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教宗方济各任命周守仁神父为香港教区第九任教区主教

2021年5月17日,天主教香港教区就有关下一任教区主教的任命发出公告,耶稣会会士周守仁神父将成为下一任教区主教。杨鸣章主教自2019年1月3日去世后,教区主教的位置一直空缺至今。此外,周守仁神父在他的Facebook社交媒体上,也特别邀请大家为香港教区,耶稣会中华会省及他本人祈祷。

加籍神父满而溢──中国缘50年

加拿大籍耶稣会神父满而溢(Rev. Michel Marcil, SJ)从获得圣召,(1962入会)立志传教起,和中国结下不解之缘将近60年。出发前往中国传教之际,却碰上文化大革命,辗转到台湾竹北耶稣圣心堂、耕莘文教院服务,从此致力中美天主教交流与服务。 第一次听到满而溢神父的中文名字,大部分人都能猜想到其中必定有特别涵意。他本人更是人如其名,开朗个性表露无遗。

即使在最糟糕的时刻 天主始终与我们同行

基督徒团体并非在堡垒之城中生活,而是走在路上,聆听每个人的故事,然后提供爱的见证。教宗方济各于2017年5月24日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动时如此表示。教宗继续以基督徒的希望为主题的要理讲授,透过厄玛乌门徒与耶稣的相遇,指出天主始终与我们同行,即使在最糟糕的时刻。 耶稣与厄玛乌门徒的相遇非常短暂,却“完全注定了教会的命运”。这个相遇对于理解教会使命而言具有深刻的意义。 教宗说: 这告诉我们,基督徒团体并非封闭在堡垒之城,而是行走在它最具活力的环境中,可以说是走在路上。 在那里,与人相遇,了解人的希望与失望,以及他们的重担。 教会聆听每个人发自他们个人良知的故事,然后提供生命的圣言、爱的见证,这爱忠信到底。 如此一来,人们心中将重新燃起希望之火。 厄玛乌两位门徒与耶稣相遇时,他们正逃离耶路撒冷。耶稣被钉十字架后,他们感到失望,决定离开这场他们始料未及的失败。实际上,在逾越节之前,他们还充满热情,认为耶稣将彰显祂的大能,但节日却成了他们生命中最悲伤的一天。耶稣于是展开了祂的“希望疗法”。 教宗说:“在这条路上发生的事就是一次希望的治疗。谁来治疗?是耶稣。祂首先询问和聆听,我们的天主不是一个侵略性的天主。虽然耶稣早已知道这两位门徒失望的原因,但祂依然给他们时间,让他们去深刻体会他们所遭遇的苦楚。我们从中听到了一句告白,人们的一种老生常谈:‘我们原指望,可是……;我们原指望,可是……。’” 教宗表明,我们每个人都会在生活中遇到悲伤、失败和失落的希望,但耶稣与气馁之人同行,“以具体的方式”重新给予人希望。祂首先引用《圣经》说话,而非展开“闪电般的征服战”。 教宗解释道: 真正的希望永远不是廉价的,它始终经由失败而得。 不受苦的希望,甚至连希望都算不上。 天主不喜欢人们把祂当作一个以血洗敌人来带领子民获得胜利的领袖而爱祂。 我们的天主是一个在寒风呼啸的日子里燃烧的微弱火光,祂在这个世界的临在似乎脆弱不堪,祂选择了所有人都不屑一顾的位置。 教会也应该如此:正如耶稣掰了饼,祂也“掰开”我们的生命,把它提供给众人,“因为不存在无需牺牲的爱”。每个人都会遇到黑暗的时刻,在那一刻我们似乎已经走投无路。然而,“耶稣始终陪伴我们左右,重新点燃我们的希望”,对我们说:“向前走,我与你同在!” 教宗最后勉励道: 天主始终与我们同行, 即使在最痛苦的时刻,即使在最糟糕的时刻,即使在失败的时刻; 上主就在我们身边。 这是我们的希望,让我们怀着这希望向前迈进,因为祂始终陪伴我们左右并与我们同行。  

教宗结束泰国行,为两岸三地人民祈祷

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各11月23日在圣座驻曼谷大使馆小圣堂私下主持弥撒后,告别了泰国;该国枢密院一名成员在首都机场为教宗饯行。教宗向身穿传统服饰的几名泰国孩童、当地主教、教会成员和当局人士道别,并在信友团体的见证下,从泰国副总理手上接受一串花环。

教宗接见泰国各宗教领袖

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各11月22日下午在曼谷朱拉隆功大学(Chulalongkorn University)会晤了泰国18位宗教领袖,其中有佛教、伊斯兰教、印度教、锡克教,以及包括东正教领导人在内的各基督信仰教会代表,1500位学术界人士也在场。朱拉隆功大学是泰国最古老的高等学府,以朱拉隆功国王的名字命名,王室成员都是在这里完成学业。