因父及子及圣神之名,阿们 首先邀请你为天主留一个位置, 邀请他坐在你的旁边和对面, 接着你可以找一个帮忙你进入祈祷的姿势, 可以尝试后背挺直、双肩放松, 轻轻地闭上双眼, 做几个深呼吸,使自己的内心放松下来。 想像我们的好天父,正在以慈爱的目光注视着你, 邀请你在一呼一吸之间去感受他, 此时此刻的临在,以及他爱的陪伴。 我们今天省察的主题是“出死入生”。 现在让我们按照自己熟悉的方式, 进入到今天的意识省察祈祷。 徜徉在救主复活的喜乐中,我们开心地献上感恩。 主,感谢你,为我降生受死, 感谢你,为我死而复活, 感谢你,在四旬期为我们立下了斋戒祈祷的榜样, 感谢你,为我们战败死亡,引领我们步入复活期的荣光, 上主,感谢你上智的安排,每年都给我们机会重温你为我们完成的救恩大业。 我们特别感谢在这个希望的禧年,能与所有的基督信徒在同一天庆祝你的复活。 上主,我们感谢你保守我们,度过了清明节气,迎来了谷雨天气。 天主, 恳求你赐我复活的喜乐, 帮助我用得救的眼光看待一切。 天主,恳求你赐我复活的喜乐, 帮助我用的得救眼光看待一切。 我在圣神的光照下回看今年的礼仪高峰—圣周, 我整体的经验如何? 每天的祈祷和礼仪我都参加了吗? 是在线上参加的呢?还是到现场参与的呢? 在这整个过程中, 我有哪些与人、与自己、与天主真实相遇的经验呢? 我过去一周的喜怒哀乐,是否受到了礼仪庆祝的影响? 我对犹达司的背叛行为义愤填膺吗? 我对伯多禄的外刚内柔嗤之以鼻吗? 我对主的惨死感到痛苦失望吗? 我对他的复活有欣喜若狂吗? 我过去一周的言行是否与礼仪庆祝一致呢? 当拿着手中的圣枝的时候,我回到家中, 我有效仿基督谦卑君王,用十字架来对抗邪恶吗? 我参与了濯足礼之后, 有没有因爱去服务团体和家人呢? 在我陪伴基督苦难及死亡的日子严守大小斋, 是否也因着这样的善行死于旧我呢? 当我看到坟墓已空, 复活的喜乐是否给了我面对未来挑战的勇气和力量? 我有任何死于自我、活于基督的内在及外在的经验吗? 可以是改掉了一个毛病陋习, 可以是克服了内心的担忧恐惧, 也可以是冲破障碍在圣德路上的突飞猛进。 我愿意在恩典当中重看圣周的经验, 我愿意为自己的内在外在的软弱, 和投入的不足献上忏悔, 我愿意借着这个机会领受和好的恩典, 弥补任何因个人的不用心而带来的各种粉饰。 我在复活的生命中展望明天。 我愿意怀着复活君王的心情面对一切。 我愿在他内得见崭新的一切。 最后,我们以天主经结束今天的祈祷: 我们的天父, 愿祢的名受显扬; 愿祢的国来临; 愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。 求祢今天赏给我们日用的食粮; 求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样; 不要让我们陷于诱惑;但救我们免于凶恶。 阿门 收听完整录音 扫描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/FullLifeIHS 邀您加入 耶稣会@BlueSky – 去中心化 减少广告骚扰的新社群 https://bsky.app/profile/jesuitschina.bsky.social
意识省察|出死入生
四旬期的反思:耶稣的故事与我有何连结?
我们都问过,这一生所为何来?努力的目标为何?它重要吗?是成功、冒险、浪漫故事、人际关系,还是真挚的爱、忠信、真理与喜乐?这些疑惑,在耶稣的生命故事里都能一一找到答案。今年四旬期,我们可以问自己一个问题:耶稣的故事与我的生命故事有何连结?
