而该死。 “若你们中二人…同心合意…为什么事祈祷…” 我接着想起《玛窦福音》的第二段话:“若你们中二人,在地上同心合意,无论为什么事祈祷,我在天之父,必要给他们成就,因为那里有两个或三个人,因我的名字聚在一起,我就在他们中间。”(玛18:19-20)。 但是我不是唯一的天主教徒祈求你们获得宽恕。我为你们祈祷,使你们学习接受其他人的宽恕──一些你们意识形态没有教导你们的事情。你们就跟我一样居住在法国,有自己的家庭,愿主耶稣基督帮助你们走上正确的道路。愿祂教导你们认识爱的意义及维系我们所有人的手足情谊。 因为你们没有炸毁法国的社会,你们反而巩固了它。你们没有增加种族主义,你们反而清除它。你们没有消灭我们的信仰,你们反而令它复活。 最后,请让我引用德兰修女的几句话: 生命是美丽的,欣赏它, 生命是天赐的甘饴,品尝它, 生命是一个梦想,实现它, 生命是一个挑战,迎接它, 生命是一个责任,完成它, 生命是一个游戏,跟它玩乐, 生命是宝贵的,照顾它, 生命是财富,保守它, 生命是爱,享受它, 生命是奥迹,认识它, 生命是一个许诺,承行它, 生命是痛苦,克服它, 生命是一首歌,歌颂它, 生命是一个奋斗,接受它, 生命是悲剧,面对它, 生命是一个冒险,勇于承受它, 生命是喜乐,该得到它, 生命是生命,保护它。 亲爱的恐怖分子,我期望你们会看到这些话语,并使你们认识到仇恨和死亡并非解决方法。 撰文 / 一位法国年轻教友 翻译 / 天亚社 本文转载自号角报,版权都为原作者所有。