与中国的过年传说相比，那经受考验，期待救赎的以色列人，不正像受到怪兽的危害，并渴望平安和幸福的人们吗？而耶稣就像那位智者，三次击退了怪兽–恶魔，把平安和幸福带给了人们，使他们可以过上”恩慈之年”。正如中国人在过年时要祭祖，耶稣在旷野里也”祭”过祖：作为第二亚当，耶稣同样经受了第一亚当所经受过的诱惑，但他胜利了；作为法律和先知的成全者，他也在旷野里度过四十昼夜，就像梅瑟曾为领受天主的法律在西乃山上等了四十昼夜（出24：18），厄里亚为与天主相遇亦走了四十昼夜（列上19：8）那样，但耶稣超越了他们。因此，耶稣的”祭祖”不仅仅是慎终追远，还是继往开来。我们基督徒也应该把这层新意赋在祭祖行为上。