复活的讯号
因父,及子,及圣神之名,阿们。 邀请你选择一个安静的空间,找一个舒服的姿势,慢慢的安静下来。
丙年四旬期避静┃第七周.感恩的态度
单元七:感恩的态度 静默 开始祈祷时,祈求安静的恩赐。倾听外在的声音,让所有的声响逐渐地淡 出,一直到开始意识到自己的呼吸,感觉到身体放松安静下来。
丙年四旬期避静┃第六周.注视奇妙的十字架
单元六:注视奇妙的十字架 静默 今天的单元要我们思考成为耶稣的朋友且走上他的道路的含义。这是一条转化的道路,这条路把耶稣带往十字架。
丙年四旬期避静┃第五周.操练改变生活
单元五:“操练改变生活” 静默 当我们开始这段与耶稣相遇的祈祷时刻,我们求专注和静默的恩宠。 放下此时眼前所有的希望及渴求,还有身后一切的重担及忧虑。 注意你眼前的事物,吸入天主圣神,祂渴望充满你的生命。 反省 在福音中,我们看见伯多禄从考验及错误中学习舍弃他的所爱。最后他得到了治愈,当他学会接受自己内在的贫乏,以及耶稣对他的爱无论如何都不动摇。我们在路加福音中听到了这叙述…… 经文:路加福音第五章4-11节 依纳爵在神操中说:人在寻求天主时,最重要的是要开放、慷慨和勇敢。我们祈求天主吸引我们与耶稣亲近,能够时时想办法回应那最初创造了我们、而现在也给我们全心关怀的爱。 迷恋可能使我们无法完全相信耶稣有多么爱我们、也无法体验到那份爱。我们可能无法抗拒依附某些事物。但我们也可能背负来自早年生活中、或来自一些创伤经历的沉重伤痛。在内心不停歇的反对声音中,我们可能已经学会了自我判断。有时放弃迷恋、这意味着找到勇气接受治疗生活中有毒的和破坏性的事物,并学会更加慈悲的对待自己。 与主谈心 你能想像伯多禄所在的场景吗?也许他和耶稣相遇的其他场景出现在你眼前:行走水面上、拒绝被洗脚、承诺要为耶稣而死后来却否认他。 像伯多禄那么爱耶稣却又不断令他失望,你有什么想法?当耶稣依然爱他时,你觉得他的感受是什么? 也许现在你想谈谈你对耶稣的爱,或者你需要医治。在我们结束这祈祷时,请敞开心扉,像朋友般地与他谈一谈。
丙年四旬期避静┃第四周.你们说我是谁?
单元四:“你们说我是谁?” 静默 当开始祈祷时,注意今天你身上、理智和记忆正“背负”著什么。看看现在是否你可以把这些放在耶稣的脚前,知道祂背负我们所有的重担。 让你的身体放松,暂时放下心中的烦恼压力。 反省 依纳爵和玛莉沃德(Mary Ward)两人在生命高低起伏中找到天主,但是,他们也遇见那位在小事上、在人们平凡生活中的天主,“日常的天主”。 杰拉尔德·曼利·霍普金斯(Gerard Manley Hopkins)是耶稣会士也是诗人,他写道:“在遇见祂时向祂问候,在认识祂时蒙受祝福”。我们因为认识而受到祝福,但通常我们不会注意到“日常的天主”,因为我们忙着寻求不平凡。 培养默观的开放态度,会让我们清楚看见,天主临在我们所经历的一切当中。 在经历生命中的困境时,玛莉沃德照着镜子,感觉无法承受天主的光荣。当我们大多数人照镜子时,最先看到的可能不是天主的光荣,而是正如圣依肋乃所写道:“天主的光荣是一个活生生的人;而人类的生命在于仰望天主。”你认为天主看着你时会有怎样的感觉? 这是依撒意亚先知说的: 经文:依撒意亚先知书43章1-5节 天主亲自对你说了这些话。人类的经验,无论好坏,天主都在。你最近是否曾在某些时候,特别意识到天主爱的临在?如果可能,回到当下,细细体会。 也许在你生命中曾经历一段天主似乎不在的时光。再听听这些话:“因为你在我眼中是宝贵的,是贵重的,我爱慕你”。在你有困难的时候, 你有听见天主说这话吗? 与主谈心 依纳爵和玛莉沃德学会舍弃他们最珍惜的梦想,把生命的主导权交给天主。这样做的话,对你来说最大的挑战会是什么?你怎么看天主对你的梦想? 圣依纳爵鼓励我们用身体感官祈祷,亲身去尝试,并注意发生什么事情。 可能你的身上或记忆中带着伤痛。圣奥斯定写关于渴望说:尽管尚未看到我们对天主的渴望,但渴望的行为使我们有能力接受天主所赏赐的恩宠。 怎样的恩宠是你现在深切渴望的?向天主祈求,在结束祈祷的时候。
丙年四旬期避静┃第三周.上路去朝圣
单元三:“上路去朝圣” 导言 依纳爵式的避静第一步:拥抱受造物、我们自己、以及他人内在的美善。通常开始时我们被邀请保持静默。
丙年四旬期避静┃第二周.自我发现之旅
单元二:“自我发现之旅” 导言 在我们的四旬期朝圣之旅中,同伴是依纳爵罗耀拉。他是一个充满热情、慷慨又温暖的人,自称为“朝圣者”。他的神操为那些寻求与耶稣建立真实个人关系的人们所使用。
丙年四旬期避静┃第一周.我被造,惊奇神奥
单元一:“我被造,惊奇神奥。”(咏139:14) 导言 依纳爵的神操,带我们走向心灵自由与更新的过程,全心全意致力成为耶稣的朋友和门徒。在天主对我们坚定不移、无可测度的爱内,学着去认识生命、了解在世上的目的。我们与天主创造的万事都有关系,这帮助我们成为最真实、天主恩赐的自我。
丙年四旬期避静:爵家之道
导言 欢迎参加今年的四旬期避静。避静是提供一个机会,从日常生活的压力中退后一步,以祈祷的态度去反省你目前与天主、与你周遭的人、以及与这个世界的关系。在四旬期我们准备庆祝耶稣基督的逾越奥蹟,受难、死亡、在复活节复活,是做这样一个避静的绝佳时机。