圣诸婴孩殉道 他们离去后， 看，上主的天使显于若瑟说：“起来，带着婴孩和衪的母亲，逃往埃及去，住在那里，直到我再通知你，因为黑落德即将寻找这婴孩，要把衪杀掉。” 若瑟便起来，星夜带了婴孩和  衪的母亲，退避到埃及去了。

  玛利亚就在那几日起身，急速往山区去，到了犹大的一座城。 她进了匝加利亚的家，就给依撒伯尔请安。 依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。依撒伯尔遂充满了圣神，

你们曾派人到若翰那里去，他就为真理作过证。 其实我并不需要人的证据，我提及这事，只是为叫你们得救。 若翰好比是一盏点着而发亮的灯，你们只一时高兴享受了他的光明。

  若翰的使者走了以后，耶稣就对群众论若翰说：“你们出去到荒野里是为看什么呢? 为看一枝被风摇曳的芦苇吗? 你们出去到底是为看什么? 为看一位穿细软衣服的人吗? 啊! 那衣着华丽和生活奢侈的人是在王宫里。

有一天，耶稣正在施教，几个法利塞人和法学士也在座，他们是从加里肋亚和犹太各乡村及耶路撒冷来的；上主的德能催迫衪治病。 看，有人用床抬来一个患瘫痪症的人，设法把他抬进去，放在耶稣跟前

圣安德肋宗徒 耶稣沿加里肋亚海行走时，看见了两个兄弟：称为伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，在海里撒网，他们原是渔夫。 衪就对他们说：“来，跟随我! 我要使你们成为渔人的渔夫。” 他们立刻舍下网，跟随了衪。

常年期第二十周星期二 那时候，耶稣对门徒说：“我实在告诉你们：富人难进天国。我再告诉你们，骆驼穿过针孔，比富人进天国还容易。”门徒听了，就非常惊异说：“这样，谁还能得救呢？”耶稣注视他们说：“为人这是不可能的；但为天主，一切都是可能的。” 那时，伯多禄开口对他说：“看，我们舍弃了一切，跟随了你；那么，将来我们可得到什么呢？”耶稣对他们说：“我实在告诉你们：你们这些跟随我的人，在重生的世代，人子坐在自己光荣的宝座上时，你们也要坐在十二宝座上，审判以色列十二支派；并且，凡为我的名，舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或父亲、或母亲、或妻子、或儿女、或田地的，必要领取百倍的赏报，并承受永生。有许多在先的要成为在后的，在后的要成为在先的。”

我告诉你们：要用不义的钱财交结朋友，为在你们匮乏的时候，好叫他们收留你们到永远的帐幕里。 小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不义的，在大事上也不义。 那么，如果你们在不义的钱财上不忠信，谁还把真实的钱财委托给你们呢﹖ 如果你们在别人的财物上不忠信，谁还把属于你们的交给你们呢﹖ 没有一个家仆能事奉两个主人的：他或是要恨这一个而爱那一个，或是要依附这一个而轻忽那一个：你们不能事奉天主而又事奉钱财。” 爱财的法利塞人听了这一切话，便嗤笑耶稣。 耶稣向他们说：“你们在人前自充义人，但是，天主知道你们的心，因为在人前是崇高的事，在天主前却是可憎的。     需要灵感 这一段掺杂着极不同的生活层面。但是总的来说其隐藏的意涵是在强调我们生活的品质，如果我们要做出好的判断，心灵的成长及生活环境之间的平衡是必要的。如果我们现在日常的生活太匆忙，会很容易失去生命的真正价值。 反思你的生活是如何进展，是一种可贵的祈祷形式，尤其是在耶稣的陪伴下完成的情况。

圣乐伦及同伴殉道、圣文才殉道 他们心中起了一个思想：谁是他们中最大的。 耶稣看透了他们的心思，就领来一个小孩子，叫他立在自己身边，

有一天，耶稣独自祈祷，门徒同衪在一起。衪问他们说：“众人说我是谁﹖” 他们回答说：“有人说是洗者若翰；有人却说是厄里亚；还有人说是古时的一位先知复活了。” 衪问他们说：“但你们说我是谁呢﹖”伯多禄回答说：“天主的受傅者。” 但耶稣严厉嘱咐他们，不要把这事告诉人，说： “人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，并且要被杀；但第三天必要复活。”     需要灵感 今天，是耶稣亲自问这个核心的问题，人们说我是谁？你们说我是谁？我让自己听见这个问题并聆听自己的答复，同时祈求恩宠得以更认识耶稣，而能满怀爱意地接受祂就是赐给我的天主的受傅者。 在总领天使的庆日这一天，我感谢天主赐给我们这些“中间人”，他们在我们的救恩史中扮演如此重要的角色，直到现在仍然如此。我为以总领天使，弥格、佳播、来福为圣名的友人祈祷。